【摘要】：山水畫(huà)中的留白是中國(guó)畫(huà)布局的一種獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和表達(dá)形式，有著中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、美學(xué)思想的文化淵源。留白在山水畫(huà)章法中有著重要的作用，看似無(wú)形的空白，在素白之紙上卻包含著豐富的文化內(nèi)涵。留白在山水畫(huà)章法中的運(yùn)用還有深刻的內(nèi)涵和廣闊的外延，對(duì)我們當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作的傳承和發(fā)展有著重要的研究意義。

【關(guān)鍵詞】：山水畫(huà)；留白；研究

一、山水畫(huà)對(duì)“留白”的理解

1、留白的概念

中國(guó)山水畫(huà)作為獨(dú)立的繪畫(huà)形式，在南北朝時(shí)代之初即公元四百年前后就己經(jīng)形成。留白，從字面上去理解就是在作品中留下相應(yīng)的空白，這是我們大部分人從傳統(tǒng)意義上對(duì)留白的認(rèn)識(shí)。即當(dāng)面對(duì)一張山水畫(huà)作品的時(shí)候，眼睛直接看到的畫(huà)面上留出來(lái)的空白部分，比如，中國(guó)山水畫(huà)中常用一些空白來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面中需要的水、云霧、風(fēng)等景象，這種技法比直接用顏色來(lái)遣染表達(dá)更含蓄內(nèi)斂。后來(lái)此技法也漸漸在其它繪畫(huà)種類(lèi)中被采用，也就是我們所說(shuō)的留白。

2、留白在中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作中的重要性

留白可以調(diào)整畫(huà)面的構(gòu)圖和布局，減少構(gòu)圖太滿給人的壓抑感，讓讀者不自覺(jué)的就把目光引向主體。每張山水畫(huà)作品都離不開(kāi)留白，留白在山水畫(huà)中的作用非常重要，可以說(shuō)與畫(huà)出來(lái)的物象有著同等重要的作用，留白是通過(guò)在畫(huà)面上留下的空白，使整個(gè)畫(huà)面看起來(lái)更加靈動(dòng)，更加完整。但到了后來(lái)，山水畫(huà)中的留白已不再簡(jiǎn)單的為了體現(xiàn)畫(huà)面的空間感，同時(shí)也是為了體現(xiàn)創(chuàng)作者的個(gè)人情感思想。中國(guó)山水畫(huà)的空白，在整個(gè)意境上成了靈氣往來(lái)，生命流動(dòng)之處。留白在創(chuàng)意和造境方面起主導(dǎo)作用，始終貫穿于中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作之中。山水畫(huà)的留白是建立在藝術(shù)想象基礎(chǔ)上的一種創(chuàng)造，它通過(guò)虛實(shí)關(guān)系“無(wú)中生有”，對(duì)意象造型的美學(xué)追求，展示了山水畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)境界。留白是中國(guó)山水畫(huà)中空間表達(dá)的主要表現(xiàn)形式，有中國(guó)傳統(tǒng)儒道哲學(xué)思想和當(dāng)代審美意識(shí)共同作用著的形式與內(nèi)容。

二、留白在中國(guó)山水畫(huà)中的主要技法體現(xiàn)

在中國(guó)山水畫(huà)的創(chuàng)作技法，無(wú)非是用筆用墨。清代畫(huà)家惲南田說(shuō)：有筆有墨謂之畫(huà)。

說(shuō)到這山水畫(huà)中筆墨的處理問(wèn)題，就不得不涉及到留白技法，留白技法運(yùn)用的好，畫(huà)面上的筆墨關(guān)系就會(huì)處理的恰當(dāng)，物象的表現(xiàn)就會(huì)更加生動(dòng)有活力。留白技法有許多種，以下將總結(jié)出來(lái)的留白技法進(jìn)行具體的說(shuō)明。

1、借物留白

借物留白，是相對(duì)于在宣紙上直接留出相應(yīng)的空白而言，直接留出的空白是紙素之白，未經(jīng)過(guò)主觀經(jīng)營(yíng)的，客觀存在的紙的白。而借物留白是作畫(huà)者通過(guò)對(duì)山水畫(huà)中的某些物象刻意留白的方法來(lái)使整個(gè)畫(huà)面更加協(xié)調(diào)，畫(huà)面效果更加完善，是作畫(huà)者通過(guò)主觀處理的，如通過(guò)山石，云水，樹(shù)，天空和點(diǎn)景等物象的描繪來(lái)表現(xiàn)的留白。借物留白主要方法有山石留白、云水留白、樹(shù)留白、天空留白、點(diǎn)景留白等。

2、邊角留白

在山水畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中為了突出一定的藝術(shù)效果，畫(huà)家通過(guò)釆取一種特殊的構(gòu)圖方式，會(huì)在作品的邊角之處留出空白，這是以種簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的留白技法。這一提法未見(jiàn)于繪畫(huà)理論的論述中，但是卻在很早之前就已經(jīng)被山水畫(huà)家巧妙運(yùn)用。這邊角之說(shuō)最初最確切的出現(xiàn)是在南宋時(shí)期，“南宋四家”中的馬遠(yuǎn)和夏圭因采用大膽的剪裁，將山水畫(huà)的構(gòu)圖由原來(lái)的全景式構(gòu)圖轉(zhuǎn)變?yōu)槿∑渚植?，這種邊角式構(gòu)圖形式被稱為“馬一角夏半邊”。通過(guò)這種構(gòu)圖方式來(lái)表現(xiàn)景物的遠(yuǎn)近、疏密、開(kāi)合與高低的變化，能夠在視覺(jué)美感方面與前代山水畫(huà)構(gòu)圖形成非常鮮明的對(duì)比。

