【摘要】:本文主要從點(diǎn)、線、面形態(tài)元素來(lái)闡述,結(jié)合燈具案例剖析了形態(tài)元素在燈具設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用,并探索形態(tài)元素綜合應(yīng)用于燈具形態(tài)的方法,為燈具形態(tài)設(shè)計(jì)實(shí)踐提供一定的理論參考。
【關(guān)鍵詞】:燈具設(shè)計(jì);形態(tài)元素;點(diǎn) 線 面
1.燈具及其形態(tài)設(shè)計(jì)
燈具最初是基于人類對(duì)于照明功能的基本需求,然后發(fā)展到現(xiàn)在能夠滿足人的使用與審美的雙重需求。眾所周知,燈具是日常生活中必不可少的一種工業(yè)產(chǎn)品,其設(shè)計(jì)是功能、形態(tài)和材料三要素的和諧統(tǒng)一。而形態(tài)作為傳遞產(chǎn)品信息的第一要素,設(shè)計(jì)理念最終會(huì)體現(xiàn)在燈具的整體形態(tài)上。對(duì)于進(jìn)入較成熟階段的產(chǎn)品,燈具設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)點(diǎn)常常落在形態(tài)設(shè)計(jì)方面。當(dāng)今燈具設(shè)計(jì)在滿足基本照明功能需求的基礎(chǔ)上,造型是否美觀已成為其設(shè)計(jì)成功與否的重要指標(biāo)之一。燈具的造型會(huì)直接影響消費(fèi)者的接受度和購(gòu)買欲,還關(guān)系到燈具能否在市場(chǎng)上占有一席之地。所以,設(shè)計(jì)師更加注重?zé)艟叩拿烙^與耐用,將實(shí)用與裝飾相融合,根據(jù)環(huán)空間、場(chǎng)合、用戶的不同需求,在確保照明適度的基礎(chǔ)上,控制成本并使燈具造型美觀。通過(guò)豐富多變的形態(tài)以及燈光所營(yíng)造出的獨(dú)特光影來(lái)體現(xiàn)燈具的美感,是燈具設(shè)計(jì)的重要方法之一。燈具的形態(tài)也是以功能研究作為基礎(chǔ)的,以形式美的規(guī)律作為造形手法進(jìn)行燈具的形態(tài)設(shè)計(jì)。
2.燈具形態(tài)與形態(tài)構(gòu)成元素
“燈具之形”通常指燈具輪廓線所圍合成的形狀,包括外部邊界線和內(nèi)部結(jié)構(gòu)線兩部分?!盁艟咧畱B(tài)”依附于“燈具之形”而存在,是燈具外形可見(jiàn)可感知的表情要素。燈具的形與態(tài),是功能、材料、結(jié)構(gòu)和形式的總和,“形”與“態(tài)”是相輔相成、不可分割的?!靶巍弊鳛椤皯B(tài)”的表現(xiàn)載體,“態(tài)”將“形”賦予意義、精神、表情和生命,是產(chǎn)品建構(gòu)或形體組織的結(jié)果?!靶巍焙汀皯B(tài)”統(tǒng)一于燈具中,共同服務(wù)于照明這一基礎(chǔ)功能,創(chuàng)造出更合理的使用方式,兩者緊密結(jié)合地營(yíng)造出某種氛圍或意境。正如意大利設(shè)計(jì)名師 艾托爾·索扎斯所說(shuō):“燈不只是簡(jiǎn)單的照明,它告訴一個(gè)故事,給予一種意義。”
