【摘要】：作為一個(gè)歷史悠久的國家，法國所經(jīng)歷的宗教、戰(zhàn)爭等事件都給法國這個(gè)民族打上了深深的烙印，在本篇文章中，我們將選取節(jié)日這個(gè)切入點(diǎn)，通過講述這些節(jié)日起源的“冰山一角”，來向大家展示宗教與歷史對(duì)法國的巨大影響力。本文主要講述了法國具有代表性的宗教節(jié)日、世俗節(jié)日及其起源。

【關(guān)鍵詞】：法國；宗教節(jié)日；世俗節(jié)日；起源

提起法國，我們總會(huì)說法國是一個(gè)“浪漫”的國家，似乎法國人生來就帶有浪漫的細(xì)胞。但今天，我們要說的是法國的另外一個(gè)特色，即法國也是一個(gè)節(jié)日非常多的國家，作為一個(gè)同樣歷史悠久的國家，宗教、戰(zhàn)爭等等事件都給法國打上了深深的烙印，體現(xiàn)在節(jié)日上就是法國有大大小小、各種各樣的節(jié)假日。法國的節(jié)日大致分為宗教節(jié)日和世俗節(jié)日。宗教節(jié)日基本上都與耶穌有關(guān)，這也與西方宗教的影響有一定關(guān)系。世俗性節(jié)日中有幾個(gè)重要的紀(jì)念性節(jié)日，其余的都是一些與日常生活有關(guān)的節(jié)日?？梢哉f，法國的節(jié)日與中國一樣，基本上都是各自國家歷史與宗教影響的見證。下面我們將分別介紹一下法國主要的宗教節(jié)日與世俗性節(jié)日。

法國主要的宗教節(jié)日

由于圣誕節(jié)廣為人知，而且國內(nèi)也越來越多的開始過圣誕節(jié)，因此在本文中，我們就不再贅述了，我們?cè)谶@里主要講一下法國其它非常著名的宗教節(jié)日，其中的復(fù)活節(jié)甚至比圣誕節(jié)還要重要，文中出現(xiàn)的別的宗教節(jié)日也占據(jù)有重要地位，而且他們有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都跟耶穌有關(guān)，通過這些節(jié)日，可以簡單勾勒出耶穌在塵世的重要時(shí)刻。

第一個(gè)要講的宗教節(jié)日是“主顯節(jié)”（l’Epiphanie），這個(gè)節(jié)日是一個(gè)重要的天主教和基督教的節(jié)日，時(shí)間一般為每年新年之后的第一個(gè)周日。“主顯”在希臘語中意為“出現(xiàn)”，主要是為了紀(jì)念東方三博士朝拜耶穌現(xiàn)身而設(shè)立。從19世紀(jì)開始，主顯節(jié)又被稱為三王來朝節(jié)。這是繼紀(jì)念耶穌誕生的“圣誕節(jié)”之后的一個(gè)重要宗教節(jié)日。

根據(jù)《圣經(jīng)·馬太福音》記載，耶穌誕生的時(shí)候，三位博士在東方看見伯利恒方向的天空上有一個(gè)大星，于是便跟著它來到了耶穌的誕生地，朝拜了耶穌，獻(xiàn)上了黃金、乳香和歿藥。這三位“博士”跟咱們今天所說的博士當(dāng)然不是同一個(gè)含義，也有稱他們?yōu)槿t士、三國王或是三智者的，甚至根據(jù)有些記載，他們有可能是古波斯祭司。

在法國，主顯節(jié)當(dāng)天，人們會(huì)分吃一種裹有蠶豆的薄餅，稱為國王餅，這可能是跟東方三國王的說法有關(guān)吧。在法國北部，人們會(huì)吃一種圓形多層薄餅，里面會(huì)含有杏仁奶油，因?yàn)樗麄冇X得薄餅象征著冬季結(jié)束，陽光重新照耀這個(gè)大地。而在法國南部，西南部和普羅旺斯地區(qū)，薄餅的形狀更似一種王冠形狀的蛋糕，內(nèi)有果脯餡。

接下來一個(gè)比較重要的宗教節(jié)日應(yīng)該就是復(fù)活節(jié)前四十天的“懺悔星期二”（Mardi-gras），也可直譯為“油膩星期二”。這是封齋之前狂歡節(jié)的最后一天。封齋期是基督徒緬懷當(dāng)年耶穌在沙漠里禁食、禱告40天后遇難、升天，因此在這段時(shí)間他們需要放棄一些享樂，一來以示不忘耶穌受過的苦難，二來也可以檢驗(yàn)他們本身的自律。既然封齋期要過的十分清苦，那么作為封齋之前的最后一天，“油膩星期二”一般是充滿了各種傳統(tǒng)美食的，可以大吃大喝一番。

