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        參數(shù)化在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        2017-12-31 00:00:00陳靜思
        西江文藝 2017年21期

        現(xiàn)今許多的家具設(shè)計(jì)不再局限于單體,不斷向模塊化,多元素構(gòu)成化發(fā)展,然而復(fù)雜性不代表是矯揉造作,繁縟的形態(tài)堆砌,而是一種基于邏輯聯(lián)系的秩序美的涵蓋。 即使通過(guò)大量的調(diào)研和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中對(duì)于形態(tài)的推敲也是憑借經(jīng)驗(yàn)的, 勢(shì)必需要花費(fèi)一定的時(shí)間和精力用在調(diào)整和迭代上。 由于基于參數(shù)化的范圍控制和數(shù)據(jù)限制,設(shè)計(jì)師通過(guò)類(lèi)似 犀牛中插件的輔助,通過(guò)對(duì)于限制條件內(nèi)參數(shù)的調(diào)節(jié)和控制進(jìn)而運(yùn)算生成不同的設(shè)計(jì)方案。

        一、參數(shù)化設(shè)計(jì)與應(yīng)用

        (一)參數(shù)化主義與參數(shù)化

        參數(shù)化和參數(shù)化主義是不同的概念,兩者之間有一定的聯(lián)系,但是參數(shù)化只是代表著對(duì)于參數(shù)生成結(jié)果的一種過(guò)程或者方式。而參數(shù)化主義則是一種設(shè)計(jì)的思維體現(xiàn)的其設(shè)計(jì)風(fēng)格。在家具設(shè)計(jì)中,發(fā)揮參數(shù)的效用,不是為形式的復(fù)雜而堆砌。本質(zhì)區(qū)別是手段和整體全局設(shè)計(jì)邏輯的根本性不同。參數(shù)化主義必須基于前期的有效數(shù)據(jù)性和合理性,再者通過(guò)參數(shù)化的方式去生成設(shè)計(jì)。

        (二)參數(shù)化設(shè)計(jì)的演進(jìn)

        參數(shù)化技術(shù)主要受益于兩方面:

        一方面是與技術(shù)相關(guān),隨著計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的技術(shù)的發(fā)展,計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)技術(shù)的早期研發(fā)階段主要以研究基于計(jì)算機(jī)圖形學(xué)的圖形系統(tǒng)為主。

        另一方面是基于理論的研究,復(fù)雜性科學(xué)理論及相關(guān)哲學(xué)思想所影響的建筑設(shè)計(jì)方式對(duì)計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)技術(shù)的需求。主要應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域

        所以,參數(shù)化設(shè)計(jì)是一種基于拓補(bǔ)學(xué)思想的計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)技術(shù)。拓補(bǔ)學(xué)是研究數(shù)學(xué)中連續(xù)性現(xiàn)象的學(xué)科,在建筑,機(jī)械,飛機(jī),船舶等諸多設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)對(duì)象都包含了拓補(bǔ)關(guān)系,參數(shù)化設(shè)計(jì)則是將設(shè)計(jì)對(duì)象的一些特征通過(guò)參數(shù)來(lái)描述,并通過(guò)這些參數(shù)來(lái)建立設(shè)計(jì)對(duì)象的拓補(bǔ)關(guān)系。

        在之后的發(fā)展中,參數(shù)化設(shè)計(jì)中的哲學(xué)思想逐漸運(yùn)用到非幾何的領(lǐng)域,設(shè)計(jì)對(duì)象也不僅僅局限于幾何形式。它開(kāi)始真正在設(shè)計(jì)層面發(fā)揮直接的作用。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的方案需要不斷在設(shè)計(jì)的過(guò)程中推演和更改參數(shù),而參數(shù)化設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)了設(shè)計(jì)的流程,解放了設(shè)計(jì)師的雙手。

        (三)家具設(shè)計(jì)中的參數(shù)化發(fā)展

        家具的發(fā)展也是受到社會(huì),經(jīng)濟(jì),文化,技術(shù)等多方面限制的。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)之前的家具多以手工制作,即使工業(yè)革命爆發(fā),對(duì)于更高地位和擁有更多財(cái)富的貴族來(lái)說(shuō),他們更追求細(xì)致,精湛工藝加工出來(lái)的家具。當(dāng)時(shí)對(duì)于參數(shù)的把控都遵循有經(jīng)驗(yàn)的手工藝者的預(yù)估以及長(zhǎng)期實(shí)踐積累下來(lái)的數(shù)據(jù)。并且,在巴洛克時(shí)代,繁瑣的花紋和裝飾更是耗費(fèi)大量的人力,消耗更多的材料,而洛可可便更是如此,當(dāng)然,這與當(dāng)時(shí)的文化氛圍以及社會(huì)風(fēng)氣脫離不了關(guān)系,感性的美多于參數(shù)的運(yùn)用。

