【摘要】:本文對(duì)于時(shí)尚攝影觀念思想變遷作了簡(jiǎn)要的分析,并在此基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)比分析,跨學(xué)科,特例分析等方法闡述了繪畫(huà)與攝影的關(guān)系,以及繪畫(huà)在形式上,內(nèi)容上對(duì)于時(shí)尚攝影的影響,時(shí)尚攝影的觀念性表達(dá)的影響因素。最后總結(jié)了時(shí)尚攝影的觀念的表達(dá)的社會(huì)化影響并給出建議。
【關(guān)鍵詞】:繪畫(huà);時(shí)尚攝影;觀念;影響
提及繪畫(huà)和攝影,他們之間相互影響、相互碰撞、相互侵蝕,不得不承認(rèn),攝影作為后起之秀,對(duì)我們生活產(chǎn)生的影響遠(yuǎn)超出繪畫(huà)。談及繪畫(huà)對(duì)攝影的影響,涉及到繪畫(huà)在攝影作品中的角色問(wèn)題。在此項(xiàng)研究中,繪畫(huà)有兩種不同的形態(tài)存在于攝影表達(dá)中,一種是作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,形式層級(jí)上和攝影平行的領(lǐng)域;另一種是把繪畫(huà)當(dāng)做繪畫(huà)作品這一名詞性的概念理解,從內(nèi)容上進(jìn)行研究。其實(shí)這兩種角色并不是割裂開(kāi)的,有著天然的聯(lián)系。
先從歷史歷程上概述兩者的相互影響。當(dāng)攝影一誕生,便立即取代了當(dāng)時(shí)廣泛流行于歐洲的小型肖像畫(huà),使整個(gè)肖像畫(huà)家的隊(duì)伍丟了飯碗,不得不改行。繪畫(huà)記錄客觀現(xiàn)實(shí)的實(shí)用性顯然無(wú)法比擬攝影的迅速和及時(shí)。攝影對(duì)客觀世界的真實(shí)描摹,使畫(huà)家羨慕不已,于是出現(xiàn)了照相現(xiàn)實(shí)主義。但繪畫(huà)在表現(xiàn)真實(shí)方面還是無(wú)力與攝影抗衡,最終不得不從客觀寫(xiě)實(shí)轉(zhuǎn)向主觀表現(xiàn),這也是現(xiàn)代主義繪畫(huà)發(fā)展的時(shí)代背景。畫(huà)家手中的顏料和畫(huà)筆,一筆一劃是筆觸的加法,攝影藝術(shù)的取景框做的是減法,它舍掉多余的元素,對(duì)于各種因素權(quán)衡的把握更像是減法。繪畫(huà)是把筆觸凝結(jié)在畫(huà)布上長(zhǎng)年累月的存在,而攝影是光線表現(xiàn)的一瞬被永久的記錄下來(lái),兩者都能被長(zhǎng)期保存。攝影作品與繪畫(huà)作品均有紀(jì)實(shí)性(均為現(xiàn)實(shí)的反映),不同的是,相機(jī)的基本功能是記錄,畫(huà)家的手筆主要是描繪。\"
誠(chéng)然攝影對(duì)于繪畫(huà)有著沖擊,但也促進(jìn)了繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展,畫(huà)家以相機(jī)代替炭筆寫(xiě)生,直接借助照片作畫(huà),已成為人所共知的方法。先有照片,后有繪畫(huà)創(chuàng)作,已成為繪畫(huà)創(chuàng)作收集素材的重要手法之一。從攝影史上看,攝影發(fā)達(dá)的西方國(guó)家,在攝影大發(fā)展的初期,都有一個(gè)和繪畫(huà)決裂的過(guò)程。如果攝影家都想使攝影達(dá)到和繪畫(huà)一樣的效果.繪畫(huà)還有什么存在的必要?由于類(lèi)似賽馬這樣的攝影實(shí)例,一些人認(rèn)定照相機(jī)才具備真正的客觀視角,好像\"照相機(jī)永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)謊\",并提出在攝影強(qiáng)大的寫(xiě)實(shí)能力面前,繪畫(huà)將走向滅亡。那么,攝影宣告了繪畫(huà)之死嗎?
隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)在看來(lái)攝影和繪畫(huà)更多的應(yīng)是一種互動(dòng)的關(guān)系,而不是對(duì)立的關(guān)系。即使到了當(dāng)今數(shù)碼攝影的時(shí)代,攝影和繪畫(huà)的互動(dòng)更加明顯。在數(shù)字技術(shù)的協(xié)助下,攝影有了更為多樣的空間組織能力,也帶動(dòng)了攝影與繪畫(huà)關(guān)系的新思考,比如攝影師杰夫·沃爾(Jeff Wall)以一幅非常有代表性的浮世繪為參照對(duì)象,在現(xiàn)實(shí)中重新組織人物和景物的關(guān)系。數(shù)碼技術(shù)讓攝影作品的制作擺脫了決定性的一瞬,而更多的是追求作者心理上的一瞬,你可以修改、完善、調(diào)整到你心中敲定的完美的一瞬。
具體到時(shí)尚攝影的觀念性表達(dá),在其商業(yè)化的本質(zhì)上,向著意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的輸出時(shí)尚行為,時(shí)尚觀念做出更多的嘗試。對(duì)于藝術(shù)內(nèi)容和意義在理論實(shí)踐上重新定義的過(guò)程。表達(dá)的作用大致分為三個(gè)方面。傳遞時(shí)尚訊息;迎合市場(chǎng)需求;深層次上反應(yīng)特定時(shí)代背景下的社會(huì)生活形態(tài),達(dá)到批判現(xiàn)實(shí)的目的。受眾需要表現(xiàn)靈活,個(gè)性鮮明,意義深刻,能夠傳播順暢,無(wú)礙解讀的作品,它承擔(dān)一定的社會(huì)功能,具有媒介的社會(huì)責(zé)任。作品的表現(xiàn)需要視覺(jué)美感和一定技術(shù)層面的要求。從時(shí)尚攝影現(xiàn)代的作品中可以發(fā)現(xiàn),一定程度上弱化了背景之于人物塑造的作用,把人當(dāng)做主題通過(guò)妝容發(fā)型服飾來(lái)塑造穿搭體現(xiàn)意識(shí)觀念,突出人在時(shí)尚中的主體地位。體現(xiàn)了文化的包容性特質(zhì)。
從繪畫(huà)作品的內(nèi)容而言,繪畫(huà)對(duì)攝影主要有兩種影響。其一是攝影參照的原形,整個(gè)攝影作品是某幅繪畫(huà)作品的重現(xiàn)。其二是繪畫(huà)作品的重構(gòu)重新定義和解讀,衍生出來(lái)的一系列作品,形成一種對(duì)照的關(guān)系,例如反諷的效果,有更豐富的意味。
時(shí)尚攝影對(duì)繪畫(huà)的這兩種影響尤為顯著
時(shí)尚攝影最常見(jiàn)的表現(xiàn)內(nèi)容就是關(guān)于女性形象的。我們結(jié)合時(shí)尚攝影作品中關(guān)于女性主題的作品來(lái)闡述這一觀點(diǎn)。研究繪畫(huà)作品在時(shí)尚攝影中扮演的角色,同時(shí)淺析時(shí)尚攝影作品中的女性主義觀念的發(fā)展。
以《草地上的午餐 》為例 ,通過(guò)對(duì)繪畫(huà)作品的獨(dú)特解讀,去重構(gòu)畫(huà)面,虛擬的重塑,然后帶上富有時(shí)代氣息的重新解讀。似乎誕生之初就遵循這男性觀看,女性被凝視的這種視角。出發(fā)點(diǎn)是為了取悅和塑造男性心中的理想女性形象,一切根據(jù)男性的審美標(biāo)準(zhǔn),大多是靚麗迷人,性感撩人的訴求。而下面這幅作品,表達(dá)了藝術(shù)作品對(duì)于主題的顛覆,名畫(huà)的廣度和其傳播效果有一定的觀眾基礎(chǔ),而對(duì)于畫(huà)作不單純的模仿,重新的解讀和展現(xiàn),有對(duì)比的效果,更能深刻的揭示攝影作品中的主體——女性主義的凝視。性別置換的手法,傳達(dá)出不一樣的女性主義的主張。妓女到西裝革履,硬朗陽(yáng)剛的女性,男性的赤身裸體,男性的優(yōu)越感蕩然無(wú)存。