任何產(chǎn)品的形態(tài)不論其復(fù)雜程度的高低,我們都可以將其抽象地歸納成最基本的形態(tài)構(gòu)成元素,即點(diǎn)、線、面等各種造型元素。在燈具的形態(tài)設(shè)計(jì)中,將提煉、分解、歸納而得到的形態(tài)構(gòu)成元素,根據(jù)形式美法則加以運(yùn)用,創(chuàng)造出功能與造型完美結(jié)合的燈具。比如著名的PH系列燈具,不僅體現(xiàn)了斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格的典型特征,而且體現(xiàn)了科技與藝術(shù)的完美結(jié)合。功能方面,通過(guò)設(shè)計(jì)使光線通過(guò)層累的燈罩形成了柔和均勻的效果,有效地消除了一般燈具所具有的陰影,并對(duì)白熾燈光譜做了有益的補(bǔ)償,創(chuàng)造出更適宜的光色。形態(tài)方面,優(yōu)美典雅的燈罩造型,線條運(yùn)用上流暢飄逸、簡(jiǎn)潔而富有變化,柔和豐富的光色洋溢著濃郁的藝術(shù)氣息。材料工藝方面,形態(tài)設(shè)計(jì)可采用經(jīng)濟(jì)的材料來(lái)滿足必要的功能,并利于燈具的批量生產(chǎn)。
3.形態(tài)元素在燈具設(shè)計(jì)上運(yùn)用
在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中,通常將造型的構(gòu)成元素分為:點(diǎn)線面體四要素[1]。點(diǎn)、線、面按照一定的軌跡移動(dòng)或疊加可得到體,體具有長(zhǎng)度、寬度和深度三個(gè)維度,是一種立體的新形態(tài)。規(guī)則體給人以穩(wěn)定、端莊、永恒的視覺(jué)感,如球體、正方體、圓錐體等。不規(guī)則體則給人以親切、自然、溫情的感覺(jué),比如自然界中常見(jiàn)的蘋果、海星等。我們以竹制燈具為例,在材料的選擇與加工過(guò)程中,就貫穿著點(diǎn)、線、面形態(tài)造型元素的運(yùn)用。在竹材的斷面或表面上打孔,這些空就是點(diǎn)元素;劈好備用的竹絲和竹篾就是線元素;用手工方法將竹絲或竹蔑編織起來(lái)就形成面元素;將面收攏圍合后就形成了體。由此我們可以看出點(diǎn)、線、面、體元素之間是可以相互轉(zhuǎn)換的,是靈活多變非絕對(duì)性的。
作為最基本的形態(tài)構(gòu)成元素,點(diǎn)具有相當(dāng)豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力。點(diǎn)大小的不同、數(shù)量的多少、排列的疏密,這些差異會(huì)給人帶來(lái)不同的視覺(jué)效果和心理感受。點(diǎn)的形狀各異、或方或圓;排列起來(lái)可構(gòu)成虛線、虛面和虛體;點(diǎn)的組合方式不同,會(huì)表現(xiàn)出具有視覺(jué)沖擊力的節(jié)奏感、韻律感與空間感。平面空間中兩條線相交會(huì)產(chǎn)生點(diǎn);立體空間中三條線或面的無(wú)限延伸的交匯處就會(huì)產(chǎn)生點(diǎn),即角。因此,在燈具設(shè)計(jì)中運(yùn)用點(diǎn)元素時(shí),可以角部著手。在水晶吊燈設(shè)計(jì)中,點(diǎn)元素應(yīng)用較為充分。大小不同或形象各異的點(diǎn)元素,從小到大或從大到下,按一定的規(guī)律或組合形式串成燈簾?;蛘邚闹行南蛳麓箳煲粋€(gè)“點(diǎn)元素”水晶球,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。比如荷蘭著名設(shè)計(jì)師理查德·霍頓所設(shè)計(jì)的一款燈具,“圓環(huán)”作為點(diǎn)元素,從光源內(nèi)向外發(fā)散、從小到大的排列組合,圍合成風(fēng)格統(tǒng)一但充滿變化的圓形虛體燈罩。重復(fù)而有序的排列體現(xiàn)了工業(yè)感十足的裝飾設(shè)計(jì),光影斑駁、具有典雅寧?kù)o之感。
