【摘要】：當(dāng)下中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)“霧霾”現(xiàn)狀與當(dāng)代中國的霧霾環(huán)境兩者有著呼應(yīng)之處，對此存在的現(xiàn)象應(yīng)該引起人們的思考，當(dāng)代數(shù)字時代的生活狀態(tài)與傳統(tǒng)文化符號的力量相沖突，這時就表現(xiàn)出來了煙與色的預(yù)警，也就是空氣環(huán)境與傳統(tǒng)文化的矛盾對比，相照不宣的反映出了一些中國現(xiàn)實存在的文化現(xiàn)狀與環(huán)境現(xiàn)狀。

【關(guān)鍵詞】：煙色；空氣；傳統(tǒng)；預(yù)警

霧霾，顧名思義是霧和霾。但是霧和霾的區(qū)別很大?？諝庵械念w粒物組成的氣溶膠系統(tǒng)造成視覺障礙的叫霾。最近幾年，霧霾成為了社會熱議的話題，中國很多地區(qū)把陰霾天氣現(xiàn)象并入霧一起作為災(zāi)害性天氣預(yù)警預(yù)報并稱為“霧霾天氣”。英國工業(yè)革命后，倫敦地區(qū)燃燒煤炭，帶來了大量的粉塵和有毒氣體，使得一年中有四分之一的日子大霧籠罩，從而被稱為“霧都”。當(dāng)然在現(xiàn)在各個國家也同樣有著不同程度的霧霾現(xiàn)象，這個問題是國際化的。而在中國對于霧霾進行著有效的治理措施，譬如減少燃油機動車使用量，汽車尾氣是PM2.5防治重點項。減少污染源，削減大氣污染物是解決霧霾的根本之道，當(dāng)然霧霾的治理不僅僅環(huán)境保護部門的任務(wù)，地方政府和中央政府都應(yīng)該盡快建立符合中國地理現(xiàn)實的防治顆粒型污染通則和落實細則，督促城市管理部門和建設(shè)部門按照標(biāo)準(zhǔn)落實，帶動社會大眾從細微之處著手治理霧霾。

對之于我國的環(huán)境霧霾問題，中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)也正處于“霧霾”之中。中國傳統(tǒng)藝術(shù)最早起源于新石器時代，主要代表性藝術(shù)有書法、音樂、剪紙、繪畫和戲曲等。幾千年來都在滲透著這個文明古國博大精深的底蘊與內(nèi)涵，這是中華民族的寶貴財富，也是全人類的寶貴財富。但是也有些中的傳統(tǒng)文化藝術(shù)正在被人們所淡忘，所霧化，隨著西方文化和價值觀的滲入，中國的傳統(tǒng)文化正在被人們所冷淡，傳統(tǒng)的文化藝術(shù)也在霧霾的環(huán)境下沾染著灰塵，并逐層的覆蓋與淹沒之中。比如中國的年畫，始于古代的“門神畫”，亦是常見的民間工藝品之一，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式，現(xiàn)在的年畫在少數(shù)的向下能夠見到，還有皮影戲，是用獸皮以及紙板制成人或物的剪影，光源的照射下用布表演表演時，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。此外還有民間剪紙藝術(shù)，是最古老的中為一種鏤空藝術(shù)，它能給人以視覺上以透空的感覺和藝術(shù)享受。這些中國民間的傳統(tǒng)藝術(shù)多少都已被列為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護，并且在中國的發(fā)展中都在少數(shù)人的手里進行著手藝的傳承，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對于物質(zhì)的追求在不斷的提高，而這些手藝人的勞動價值在被不斷地壓縮。一部電影《百鳥朝鳳》講述了嗩吶藝人的興衰歷史，讓人感受到的不僅僅是人性的酸楚，更是對中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)的同情與悲憫，希望我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)被更多的國人以及世界所認(rèn)同與保護。

論述了霧霾環(huán)境與傳統(tǒng)文化藝術(shù)的二者共同霧化，所處模糊視線范圍，這也許是一種巧合，現(xiàn)如今的社會在國際化的進程中疾馳，掀起了中國的經(jīng)濟風(fēng)暴，而同時在風(fēng)暴中的灰塵 也在拋灑，但是我們的努力正在改變著不理想的現(xiàn)狀，中國的霧霾問題正在治理中，并且卓先顯著，APEC之藍證明了決心努力變好。而中華民族的藝術(shù)傳統(tǒng)是中華民族的身份和象征，雖然它在中國的歷史進程中曾起到阻礙歷史進步的作用，但是現(xiàn)代交融的國際化的今天，我們有利于保護并傳承老去的文化藝術(shù)，要重視對于傳統(tǒng)文化理論的學(xué)習(xí)，保護文化藝術(shù)載體，重構(gòu)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，大力傳播中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，以現(xiàn)代的新媒體技術(shù)結(jié)合起來進行藝術(shù)的行為創(chuàng)作，讓我們的文化藝術(shù)面向大眾面向世界，充分利用各國的中國文化年，進行藝術(shù)的溝通與學(xué)習(xí)。

對比最能顯示出兩種物體或狀態(tài)之間的異同，當(dāng)我們比較中國國內(nèi)的大環(huán)境而分析的環(huán)境霧霾現(xiàn)象與傳統(tǒng)文化藝術(shù)的“霧霾”狀態(tài)，在時代的大前提下，襯托出來了這二者所處的狀態(tài)，在文末筆者呼吁大家都能更加深入的認(rèn)識到這種現(xiàn)狀，并且從我做起保護我們身邊賴以生存的環(huán)境以及那些在漸漸離去的傳統(tǒng)文化藝術(shù)“背影”，相信在我們的共同努力下環(huán)境與文化藝術(shù)能夠煥然新生。

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作者簡介：劉星辰（1993—），遼寧師范大學(xué)，籍貫：河北，研究方向：綜合繪畫。