繪畫(huà)作品在時(shí)尚攝影中所扮演的角色如同靈感,如同一面鏡子折射出不同的方面。作為一種藝術(shù)手法,在這一領(lǐng)域上,時(shí)尚攝影中模特身上的人體彩繪,極具辨識(shí)性的繪畫(huà)性質(zhì)的裝飾,還有攝影構(gòu)圖的繪畫(huà)傾向,無(wú)不藏著繪畫(huà)這一形式對(duì)于時(shí)尚攝影的影響。
隨著數(shù)碼技術(shù)的推動(dòng),作者有了更多的表現(xiàn)余地。我們結(jié)合具體的敘事方式的創(chuàng)作手法——時(shí)空重組。時(shí)空重組,如何解釋這個(gè)術(shù)語(yǔ)呢。根據(jù)直譯,是把不同時(shí)間和空間的物質(zhì)進(jìn)行新的組合。而作為一種表現(xiàn)手法,從藝術(shù)作品的創(chuàng)作上來(lái)看,是一種拼貼的手段,把不同元素重新排列組合。類(lèi)似于同構(gòu)中的填充置換,新舊元素的重新組合,使人熟悉又陌生。有始有終,有高潮有起伏,帶來(lái)全新的審美體驗(yàn)。脫離了地理環(huán)境的限制,有更多的容量,擺脫常規(guī)的束縛,擴(kuò)大了作品的疆域。同時(shí)技術(shù)的進(jìn)步,給于創(chuàng)造提供了更多的可能性,藝術(shù)家們的揮毫潑墨的余地大大提高。把看似沒(méi)有聯(lián)系的物體創(chuàng)造出奇妙的關(guān)聯(lián),賦予特殊的含義,帶來(lái)更多解讀是視覺(jué)語(yǔ)言的魅力所在。繪畫(huà)可以作為靈感來(lái)源,可以重新定義,同時(shí)基于繪畫(huà)作品源泉的時(shí)空重組能表達(dá)更深刻更豐富的涵義。
數(shù)位技術(shù)對(duì)于時(shí)尚攝影觀念表達(dá)的影響,首先它給予作品更長(zhǎng)的孵化周期,有更多手段,更多素材,更多時(shí)間去調(diào)控前期的一些不能控制的因素。能有更多的途徑去達(dá)到或者接近制作者意識(shí)里上認(rèn)為完美的\"一瞬\"。數(shù)碼技術(shù)革命使攝影發(fā)生了翻天覆地的變化,,膠片機(jī)的沒(méi)落,柯達(dá)的破產(chǎn),而大街之上隨處可見(jiàn)的長(zhǎng)槍短炮和拿著手機(jī)拍照的人群。大眾化,帶來(lái)攝影的非職業(yè)化和攝影的平常化。攝影交流的邊界、專(zhuān)業(yè)化的缺失,都面臨著很多發(fā)展的挑戰(zhàn)。
\"時(shí)尚審美特性的本質(zhì)是表達(dá)一種感覺(jué)化的生存品質(zhì),而且在現(xiàn)代社會(huì)中找到了適性之所。\"在形式上的表現(xiàn)就是less is more的極簡(jiǎn)美學(xué)。主題上更多投射的是人與社會(huì)環(huán)境的關(guān)注和思考。時(shí)尚攝影觀念的表達(dá)能從推陳出新、批判現(xiàn)實(shí)的同時(shí),對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響,進(jìn)而推動(dòng)文化的繁榮。
參考文獻(xiàn):
[1]鄭振濤,<<光影要略>>[M],中國(guó)金融出版社,2010.04.
[2]于維華. 時(shí)尚攝影發(fā)展中的觀念意識(shí)[D].上海師范大學(xué) 2011.
[3]《明星周刊》編,活色生香,江蘇文藝出版社,2003年10月第1版.
[4]李嘉.商業(yè)攝影的視覺(jué)形態(tài)研究[D].齊齊哈爾大學(xué),2013