【摘要】：我國當代生態(tài)紀錄片較國外起步晚，從20世紀五六十年代的征服自然、到八九十年代的親近自然、再到新世紀以來建設生態(tài)文明，是我國生態(tài)環(huán)境保護意識的重大改變歷程，生態(tài)紀錄片正是以影像方式反映了當代中國的這一重要變化。

【關鍵詞】：中國；生態(tài)紀錄片；起源；崛起；繁榮

隨著我國經濟的飛速發(fā)展，隱藏在現代文明背后的生態(tài)問題隨之而來。環(huán)境污染、生態(tài)失衡、物種滅絕、災害頻發(fā)等生態(tài)問題開始進入人們的視野，挑戰(zhàn)我們的生存。我國當代生態(tài)紀錄片致力于通過表現大自然的本真美和生態(tài)環(huán)境日益惡化的現實，引起人們對于生態(tài)環(huán)境問題的關注，呼喚民眾保護自然環(huán)境，維護生態(tài)平衡[1]。

一、我國當代生態(tài)紀錄片的起源

我國的紀錄片于1958年5月1日在北京電視臺首次播出。在此之后的較長時間，建設強大祖國、實現四個現代化是國家的發(fā)展方向，“人定勝天”的思想，鼓舞人們狂熱地改造著自然，將自然視為幫助人類進步的工具[2]。1978年，我國揭開了社會主義改革開放的序幕，社會經濟快速發(fā)展，環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源短缺的問題也開始出現。1983年，我國將合理利用資源、保護環(huán)境列為基本國策。此后不久，還頒布了《中華人民共和國環(huán)境保護法》，環(huán)境保護形成了前所未有的聲勢和規(guī)模。跟國家層面的環(huán)境意識確立與法律建設相比，我國當代生態(tài)紀錄片的拍攝則顯得相對滯后。至20世紀80年代初，我國并沒有真正意義上的生態(tài)紀錄片，涉及到自然題材的紀錄片基本上是借自然景觀為背景來縱觀古今、在真實記錄的同時加以議論的政論片，像《一定要把淮河治理好》、《水庫上的歌聲》、《千女鬧?！?、《大慶在闊步前進》等作品[3]；或者是以我國的自然風光為基礎來介紹名勝古跡、風土人情、人文歷史等，進而抒發(fā)感情，例如系列電視紀錄片《話說長江》、《話說運河》等[4]。

二、我國當代生態(tài)紀錄片的崛起

從20世紀90年代起，隨著環(huán)境問題和事件增加、社會對于環(huán)境的危機感強化，環(huán)境議題開始遍布各種媒體，民眾對于環(huán)境的關注度隨之急劇上升，我國環(huán)境保護的法律建設也加快了腳步。此外，伴隨著美國Discovery傳播公司亞洲探索頻道的成立，以及受西方生態(tài)主義思想的影響，我國紀錄片創(chuàng)作者對自然題材的拍攝也從理念上發(fā)生了重大改變：以一種與自然平等對話、親近自然的視角，帶著對人類與自然生態(tài)關系的思考進行創(chuàng)作，從了解環(huán)境到開始關注生態(tài)系統以及生態(tài)問題[4]。我國當代生態(tài)紀錄片應運而生。代表作品主要有：奚志農的《尋找滇金絲猴》，記錄了云南白馬雪山國家級自然保護區(qū)金絲猴活動的情況，于2002年獲得了被稱為“綠色奧斯卡”的英國自然銀幕電影節(jié)“國際環(huán)境影視獎”；彭輝的《平衡》，講述了關于原西部野牦牛隊、索南達杰自然保護站、可可西里藏羚羊和生態(tài)環(huán)境保護的故事；中央電視臺李景梅等人的《永遠的淇淇》，則講述了世界上唯一一條人工飼養(yǎng)的白鱀豚“淇淇”一生的故事，指出正是人類的漁業(yè)活動、航道變化、沿江農藥過度使用、江水污染等原因，導致了這一在地球上已生存了2500萬年、長江中下游獨有物種的滅絕[5]。這3部紀錄片的主人公不是人類而是動物，但卻都提出了我國社會面臨的生態(tài)問題并激起了觀眾的強烈反響。

三、我國當代生態(tài)紀錄片的繁榮

進入21世紀，我國當代生態(tài)紀錄片開始大規(guī)模出現，經歷著由不成熟到成熟的演變，取得了較好的發(fā)展。這一時期，代表國家主流意識形態(tài)的中央電視臺拍攝了《水問》、《美麗中國》、《森林之歌》等生態(tài)紀錄片。這些紀錄片大都采用多集篇幅，從宏觀角度提出我國面臨的生態(tài)問題，片中的資料往往來自國家權威部門，因而有較高的權威性和指導意義。

《水問》是我國第一部全面真實反映國內水資源整體狀況的電視紀錄片。用鏡頭記錄了中國最缺水地區(qū)人們的生活，展現了城市生活中的節(jié)水困境，批露了觸目驚心的湖泊、河流污染調查結果，分析了水危機出現的深層次原因，并試圖尋找一條符合中國國情的、人水和諧的發(fā)展道路。

《美麗中國》是由中央電視臺和英國廣播公司歷時四年聯合拍攝的紀錄片，拍攝了我國56個國家野生動植物和風景保護區(qū)、86種中國珍奇野生動植物和30多個民族生活的故事，記錄了大量珍貴、精彩的畫面，展現了我國原始生態(tài)和自然景觀的獨特魅力[4]。

被譽為“中國首部大型生態(tài)紀錄片”的《森林之歌》，是由中央電視臺、國家林業(yè)局等部門同樣歷時四年聯合攝制的第一部商業(yè)化的大型生態(tài)紀錄片，不僅論述了森林與人類文明、中華文明的關系，同時也折射出人類與動物、森林和諧共生的愿望。該片對于原始森林的深入關注，對環(huán)保議題的深刻思考，緊密地契合了“科學發(fā)展”與“生態(tài)文明”的時代主題，是我國當代生態(tài)紀錄片發(fā)展壯大的里程碑之作[1]。

除了中央機構和中央媒體，許多地方媒體和個人也加入了生態(tài)紀錄片的制作，從不同方面、不同角度揭示了我國的生態(tài)問題，表達了強烈的生態(tài)保護意識。如：《干涸的湖泊》（河北電視臺）、《藍藻暴發(fā)——大自然的警示》（上海電視臺）、《深呼吸》（南方電視臺）、趙良的《一個農民的抗爭》、史立紅的《怒江之聲》和《喚醒綠色虎》等。

此外，我國當代生態(tài)紀錄片的傳播方式也更為多元。除了傳統的電視媒體，鳳凰、新浪、搜狐、網易、騰訊等網絡媒體都先后開辟了“公益”專欄，加入到傳播生態(tài)紀錄片的行列[5]。

參考文獻：

[1]吳濤.生態(tài)紀錄片的視聽語言研究[D].曲阜：曲阜師范大學，2012.

[2]金鑫.生態(tài)美學視域下中國生態(tài)主題電視紀錄片研究[D].沈陽：遼寧大學，2012.

[3]郭小平.生態(tài)紀錄片的“綠色鏡像”[J].社會觀察，2010（05）：74-76.

[4]任真.我國生態(tài)主題紀錄片研究[D].烏魯木齊：新疆大學，2014.

[5]吳格爾.中國環(huán)保紀錄片的話語立場與敘事特征[J].浙江傳媒學院學報，2015（12）：77-83.

基金項目：河池學院新聞與傳播專業(yè)碩士點建設學科基金資助項目（2016XWB004）。