“懺悔星期二”之后，主要的宗教節(jié)日還有“圣枝主日”（le dimanche des Rameaux），這是復(fù)活節(jié)前七天，也是圣周的開始，主要是為了紀(jì)念耶穌進(jìn)入耶路撒冷。從這一天開始，這一周在宗教歷史上可以說鼎鼎有名，幾乎每一天都是非常神圣的。圣周四發(fā)生了著名的“最后的晚餐”，還有耶穌耶穌受難的圣周五，這是耶穌的受難日，被處死。耶穌死后第三天復(fù)活，就是我們所說的“復(fù)活節(jié)”。

“復(fù)活節(jié)”（Paques）是為了紀(jì)念耶穌復(fù)活而出現(xiàn)的節(jié)日，是基督教最重要的節(jié)日，它的重要性甚至還超過了紀(jì)念耶穌誕生而設(shè)立的“圣誕節(jié)”。復(fù)活節(jié)的日期并不確定，但是一定是一個(gè)周日，而且是每年春分月圓之后的第一個(gè)周日，大概在三月下旬或四月上旬，所以每年教會(huì)都會(huì)計(jì)算當(dāng)年的復(fù)活節(jié)的具體時(shí)間。

在法國，復(fù)活節(jié)也是他們家庭聚會(huì)和休閑放松的日子，因?yàn)閺?fù)活節(jié)期間，法國學(xué)校通常會(huì)有兩周的假期，而且復(fù)活節(jié)后的周一也是法國的法定假日，這給了大家聚會(huì)的好機(jī)會(huì)。此外，在復(fù)活節(jié)那天，還有各式各樣美味的巧克力彩蛋，孩子們也非常熱衷于找復(fù)活節(jié)彩蛋。

“復(fù)活節(jié)”之后，在法國比較重要的宗教節(jié)日有“耶穌升天節(jié)”（l’Ascension），時(shí)間是復(fù)活節(jié)之后的第40天，具體日期不定，但是一個(gè)周四，是為了紀(jì)念耶穌死后升天，隱入云中，這也意味著耶穌與塵世的訣別。在法國，“耶穌升天節(jié)”是法國的法定假日，這意味著法國人有了一個(gè)“相當(dāng)長”的周末，為什么會(huì)這樣呢，這就不得不說說法國的“搭橋”傳統(tǒng)了。如果法國的法定假日發(fā)生在周四或者周二，那么法國人就會(huì)傾向于把周五和周一也一起放了，跟周末連成4天，形成一個(gè)大周末。

“復(fù)活節(jié)”之后第50天，也就是“耶穌升天節(jié)”之后的第10天，也是一個(gè)非常重要的宗教節(jié)日：“圣靈降臨節(jié)”（Pentec?te）。這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念耶穌賜予他的使徒們“圣靈”。據(jù)《圣經(jīng)》記載，耶穌復(fù)活后第50天差遣圣靈降臨，門徒們領(lǐng)受圣靈后開始向世界各地傳布福音，這也是耶穌最后一次在人前展示神跡。在這一天，教堂會(huì)舉行大型的彌撒。這一天也是法國的法定假日。

此外還有一個(gè)比較重要的宗教節(jié)日，這個(gè)節(jié)日的時(shí)間比較固定，每年的8月15日，這就是我們所說的“圣母升天節(jié)”（l’Assomption）。這是為了紀(jì)念圣母瑪利亞死后升天，肉體和靈體一起被接進(jìn)天堂。在這一天，教堂同樣會(huì)舉行大型的彌撒，而這一天，同樣也是法國的法定假日。

最后，我們將介紹一下法國的“諸圣節(jié)”（Toussain），這個(gè)節(jié)日可以說是法國的“清明節(jié)”了，時(shí)間是每年的11月1日，是紀(jì)念諸神的節(jié)日。為什么說它是法國的清明節(jié)呢，這是因?yàn)樵谶@一天，法國人也會(huì)去墓地祭祀自己家族逝去的親人，在他們墓前獻(xiàn)上鮮花。而這一天也是法國的法定假日。

法國主要的世俗性節(jié)日

在講完了法國主要的宗教性節(jié)日后，我們現(xiàn)在可以一起看看法國主要的世俗性節(jié)日。這些節(jié)日大部分都跟法國的歷史息息相關(guān)，我們挑選其中最具代表性的幾個(gè)進(jìn)行簡要的介紹。

第一個(gè)要介紹的就是法國的“國慶節(jié)”（la Fête nationale），之所以選定這一天為法國的國慶節(jié)，主要是為了紀(jì)念1789年7月14日，巴黎群眾經(jīng)過激戰(zhàn)，攻克了象征封建統(tǒng)治的巴士底獄，從而拉開了法國大革命的序幕，使得法國結(jié)束了封建統(tǒng)治，進(jìn)入了共和國時(shí)期。由于這一事件具有重大意義，對(duì)于法國人而言，象征著自由和革命，所以從1880年7月14日正式開始，法國議會(huì)通過法令，將這一天定為法國的國慶節(jié)，并沿用至今。