        隨后設(shè)計(jì)風(fēng)格由折衷主義向借鑒自然提取形態(tài)轉(zhuǎn)變。而約瑟夫霍夫曼的作品更能體現(xiàn)出精簡(jiǎn)的現(xiàn)代主義風(fēng)格,并著急其他有影響力的人物建立了德意志制造聯(lián)盟。聯(lián)盟宗旨,在肯定機(jī)械化生產(chǎn)的前提下 ,把設(shè)計(jì)的基本要求定義為批量生產(chǎn)和產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化,這對(duì)家具設(shè)計(jì)與制作流程的精簡(jiǎn)也起到促進(jìn)作用。同時(shí),對(duì)家具的設(shè)計(jì)也需要考慮到成本和預(yù)算,模塊化的組件,以及如何運(yùn)輸對(duì)參數(shù)的把控更為嚴(yán)謹(jǐn)。

        設(shè)計(jì)與制造的研究在不斷往人的體驗(yàn)和行為上轉(zhuǎn)變。人機(jī)工程學(xué)的出現(xiàn)對(duì)于家具設(shè)計(jì)的效率和科學(xué)性起到了很好的幫助作用。 現(xiàn)今,數(shù)字化設(shè)計(jì)和生產(chǎn)對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),不僅是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,也是未來(lái)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)重要優(yōu)勢(shì)。參數(shù)化對(duì)于家具的設(shè)計(jì),在成本上可以降低開(kāi)銷(xiāo),在人力上,人與計(jì)算機(jī)的協(xié)作,不僅僅可以提高工作效率,同時(shí)可以開(kāi)放設(shè)計(jì)師的思維。在經(jīng)濟(jì)效益上也是得到提高。同時(shí)參數(shù)化的運(yùn)用,并不是簡(jiǎn)單的數(shù)值輸入,而是集合多領(lǐng)域的知識(shí),高效運(yùn)用所采集的數(shù)據(jù)。列如對(duì)于一個(gè)坐具的設(shè)計(jì),相比較不斷地草圖推敲,通過(guò)傳感器等數(shù)字設(shè)備對(duì)人的行為和慣性的數(shù)據(jù)記載和分析與參數(shù)化軟件所連接并計(jì)算出人機(jī)工程學(xué)上最適合人使用的座椅,可以生成一系列的設(shè)計(jì)成品。

        二、家具設(shè)計(jì)中參數(shù)化的運(yùn)用

        (一)形態(tài)語(yǔ)意方面

        1.單位元素之間的關(guān)聯(lián)性

        在單位元素中,每個(gè)單位元素由多個(gè)隨機(jī)因子作為中心構(gòu)成,單位元素之間的幾何狀結(jié)構(gòu)的邊,點(diǎn)和線都遵循曲率算法的控制。幾何狀的圖形根據(jù)函數(shù)曲率發(fā)生變化,產(chǎn)生韻律感。同時(shí)單個(gè)與單個(gè)之間的差別以及單個(gè)與整體的關(guān)系以一定邏輯的方式相聯(lián)系,遵循家具的整體感。

        2.參數(shù)化整合性加強(qiáng):

        在前期的數(shù)據(jù)收集后,限定一定的范圍,將條件與條件之間以代數(shù)關(guān)聯(lián)起來(lái),形成了一個(gè)相互牽制的系統(tǒng)。在限制的人機(jī)工程學(xué)數(shù)據(jù)與適合的空間尺度等必要條件的限制下,一個(gè)更加完整和合理的關(guān)系鏈和系統(tǒng)才有設(shè)計(jì)的意義。

        (二)形態(tài)與功能結(jié)合

        以系統(tǒng)性的設(shè)計(jì)生成方式為設(shè)計(jì)的主要流程,在參數(shù)化家具設(shè)計(jì)中,對(duì)于形態(tài)的把握并不是簡(jiǎn)單的多一塊部分少一塊部分的變化,也不是以往家具設(shè)計(jì)系列中同種元素的解構(gòu)重組,而是按照自然存在的遺傳規(guī)律,每一個(gè)單個(gè)元素之間具有普遍性和同一性也具有微妙的特殊變化性,在排列組合中生成秩序的美從而組合成一系列風(fēng)格但不重樣的家具。

