【摘要】：本文從中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作的表現(xiàn)意識(shí)進(jìn)行深入的分析研究，從透視與構(gòu)圖、筆觸與造型、色彩個(gè)性化與民族化、意境與情感等幾個(gè)方面作了認(rèn)真系統(tǒng)的闡述，讓我們能夠?qū)φ麄€(gè)的中國(guó)當(dāng)代的風(fēng)景油畫(huà)在技法和思想觀念上有一個(gè)詳盡系統(tǒng)的了解，以此提高我們對(duì)中國(guó)當(dāng)代的風(fēng)景油畫(huà)的認(rèn)識(shí)為今后的風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作提供更好的、完整的、系統(tǒng)的理論知識(shí)，以供借鑒和參考。

【關(guān)鍵詞】：油畫(huà)；透視；筆觸；色彩；構(gòu)圖；意境

中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)自西方傳入中國(guó)，經(jīng)歷不同的發(fā)展階段。初期，中國(guó)的風(fēng)景畫(huà)家主要是學(xué)習(xí)模仿西方風(fēng)景油畫(huà)，印象派風(fēng)景油畫(huà)更是大部分畫(huà)家鐘愛(ài)的學(xué)習(xí)對(duì)象。因此這些畫(huà)家所創(chuàng)作出來(lái)的作品也是多以寫(xiě)生為主，表現(xiàn)意識(shí)相對(duì)較弱。隨后，很多畫(huà)家意識(shí)到只有中西繪畫(huà)的融合，才能產(chǎn)生具有中國(guó)特色和風(fēng)格的風(fēng)景油畫(huà)作品，經(jīng)過(guò)不斷的探索和發(fā)展，如何結(jié)合中國(guó)寫(xiě)意山水畫(huà)的精神表現(xiàn)風(fēng)景油畫(huà)的思想觀念和表現(xiàn)技法趨向成熟，使中國(guó)風(fēng)景油創(chuàng)作的表現(xiàn)意識(shí)得到加強(qiáng)。

1.透視與構(gòu)圖

從目前中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作來(lái)看，焦點(diǎn)透視與散點(diǎn)透視都可以作為畫(huà)家構(gòu)圖中的透視方法，選擇什么樣透視方法，完全根據(jù)畫(huà)家自己的意圖而決定，以體現(xiàn)中國(guó)寫(xiě)意山水畫(huà)中歷來(lái)倡導(dǎo)\"言能旨遠(yuǎn)\"\"以少勝多\"\"象外之旨\"的美學(xué)思想。當(dāng)代風(fēng)景畫(huà)創(chuàng)作，創(chuàng)作觀念體現(xiàn)多方面的主觀性，其中一點(diǎn)就是構(gòu)圖。寫(xiě)生性質(zhì)的油畫(huà)多以自然景物的某一個(gè)角度來(lái)安排畫(huà)面，而當(dāng)代的風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作很多都是為了表現(xiàn)畫(huà)面的宏大氣勢(shì)，構(gòu)圖上以自然景觀的某一角度來(lái)構(gòu)圖不能滿足畫(huà)面的需要。同時(shí)受到中國(guó)寫(xiě)意山水畫(huà)原有的透視方法的影響，更因?yàn)檎障嘈g(shù)的普及為之提供方便，使很多畫(huà)家不再滿足于客觀再現(xiàn)自然景物，而是希望以自然景物為依托，自由構(gòu)圖。畫(huà)面中的景物可以是多個(gè)自然景物的組合，景物造型也完全可以是畫(huà)家心中\(zhòng)"臆想\"，或者說(shuō)記憶中的形象。然而一草一木，一山一水，卻又體現(xiàn)了明確的地理特征。比如：空間、主次、疏密、大小對(duì)比等等構(gòu)圖元素都可以按畫(huà)家的主觀意識(shí)來(lái)進(jìn)行安排。自然景觀中的線條、塊面構(gòu)成，有的富于變化，有的卻顯得規(guī)則和死板，為了構(gòu)圖的需要，畫(huà)家同樣可以對(duì)這些元素打破重組，以體現(xiàn)出作品構(gòu)圖中的節(jié)奏和韻律，這些構(gòu)圖方式在當(dāng)代的中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作中多有體現(xiàn)。比如白羽平的《雪原》系列作品，在構(gòu)圖上基本上完全是按照自己的意圖，安排畫(huà)面中的塊面構(gòu)成，通過(guò)自己藝術(shù)的思維和主觀造型，把自然景物進(jìn)行分割、取舍、簡(jiǎn)化、歸納、概括，多用點(diǎn)線面的構(gòu)成，強(qiáng)化其裝飾性，使之富有強(qiáng)烈的裝飾意味與形式美感，并富于節(jié)奏和韻律。

