【摘要】：我國是擁有五千年華夏文明的古國，中國畫的創(chuàng)作，離不開中國傳統(tǒng)文化的元素。中國畫的創(chuàng)作發(fā)展，必須依托現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化因子才能獲得經(jīng)久發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化與中國畫創(chuàng)作融合發(fā)展，是中國畫發(fā)展中，通過與傳統(tǒng)文化的交融來實(shí)現(xiàn)視覺享受，真正體現(xiàn)民族美特色的體現(xiàn)。本文探討如何通過傳統(tǒng)文化來實(shí)現(xiàn)中國畫創(chuàng)作的創(chuàng)新，以發(fā)揮傳統(tǒng)文化為中國畫創(chuàng)作帶來遠(yuǎn)期效益提供可行性借鑒。

【關(guān)鍵詞】：中國畫；創(chuàng)作；傳統(tǒng)文化；重要性

中國傳統(tǒng)文化涵蓋詩詞歌賦、音樂舞蹈、民俗風(fēng)情、諸子百家，甚至還涵蓋名山大川以及自然，科學(xué)和生肖文化等。中國傳統(tǒng)文化是黃河文明、長江文明和北方草原文明，交流、融合、升華的產(chǎn)物，也是傳承經(jīng)典，實(shí)現(xiàn)其經(jīng)久發(fā)展的必要前提。在儒家哲人的心目中，作為審美對象的山水等自然萬物是道德和智慧的載體。從這個角度來看，中國畫中往往就涵蓋了健全的人格志趣和審美趣味，體現(xiàn)了這種精神的追求，游天下奇山勝水，探微取真，綜合萬象，表達(dá)畫者自身的感受，讓觀眾接受美的陶冶。

一、中國畫創(chuàng)作的特點(diǎn)

相較于西洋畫而言，中國畫最明顯的特征是抒發(fā)作者的主觀情趣、“神”的表現(xiàn)體現(xiàn)在講究畫面的整體和概括上。無論是藝術(shù)手法還是藝術(shù)分科和構(gòu)圖用筆以及著墨或者敷色來看，在細(xì)膩的筆觸上，有著得心應(yīng)手的體會。人物、山水、花鳥作為三大畫科，以描繪對象的類別和特色，突出了畫風(fēng)的清奇和歸類的詳盡。中國畫以自己寬闊的胸懷，吸收了不少西方藝術(shù)的技巧，，豐富了中國畫的表現(xiàn)力。

二、傳統(tǒng)文化在中國畫創(chuàng)作中的重要性

中國畫在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成獨(dú)特的體系，它在世界美術(shù)萬花齊放，千壑爭流的藝術(shù)花園中獨(dú)放異彩。中國畫是我們民族高度智慧、卓越才能和辛勤勞動的結(jié)晶，是我們民族的寶貴財(cái)富。中國畫創(chuàng)作發(fā)展依托中國傳統(tǒng)文化的重要性不言而喻，中國畫立足傳統(tǒng)就是立足其發(fā)展根本。隨著今社會生活節(jié)奏越來越快，人心浮躁，風(fēng)氣浮夸，加大傳統(tǒng)文化創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)中國畫經(jīng)久發(fā)展尤為重要，重要性具體體現(xiàn)在下面幾點(diǎn)：

（一）審美作用

隨著現(xiàn)代社會的變革，對中國畫的審美提出了更高的要求。無論是西學(xué)文化中西方畫的對照參考還是現(xiàn)實(shí)社會繪畫創(chuàng)作方法的具體要求，在近百年的民族繪畫傳統(tǒng)的文化環(huán)境，各流派和名家輩出，不斷改革和局面和程度在進(jìn)一步加深。

（二）指導(dǎo)作用

中國畫家已經(jīng)從追求西方現(xiàn)代主義思潮和困擾中醒悟過來，也使得中國畫的創(chuàng)作，擁有絕對的傳統(tǒng)文化而對滲透，無論是以中華民族藝術(shù)為基點(diǎn)，還是重新向民族藝術(shù)傳統(tǒng)中探求現(xiàn)代發(fā)展元素。中國畫家中國畫創(chuàng)新中的迷惘走出，轉(zhuǎn)而以藝術(shù)性的語創(chuàng)作中收獲了包含傳統(tǒng)因素的全新的中國畫藝術(shù)語言思想。在現(xiàn)實(shí)的語言創(chuàng)作中，許多畫家正在從傳統(tǒng)文化成分中尋求符合藝術(shù)發(fā)展規(guī)律和謀求現(xiàn)代意識因素的中國畫傳統(tǒng)文化現(xiàn)代意識，并進(jìn)一步指導(dǎo)傳統(tǒng)的文人品味。

（三）拓展作用

中國畫的多元素需要中國傳統(tǒng)文化作為爭鳴點(diǎn)加以實(shí)踐，無論是藝術(shù)平行發(fā)展空間中藝術(shù)元素的融入，還是藝術(shù)爭鳴時代的到來，傳統(tǒng)文化中杜絕簡單復(fù)制、粘貼，賦予中國畫創(chuàng)作新的生命力，尤其以其“民族性下的文化純粹”，從狹隘的民族主義上升到藝術(shù)家的真摯的藝術(shù)理念之中。在文化紛呈的時代之中，以立足于對傳統(tǒng)文化理性的分析上，實(shí)現(xiàn)對藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)空間的無限拓展。

（四）定位作用

中國畫立足傳統(tǒng)文化，是一種理性透徹的分析，也是現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)融合的正確判斷，作為民族精神的濃縮，是時代最好的生命之源，也是以藝術(shù)創(chuàng)作的形態(tài)和多樣化的方式豐富民族性的神采體現(xiàn)。中國畫創(chuàng)作中，將傳統(tǒng)文化濃縮成具有民族精魂的有生命力的存在。中國畫創(chuàng)作與發(fā)展中傳統(tǒng)文化以其藝術(shù)創(chuàng)作的形態(tài)和方式豐富了人文內(nèi)涵和色彩變更。通過濃縮的中國傳統(tǒng)民族存在，真正應(yīng)用傳統(tǒng)的中國的文化并將其借用西方文化的形式和語言，去探尋中華文化的生存本質(zhì)。其被濃縮作用不僅代表了整個東方繪畫母文化的中國畫根本，同時也是中國畫創(chuàng)新與現(xiàn)代化發(fā)展中精準(zhǔn)定位的體現(xiàn)。

結(jié)束語：

中國畫藝術(shù)是我國文化寶庫中的一顆璀璨明珠，古往今來獲得了長足的發(fā)展。中國畫的創(chuàng)新，必須在傳承中發(fā)展和創(chuàng)新。今天這樣一條浩浩蕩蕩的藝術(shù)大河，中國畫作為其中的重要一員，除了要求中國畫家要對自身文化進(jìn)行深入研究外，還要在理性基礎(chǔ)上達(dá)到創(chuàng)新意識，產(chǎn)生新的藝術(shù)思維，以全新的藝術(shù)形式代替古老陳舊的藝術(shù)形式，進(jìn)一步推進(jìn)中國畫向前發(fā)展。傳統(tǒng)文化作為期間的重要和核心部分，實(shí)踐精典中的傳承和飛躍式的發(fā)展，除了思考其深刻的人文內(nèi)涵外，還更多的需要將傳統(tǒng)文化作為重要成分加以承繼和創(chuàng)新。

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