【摘要】：住吉的長屋是日本當代建筑的經典，設計師安藤忠雄對小空間的運用，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，居住空間與室外空間的轉換，以及材質體現(xiàn)等方面都有著特殊的理解，并體現(xiàn)在這一空間，本文就以上幾點對住吉的長屋進行了分析。

【關鍵詞】：住吉的長屋；安藤忠雄；日本當代建筑

日本當代建筑物中，我最喜歡也是最希望居住的當屬安藤忠雄的成名作——住吉的長屋。這是安藤忠雄建筑生涯中最重要的作品，不僅使他在國際上榮獲大獎嶄露頭角，也完全表現(xiàn)出他的一種“安逸之居”的思想。他將日本傳統(tǒng)審美與現(xiàn)代藝術結合，清水混凝土和半封閉結構又增強人與自然的交互，不受拘束創(chuàng)新的思想使他的建筑充滿活力與動態(tài)感。

一、住吉的長屋簡述

長屋是日本京都、大阪地區(qū)的一種傳統(tǒng)住宅形式，大約是4米寬也就是兩間為一戶住宅，然后連續(xù)排列而成。在這種狹長的住宅形式中，內部有中庭和過道，一般中庭中設置了小的自然景觀，體現(xiàn)了日本傳統(tǒng)文化。住吉的長屋原本是一個木構建筑，由于寬度狹窄又是連排長屋的中間一棟，梁在切斷時也不能影響旁邊住宅，所以房屋建設要盡可能的窄。

安藤忠雄使用清水混凝土、石材、木材等材料構筑新的長屋，在整個長方體內均分為三份，上下兩層，再加上地下的公用地基，兩端是4個房間，連接兩側房間的就是整個建筑的亮點，一個無頂的過道聯(lián)通二層，側邊一組樓梯可由一層上至二層。整個設計采用這種半封閉的方式，中間可以望到天空的庭院不僅增強通風采光，又能在小面積的住宅中讓人與自然的交流不再是簡單的盆景，而是更大范圍的互動。

二、獨特的庭院

住吉的長屋本身是一個非常狹小的建筑空間，若想在其中加入日本傳統(tǒng)庭院的元素著實有些困難，想要做到自然植物池塘一應俱全也是不太可能，于是安藤忠雄在尋找一種小住宅空間中最大化與外界聯(lián)系的方式。由此就誕生出相對封閉的空間設計，這樣的庭院有利于采光、通風，雖然從外部觀看如同一個混凝土盒子毫無變化可言，可是一進入內部就會眼前一亮。在一個空間通往另一個空間的路上，房間、戶外、房間的跳躍，增加了建筑的生動感，使人置身其中也感受到了變化的活力。

庭院既是通過性空間也是建筑的視覺中心，既是聯(lián)通四個房間也是分割四個房間。首先它作為一個走廊是引導人們通過并到達另一個地點，可是它作為整個建筑的亮眼之處又吸引人們?yōu)橹Ａ?，正是因為這樣的雙重作用，庭院的成功就凸顯了出來。其次它由一個走廊和臺階構成，將四個房間聯(lián)系在一起，可是四個房間也因為庭院的存在各自獨立，沒有緊緊依靠，這樣便起到了保證每個空間私密性的作用，越往上走私密性越高。

庭院的簡潔、通透與貫穿會隨著光線的變化而變化，在光與影的結合中住戶會有不一樣的戲劇化體驗。即使整體效果都沒有過多的裝飾，但是庭院中頂部廊道的投影和樓梯影子的變化也充當了裝飾品，偶爾在庭院中放置幾盆植物也會發(fā)生不一樣的變化。當夜晚來臨，在庭院中放置一把藤椅，人和自然在家中就可以交流，結合著室內燈光仰望星空，設計者希望在建筑中體現(xiàn)的禪意和安靜閑適都在此時迸發(fā)。

三、建筑的內部：

建筑的內部由于中間庭院的存在，所以四個房間的采光都非常的明亮，再加上光與影的變化給室內簡潔的空間也帶來了微妙的轉換。住吉長屋的每個房間底部都有兩個小地窗用來通風換氣以及微弱的采光，滿足了日本人對住宅通風的需求。

內部四個房間裝修很簡潔，沒有過多的裝飾與外部清水混凝土相呼應，墻體經過處理也沒有過多的重量感，大落地窗使房間更加通透。房間分工明確各自獨立又有千絲萬縷的聯(lián)系，這樣的設計符合了人們對隱私的要求也融入了傳統(tǒng)居住習慣。

四、建筑的材質：

清水混凝土是一種裝飾混凝土，是一次性澆筑成型，所以與平時混凝土不同，它表面光滑、色澤均勻、菱角分明，莊重由靜謐。日本傳統(tǒng)建筑中的茶室自古就是一種禪意的象征，為模仿深山清幽的意境傳統(tǒng)茶室建筑中多采用自然材料，再加上與枯山水、草庵式茶庭等風格匹配的庭院，形成了鮮明的民族特色。被譽為“清水混凝詩人”的安藤忠雄在住吉的長屋中，運用了石材和清水混凝土，在庭院的鋪裝中用了大塊的石材，樓梯的邊沿和走廊的扶手用清水混凝土構筑，讓整體風格簡潔的空間，在與有莊重氣息的材料結合中富有禪意，即使在庭院中增加一兩株盆景也能迅速融入到整個氛圍。

整個建筑非常的對稱均衡，五個長方形體塊在建筑的內外形成了統(tǒng)一，一眼望到天空、簡潔明了的庭院設計，一切的意象都由清水混凝土來表現(xiàn)再合適不過。日本人喜歡親近自然贊頌自然，觀察自然一點一滴的變化，所以無過多裝飾又能表現(xiàn)肌理的清水混凝土加上半封閉的結構正好迎合了這一需要，現(xiàn)代化的材料運用反而表現(xiàn)出了日本幽靜和美的傳統(tǒng)思想，這是安藤忠雄對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結合，將傳統(tǒng)關西民居的居住習慣繼承與發(fā)展，并給了人們對自然的新認識。

五、總結：

在外界也有許多的質疑，半封閉結構在下雨天表現(xiàn)出的不方便，以及當時日本空調還沒有普及，這種設計在春天冬天不容易保暖很寒冷。這些問題提出來以后安藤忠雄始終堅持自己的看法，他說“在這種情況下，我認為與自然接觸比生活便利更重要。”堅持這樣的設計可以增強人與自然的交互。而我也能大致理解一部分，下雨天的不便利是因為人們由室內到室外又到室內引起的，可是這樣子才能充分的連接人與自然，切身感受大自然的變化，當然更具體的感受還是得居住者來經過使用才能得出結論。

住吉的長屋不僅是安藤忠雄的成名作，也是日本當代建筑的一個經典，如何將小空間利用最大化，以及通過設計將小空間變“大”。這個作品顯露出安藤忠雄對于清水混凝土還有光與影的運用，簡潔中不顯乏味，在現(xiàn)代設計中融入了傳統(tǒng)的居住習慣。敢于嘗試在居住空間內部增加室外空間，這一切的設計都讓人們眼前一亮，重新找回了久違的對自然的體驗。他運用自己的建筑哲學為住吉的長屋增添了一些看似不便利的生活方式，可是在崇尚自然的日本人眼里，這也是可以接受的。在他多年的努力下，這種設計風格也被越來越多人認同并效仿，這種創(chuàng)新的思想和對事物獨到的理解值得我們學習。