國慶節(jié)可以說是法國最隆重的世俗節(jié)日，這一天也是法國的法定假日，雖然不像咱們國家國慶節(jié)有長達(dá)7天的假期，但是每年7月14日，法國都要在香榭麗舍大道上舉行大規(guī)模的閱兵儀式，此外還有狂歡、煙火表演及舞會(huì)等種種慶?；顒?dòng)。

還有兩個(gè)重要的世俗節(jié)日需要重點(diǎn)提一下：“一戰(zhàn)停戰(zhàn)日”（l’Armistice de 1918）和“二戰(zhàn)勝利日”（la Victoire de 1945），這兩個(gè)節(jié)日放在一起講是因?yàn)樗鼈兇嬖谝欢ǖ墓残裕菏紫人鼈兌际欠▏鵀榱思o(jì)念戰(zhàn)爭勝利，促使法國人民牢記戰(zhàn)爭歷史而設(shè)立的法定節(jié)假日，其次在這一天都會(huì)有一些紀(jì)念在戰(zhàn)爭中死去士兵的活動(dòng)：降半旗致哀、宣讀烈士名單、一分鐘鳴笛默哀，其中最知名的就是在凱旋門下的無名烈士墓前獻(xiàn)花的舉動(dòng)。

“一戰(zhàn)紀(jì)念日”是每年的11月11日，這一天標(biāo)志著德國投降和第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，從1922年開始，這個(gè)節(jié)日在法國被正式確立下來。

“二戰(zhàn)勝利日”是每年的5月8日，這一天標(biāo)志著納粹德國的無條件投降和第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)區(qū)的結(jié)束，從1953年開始，這個(gè)節(jié)日在法國被正式確立下來。

以上幾個(gè)節(jié)日對(duì)法國人來說非常的重要，同時(shí)也充滿了歷史厚重感。但是法國既然號(hào)稱“浪漫”的國度，又怎會(huì)沒有一些溫馨愉悅的節(jié)日呢。

第一個(gè)是法國的“元旦”（le nouvel an），也就是法國的新年，每年的第一天，1月1日。這個(gè)有點(diǎn)相當(dāng)于咱們國家的春節(jié)，因?yàn)檫@段時(shí)間也是法國的假期，全家都會(huì)聚在一起，用榭寄生裝飾屋子，因?yàn)樗笳髦腋?。人民也?huì)在午夜的時(shí)候互相擁抱，祝福彼此新年快樂。

除此之外，法國還有一個(gè)非常有意思、充滿了活力、也相對(duì)比較年輕的節(jié)日，這就是每年6月21的“音樂節(jié)”（la Fête de la musique）。這個(gè)節(jié)日被稱為“全球唯一一個(gè)跨越國界、語言和文字障礙的節(jié)日”。每年的6月21日是法國宣布夏季開始的日子，1981年，當(dāng)時(shí)擔(dān)任法國文化部長的賈克朗決定在這一天舉辦一個(gè)真正屬于全民的音樂節(jié)日。自此之后，每年的6月21日，所有專業(yè)、非專業(yè)的音樂人或團(tuán)體都會(huì)走上街頭，盡情高歌。一些著名歌星、音樂家也會(huì)在音樂節(jié)上免費(fèi)唱歌。目前這個(gè)節(jié)日的影響力已經(jīng)覆蓋歐洲，成為法國最受大眾喜歡的節(jié)日之一了。

結(jié)語

每個(gè)國家的節(jié)日都是本國歷史的見證者，就如同咱們國家的“清明節(jié)”、“中秋節(jié)”“端午節(jié)”“國慶節(jié)”一樣，而在法國這種深受宗教影響的國家，更是多了許多重要的宗教節(jié)日。法國的宗教節(jié)日基本上都與耶穌有關(guān)，其中最重要的是復(fù)活節(jié)，因?yàn)閺奈覀兊慕榻B可以看出，其它許多主要的宗教節(jié)日都是根據(jù)復(fù)活節(jié)的日子推測而來的，這在一定程度上證實(shí)了它的重要性。從這些節(jié)日我們可以看出宗教對(duì)法國的深遠(yuǎn)影響。除此之外，我們還介紹了法國的一些重要的世俗節(jié)日，這些或與法國重要的歷史時(shí)刻有關(guān)，或與溫馨的家庭生活有關(guān)。當(dāng)然，由于篇幅有限，還有一些節(jié)日我們沒有介紹到，但是也很建議大家下去了解了解，因?yàn)橥ㄟ^這些，可以幫助大家了解法國的文化，而且這些節(jié)日背后的故事也都是頗具法國特色，而且十分有意思的：圣卡特琳娜節(jié)、愚人節(jié)、圣女貞德日等等。

參考文獻(xiàn)：

[1]王秀麗.法國概況[M].外語教學(xué)與研究出版社，2010.

[2]羅斯·斯蒂爾.法國文化漸進(jìn)（中級(jí)）[M].上海譯文出版社，2012.

作者簡介：葉欣欣（1988.03—），女，漢族，河南省開封市人，鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院法語教研室在職教師，研究方向：法國歷史、文化與教育。