3、筆觸留白

筆觸一詞我們并不陌生，無(wú)論是在中國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，還是在油畫(huà)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，

都會(huì)接觸到這個(gè)概念。不同的筆觸運(yùn)用能產(chǎn)生不同的畫(huà)面表現(xiàn)形式。從用筆的力度方面來(lái)說(shuō)，筆力不同，筆所觸到的畫(huà)面之處，所形成的筆墨痕跡是全然不同的，要想表現(xiàn)出沉穩(wěn)的氣勢(shì)，筆觸必須“力”到；要想表現(xiàn)淡雅之境，則反為之。這樣筆觸所表現(xiàn)出來(lái)的物象顯現(xiàn)是對(duì)于畫(huà)面整個(gè)“氣”的反應(yīng)，也是繪畫(huà)創(chuàng)作者自身的素養(yǎng)，情感的表達(dá)。筆觸留白主要方法有線留白、積墨留白、線面關(guān)系留白。

三、留白的現(xiàn)代趨勢(shì)

中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作要求“意在筆先”，“胸有成竹”，而對(duì)于中國(guó)山水畫(huà)的留白不得不說(shuō)是構(gòu)圖落筆前最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。立意很重要，創(chuàng)造不能憑空臆造，留白也要符合藝術(shù)規(guī)律，尤其中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作規(guī)律，注意繼承和利用傳統(tǒng)形式，提高藝術(shù)欣賞能力。中國(guó)山水畫(huà)第一要有時(shí)代性，“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。第二要有可賞性，畫(huà)家與觀眾通過(guò)作品互動(dòng)，山水畫(huà)家把素材、個(gè)人修養(yǎng)、世界觀綜合起來(lái)創(chuàng)作山水畫(huà)，由不成熟到成熟，由個(gè)人風(fēng)格不明顯到顯著，創(chuàng)作出良好作品，力求把自己的心靈狀態(tài)，觀眾通過(guò)留白的合理與個(gè)性去品評(píng)山水畫(huà)?！傲舭住憋@的獨(dú)有規(guī)律。通過(guò)筆墨語(yǔ)言訴諸于紙面，即為中國(guó)山水畫(huà)個(gè)人風(fēng)格突山水畫(huà)中的留白貴在自然，忌做作，在章法上要來(lái)龍去脈開(kāi)合清楚，順情合理，不要牽強(qiáng)。用筆上要揮灑自如，節(jié)奏分明，留白要真，要自然，輕重徐疾，相互生發(fā)，使整幅畫(huà)有高潮，有低處，波瀾起伏，氣象萬(wàn)千。留白在中國(guó)山水畫(huà)中能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的真實(shí)感，是“無(wú)聲似有聲”“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”的思維精神導(dǎo)向，研究對(duì)象。畫(huà)者面對(duì)一張白紙，要珍惜它，不可僅僅當(dāng)成作畫(huà)布局的陣地，也不可當(dāng)作是擺列物質(zhì)形體的地盤(pán)，是描繪形象實(shí)實(shí)在在的背景。在本質(zhì)上，這張白紙是畫(huà)家靈魂之舞臺(tái)，心靈的空間。筆墨任畫(huà)家在白紙上精神意氣馳騁。 “留白”要具有合理性，符合藝術(shù)規(guī)律。留白正確合理，會(huì)使畫(huà)面響亮、純潔、干凈、真實(shí)。

留白的現(xiàn)代趨勢(shì)留白對(duì)中國(guó)當(dāng)代山水畫(huà)的影響深刻，對(duì)發(fā)展范圍領(lǐng)域越來(lái)越寬泛，留白的研究是對(duì)中國(guó)當(dāng)代山水畫(huà)發(fā)展以及未來(lái)影響具有極具重要的意義。面對(duì)今天的節(jié)奏加快，數(shù)字化信息時(shí)代，傳統(tǒng)山水畫(huà)的大部分留白是符合人們的審美的要求和標(biāo)準(zhǔn)，要從傳統(tǒng)中濟(jì)取營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)要改變更新思維，創(chuàng)新留白是創(chuàng)作中國(guó)畫(huà)的主旋律。

小結(jié)

留白是傳統(tǒng)山水畫(huà)最為重要的表現(xiàn)手法之一，同時(shí)，也是傳統(tǒng)藝術(shù)精神在繪畫(huà)中體現(xiàn)出的區(qū)別于其他民族藝術(shù)的顯著特征。從某種意義上說(shuō)，“留白”是中國(guó)畫(huà)造美、審美之必須。留白是無(wú)韻之美，留白的成功與否直接關(guān)系到一張作品的成敗。既認(rèn)識(shí)到留白技法對(duì)于山水畫(huà)創(chuàng)作的重要性，我們便要在實(shí)際的創(chuàng)作生活中對(duì)留白的技法進(jìn)行更為深入的探索和總結(jié)，并加以重視和運(yùn)用。在前人認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上我們對(duì)留白技法的認(rèn)識(shí)應(yīng)該更為深入。繪畫(huà)作品總是靜態(tài)的呈現(xiàn)在紙上，而留白總可以讓這份沉靜充滿活力。“留白”所傳達(dá)出的意蘊(yùn)是用有限的筆墨描繪具體景象所達(dá)不到的，畫(huà)面通過(guò)“留白”與筆墨的黑白對(duì)比，使得中國(guó)山水畫(huà)擁有著超然于自然之上的無(wú)限神遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，就像音樂(lè)一樣富有韻律和節(jié)奏。而“留白”的方式也在藝術(shù)家的筆下靈活多變，妙趣橫生。由此可見(jiàn)“留白”對(duì)于中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作有著重要意義。

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