2.筆觸與造型

筆觸是繪畫(huà)作品中的重要表現(xiàn)語(yǔ)言，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力，其本身也具有較強(qiáng)的審美特點(diǎn)，是體現(xiàn)畫(huà)家的品格、素養(yǎng)的重要手段。在繪畫(huà)作品中的個(gè)性情感表達(dá)及物體的造型完全依賴筆觸為載體，是畫(huà)面審美內(nèi)容的重要組成部分。在當(dāng)代的中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作中，中國(guó)畫(huà)家更是賦予了筆觸極其豐富的含義。中國(guó)幾千年來(lái)的文化發(fā)展經(jīng)歷了清朝的沒(méi)落以后，幾乎面臨停滯的局面，寫(xiě)意山水畫(huà)亦是如此，中國(guó)人也幾乎被認(rèn)為是保守的象征。及至風(fēng)景油畫(huà)傳入中國(guó)，很多畫(huà)家也大多是跟在西方人后面亦步亦趨。雖然也有部分畫(huà)家力圖結(jié)合中國(guó)寫(xiě)意山水進(jìn)行探索，但一直很少有較大的突破。值得慶幸的是以吳冠中、朱德群為達(dá)代表的畫(huà)家在藝術(shù)上的成功，為中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)的發(fā)展帶來(lái)了新的希望和曙光。或許是中國(guó)幾十年來(lái)的改革開(kāi)放，讓中國(guó)風(fēng)景畫(huà)家的思想觀念一下子被激活起來(lái)，變革成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。中國(guó)風(fēng)景畫(huà)家在油畫(huà)筆觸表現(xiàn)方面的研究，從歷史環(huán)境來(lái)看，有比西方人更多的優(yōu)越條件。首先，有西方風(fēng)景油畫(huà)為范本。其次，中國(guó)風(fēng)景畫(huà)家對(duì)寫(xiě)意山水畫(huà)中的筆墨線條有與生俱來(lái)的敏感和深刻的認(rèn)識(shí)。這無(wú)疑給中國(guó)畫(huà)家對(duì)筆觸的表現(xiàn)研究提供了較大的空間。中國(guó)寫(xiě)意山水畫(huà)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)，講究筆墨線條的應(yīng)用，當(dāng)代的中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作亦是如此，對(duì)筆觸的研究，強(qiáng)烈體現(xiàn)了中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作中的主觀意識(shí)。