        形態(tài)上,外表皮通過(guò)參數(shù)化對(duì)于表皮構(gòu)成的形態(tài)在體現(xiàn)美的基礎(chǔ)上還有科學(xué)性和合理性。外國(guó)一家工作室給舞者的衣服進(jìn)行了更具有創(chuàng)新性的設(shè)計(jì),通過(guò)對(duì)于舞者運(yùn)動(dòng)時(shí)皮膚出汗部位的數(shù)據(jù)收集,在衣服減裁的設(shè)計(jì)上增加了許多排汗的切割圖形,創(chuàng)新之處在于,隨著舞者運(yùn)動(dòng)中皮膚濕度和溫度地上升,服裝表面開(kāi)口處向外張開(kāi),起到排汗透氣地效果,這與材料地設(shè)計(jì)也有很大的關(guān)系,但是參數(shù)化對(duì)于服裝地設(shè)計(jì)起到很大地作用,同樣德國(guó)設(shè)計(jì)師將這種思維運(yùn)用在植物地花盆上,這對(duì)于并不能騰出很多時(shí)間照顧地人來(lái)說(shuō)是縮短時(shí)間提高效率的好產(chǎn)品。那我們對(duì)于家具也可以從中收獲一定地啟發(fā),關(guān)于家具和人地關(guān)系是否可以通過(guò)參數(shù)化來(lái)進(jìn)行改變。

        三、當(dāng)代家具設(shè)計(jì)中參數(shù)化設(shè)計(jì)探索

        (一)功能方面

        家具是人需要長(zhǎng)期使用的,特別是相對(duì)生活中空間上的其他需要吸引注意力的東西,它更需要貼心地適時(shí)地隱藏起來(lái)。設(shè)計(jì)生成地復(fù)雜性不應(yīng)該在功能使用上體現(xiàn)出來(lái)。既然是給人使用的必須遵循人的行為。傳感器地普遍安置,大量數(shù)據(jù)地采集,都有助于參數(shù)化家具設(shè)計(jì)的發(fā)展。例如,對(duì)于燈具的通光量的計(jì)算,在不懂的時(shí)間段,不同的環(huán)境下,記入人的行為數(shù)據(jù),又或者是經(jīng)由面部識(shí)別技術(shù),可以擴(kuò)增限制。

        (二)未來(lái)展望

        家具設(shè)計(jì)的革命,外形的變化只是其一部分,其可用性和可持續(xù)性更值得關(guān)注。由設(shè)計(jì),到商業(yè)模式,生產(chǎn)成本的材料和技術(shù),還有家具公司的運(yùn)營(yíng)模式都值得推敲。我們需要把握好數(shù)據(jù)的效用性,將參數(shù)化更好的融入的家具的周期性中提倡由搖籃到搖籃而非搖籃到墳?zāi)埂?例如,基于參數(shù)化的模塊化拼裝式家具局部損壞,可以進(jìn)行局部修復(fù),避免了將整件家具廢棄而導(dǎo)致的資源浪費(fèi),用戶也可以通過(guò) “ 標(biāo)準(zhǔn)庫(kù) ” 反饋已損壞的構(gòu)件信息,有專(zhuān)業(yè)人士上門(mén)進(jìn)行回收再利用,大大減少了環(huán)境壓力,契合了綠色環(huán)保的 “3R” 原則。未來(lái)的參數(shù)化家具設(shè)計(jì)一定是關(guān)聯(lián)性更強(qiáng),更綠色,更具有創(chuàng)新性的,更貼心的個(gè)性化定制,從而推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

        結(jié)語(yǔ)

        家具與人還有環(huán)境地關(guān)系隨著時(shí)代地不同需要而改變。鑒于吉爾 ·德勒茲的生成論的提出,促進(jìn)社會(huì)去思考,思想推動(dòng)社會(huì)進(jìn)程。參數(shù)化對(duì)家具設(shè)計(jì)的影響同樣基于時(shí)代的環(huán)境條件。在貝爾提出的后工業(yè)時(shí)代,符合文化逐漸成為我們需要重視的問(wèn)題,讓設(shè)計(jì)往可持續(xù)的方向發(fā)展也是參數(shù)化的優(yōu)點(diǎn)之一。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代產(chǎn)品的快速迭代要求我們有對(duì)設(shè)計(jì)工具更新和快速掌握的能力?;诩夹g(shù)的基礎(chǔ)上,合理高效運(yùn)用以及與文化,人,環(huán)境結(jié)合是我們繼續(xù)需要思考的。

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