線除了具有點(diǎn)元素的特性,還具有方向性。方向、粗細(xì)、濃淡上的變化可以形成強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感與張力。所以,線元素表達(dá)更豐富、它往往決定著產(chǎn)品形態(tài)的基本性格。 線元素是燈具造型的有力手段,既可以塑造燈具的整體形態(tài),又可用分割立面。比如燈具的外形輪廓、面之間的交接線、面上的分割線,這些線元素的提煉和獲得很大程度上決定著燈具的整體形態(tài)和獨(dú)特風(fēng)格個(gè)性。通常采用不同的線元素來(lái)分割立面造型,緩和呆板、沉悶的視覺(jué)感。吊燈上重復(fù)的竹質(zhì)格柵組成密集的線,線又可以轉(zhuǎn)化為棱,所以,我們?cè)谶\(yùn)用線的設(shè)計(jì)時(shí)也可以從燈具的棱部著手。充分把握線元素的形態(tài)構(gòu)成特點(diǎn),將其合理地運(yùn)用到燈具形態(tài)設(shè)計(jì)上,很大程度上能夠取得較好地視覺(jué)效果。有著“光之詩(shī)人”美譽(yù)的德國(guó)燈具設(shè)計(jì)師英葛·摩利爾一次次打破人們對(duì)燈具的固有定義,其燈具設(shè)計(jì)作品具有非凡的詩(shī)意。其作品中線元素運(yùn)用手法豐富,燈罩、燈架、燈座這些構(gòu)成部分都有極佳的表現(xiàn)、獨(dú)到又具有動(dòng)態(tài)之美。燈具作品Lucellino像潔白靈魂在天堂的獨(dú)舞,Bird Bird Birds像眾天使起飛的瞬間,F(xiàn)ly Candle Fly猶如懸浮在空中的蠟燭,一支是遺世獨(dú)立的高潔,數(shù)支是溫暖世界的浪漫。
與點(diǎn)、線相比,面是相對(duì)較大的形體,是平面造型的主體形態(tài)。面元素的種類豐富,主要有平面、弧面、折面、曲面等;還可根據(jù)材料特性與加工工藝制作在表面制作出多種肌理效果,如平滑、粗糙、顆粒、磨砂、鍍金等。具有豐富表情的面元素,它不同形狀與不同質(zhì)感會(huì)給人不同的形態(tài)視覺(jué)感受。面元素通過(guò)形狀、虛實(shí)、大小、位置、色彩、肌理等變化而形成復(fù)雜的造型世界,具體表現(xiàn)為不同的造型風(fēng)格。就像不帶棱角、輪廓圓滑的面元素,能給人飽滿感、成熟感和人性化的感覺(jué),如圓形、弧形等;而帶棱角、輪廓硬挺的面元素,則給人硬朗、尖銳和冷漠的印象,如三角形、方形、箭頭形等。燈具形態(tài)中面的組合方式多種多樣,常見(jiàn)的由分離、接觸、復(fù)疊、透疊、結(jié)合、減缺、差疊和重合,在設(shè)計(jì)過(guò)程中合理運(yùn)用一種或者多種形式來(lái)創(chuàng)造新的形態(tài)、營(yíng)造新感覺(jué)、獲得新體驗(yàn)。西班牙的燈具設(shè)計(jì)師阿圖羅的“URA”系列就運(yùn)用了面的有序轉(zhuǎn)折,形成簡(jiǎn)約優(yōu)雅之感。夾滿白色便簽的吊燈Zettle,若將燈上內(nèi)容替換為樂(lè)譜、詩(shī)句、速寫(xiě)畫(huà)和手寫(xiě)留言,則更能營(yíng)造一種怦然心動(dòng)之感。
燈具的形態(tài)設(shè)計(jì)是功能與形式的結(jié)合體,點(diǎn)、線、面形態(tài)元素之間是互相影響、互相作用的。綜合運(yùn)用點(diǎn)、線、面形態(tài)元素來(lái)完整表達(dá)燈具的內(nèi)涵、使其不斷豐富完善,能夠創(chuàng)造出符合功能需求、美觀多樣的造型,讓人們通過(guò)燈具的形態(tài)感知其設(shè)計(jì)理念。要想設(shè)計(jì)出更好的燈具作品,就必須合理地將點(diǎn)、線、面三大基本元素巧妙地應(yīng)用于實(shí)際設(shè)計(jì)當(dāng)中。
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