3.色彩個(gè)性化與民族化

中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)最初的發(fā)展，是一個(gè)認(rèn)識(shí)的階段。在色彩表現(xiàn)上，較缺乏個(gè)性化色彩，民族化色彩。學(xué)習(xí)印象派風(fēng)景油畫(huà)和學(xué)習(xí)蘇聯(lián)（或俄羅斯）風(fēng)景油畫(huà)的畫(huà)家表現(xiàn)出來(lái)的色彩多傾向于他們學(xué)習(xí)的繪畫(huà)體系。就中華民族來(lái)講，我們常說(shuō)\"中國(guó)紅\"，就道出了中國(guó)人民對(duì)紅色的偏好和喜愛(ài)，體現(xiàn)了某一方面的色彩情感。此外，從中國(guó)幾千年來(lái)的儒家、道家的文化熏陶可以看出，中國(guó)人在氣質(zhì)、性格、精神、思想方面更傾向于喜歡內(nèi)在、含蓄，表現(xiàn)在色彩喜好上，就是喜歡清新、淡雅、和諧的色彩，因此很多畫(huà)家在風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作上更傾向于對(duì)灰色的喜好。當(dāng)然，也不能一概而論，國(guó)畫(huà)的工筆重彩，梵高鮮艷、跳躍、強(qiáng)烈的色彩表現(xiàn)也同樣受到中國(guó)人的喜愛(ài)，只是從總體上看多傾向于一個(gè)\"雅\"字。在色彩表現(xiàn)個(gè)性化方面，由于改革開(kāi)放的影響，中國(guó)畫(huà)家的思想觀念獲得自由和解放，作品越來(lái)越多的強(qiáng)調(diào)自我個(gè)性的表現(xiàn)，風(fēng)景畫(huà)創(chuàng)作亦是如此。以前的風(fēng)景畫(huà)家多迷戀于印象派風(fēng)景畫(huà)的色彩，后由于個(gè)性解放，這種迷戀得到理性的思考，對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)和研究回歸到本體上來(lái)，體現(xiàn)出了更多的個(gè)性化、民族化傾向。由于個(gè)體、個(gè)性的不同，人對(duì)色彩的感受也是不一樣的，調(diào)色時(shí)會(huì)有意無(wú)意的調(diào)出自己喜歡的顏色，久而久之，便形成習(xí)慣，也就是個(gè)性化色彩。白羽平鐘情于雪景，冷灰色在其作品表現(xiàn)中占有很大的成分，這種冷灰色的應(yīng)用凸顯了他雪原作品的寧?kù)o、穩(wěn)重與平和，體現(xiàn)了雪原的寬廣、大氣和寂寥，他喜歡的另一個(gè)色彩是暖黃色調(diào)，讓他的畫(huà)面呈現(xiàn)出激昂、雄渾與輝煌，猶如生命中奏出的精彩樂(lè)章。曹吉岡的作品則偏重于暖灰色調(diào)，用以表現(xiàn)其鐘愛(ài)的古城墻，給人以一種厚重、古樸、蒼涼之感，似乎其作品表現(xiàn)的不是風(fēng)景，而是訴說(shuō)著一段段古老的歷史。

4.意境與情感表現(xiàn)

中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作在創(chuàng)作觀念上秉承了寫(xiě)意山水畫(huà)的藝術(shù)精神，將風(fēng)景人格化、情感化。實(shí)現(xiàn)了 \"畫(huà)是有形的詩(shī)，詩(shī)是無(wú)形的畫(huà)\"這一精神追求。優(yōu)秀的繪畫(huà)作品是審美與情感在作品中的交融與契合，任何精美的詞句也無(wú)法表達(dá)一個(gè)\"詩(shī)人\"或\"畫(huà)家\"豐富的情感。在白羽平看來(lái)\"景無(wú)情不發(fā)，情無(wú)景不生\"。欣賞白羽平的作品的時(shí)候，你會(huì)忘卻一切塵世的喧囂，忘卻人情的冷漠，忘卻人生的苦難與煩惱，體味到他的作品給你帶來(lái)的那份寧?kù)o與平和，似乎我們的靈魂已經(jīng)飛回到遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，飛回到兒時(shí)奔跑過(guò)的原野，感覺(jué)那份純潔、和諧、質(zhì)樸、美好才是我們心靈的家園。他的作品將自然景物詩(shī)化為心靈深處的世界，體現(xiàn)了畫(huà)家平淡、超然、真誠(chéng)、豁達(dá)的內(nèi)心修為，更蘊(yùn)含了畫(huà)家對(duì)生活的感悟與詮釋。聞立鵬追求個(gè)人精神、人格的崇高，他的作品意境也體現(xiàn)其畢生的追求。他的作品講究形式的精煉，氣勢(shì)如虹，震撼人心，追求悲劇性的英雄主義。

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