[摘 要] 對于湘西北地區(qū)生態(tài)度假型新農(nóng)村通過SWOT分析方法分析發(fā)展戰(zhàn)略,提煉出新農(nóng)村社區(qū)模式的總體規(guī)劃和具體建設(shè),為該類型農(nóng)村建設(shè)提供經(jīng)驗(yàn),在現(xiàn)實(shí)中具有重要的指導(dǎo)作用。
[關(guān)鍵詞] 社區(qū)模式;生態(tài)度假型;建設(shè)規(guī)劃
[中圖分類號] TU982.29 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-7909(2017)01-27-4
我國是農(nóng)業(yè)大國,擁有豐富的農(nóng)業(yè)資源,同時也是人口大國,農(nóng)村人口比重大。在全面建設(shè)和諧社會的今天,只有實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的繁榮發(fā)展和農(nóng)民的富裕,構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)。但是,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城市化進(jìn)程的加快,城市生態(tài)環(huán)境日益惡劣,越來越多的人們向往回歸自然,向往清新的空氣、綠色的食物和生態(tài)的人居環(huán)境,鄉(xiāng)村發(fā)展越來越受到重視,其不僅承擔(dān)著居住職能,還有著生態(tài)休閑、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化傳承等多重職能。
生態(tài)觀光與休閑體驗(yàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)已成為國際性的朝陽產(chǎn)業(yè),在許多發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家,走進(jìn)空曠的田野、回歸綠色環(huán)抱的大自然已經(jīng)成為一種時尚和趨勢。造就田園生態(tài)風(fēng)光,在不破壞田園綠野、自然生態(tài)的情況下,打造集生產(chǎn)與生態(tài)、觀賞與休閑為一體的現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游度假勝地的環(huán)境規(guī)劃理念,已經(jīng)被廣泛地運(yùn)用到很多國家和地區(qū)的土地開發(fā)整合和資源保護(hù)項(xiàng)目中[1]。地處湘西北地區(qū)常德市郊的永豐村不僅交通條件優(yōu)越,村民收入相對較高,還有著典型山水特質(zhì)景觀、深厚的文化底蘊(yùn),有條件建設(shè)成為生態(tài)度假型新農(nóng)村社區(qū)的典范,為該類型農(nóng)村建設(shè)提供經(jīng)驗(yàn)。
1 發(fā)展戰(zhàn)略
1.1 SWOT分析
一種模式的建立離不開適用的分析方法,《孫子兵法》中提及:知己知彼,百戰(zhàn)不殆;知天知地,其勝乃全。知己是競爭的內(nèi)部條件,知彼、知天、知地是競爭的外部環(huán)境。如果用SWOT分析方法的話,SW是內(nèi)部環(huán)境,OT是外部環(huán)境。在對永豐村詳實(shí)調(diào)研的基礎(chǔ)上,分析其優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇和威脅,詳見如下。
優(yōu)勢分析(Strength):生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,農(nóng)林資源豐富;依托鄰近常德市為湘西北中心這個地緣優(yōu)勢,地理位置得天獨(dú)厚。
劣勢分析(Weakness):基地基礎(chǔ)設(shè)施缺乏,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高;特色產(chǎn)業(yè)實(shí)力不強(qiáng),易受淺盤經(jīng)濟(jì)效應(yīng)影響。
機(jī)遇分析(Opportunity):經(jīng)濟(jì)全球化和休閑度假農(nóng)業(yè)國際化的不斷深化;已回歸自然為理念的旅游農(nóng)業(yè)的興起。
威脅分析(Threats):應(yīng)對同類生態(tài)文化度假村和周邊旅游景點(diǎn)的競爭;面臨周邊地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品價格壓力;資源環(huán)境約束將長期嚴(yán)重存在。
1.2 發(fā)展戰(zhàn)略
對于生態(tài)度假型新農(nóng)村社區(qū)模式策略構(gòu)建,發(fā)展戰(zhàn)略是整個構(gòu)建的龍頭,是指導(dǎo)方向。針對湘西北地區(qū)生態(tài)度假型的特殊背景,考慮以下3個戰(zhàn)略方向:①農(nóng)業(yè)、旅游復(fù)合化戰(zhàn)略,即以廣泛的農(nóng)業(yè)資源為基礎(chǔ)開發(fā)旅游,使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代休閑農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型,拓展農(nóng)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵與外延,促進(jìn)傳統(tǒng)的農(nóng)村種植經(jīng)濟(jì)與服務(wù)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,促進(jìn)農(nóng)業(yè)的復(fù)合化發(fā)展;②區(qū)域性旅游目的地戰(zhàn)略,即充分利用區(qū)位優(yōu)勢,以自然人文資源為基礎(chǔ),整合地形、氣候、種植體系,面向湘西北城鎮(zhèn)市場,構(gòu)建區(qū)域性旅游目的地;③突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)戰(zhàn)略,即形成資源導(dǎo)向和產(chǎn)品導(dǎo)向的雙導(dǎo)向措施,用旅游環(huán)節(jié)連接各個重要項(xiàng)目節(jié)點(diǎn),合理組織游線,將重要產(chǎn)品與景觀節(jié)點(diǎn)有機(jī)結(jié)合,傾力打造,形成多個主題[2]。
1.3 戰(zhàn)略目標(biāo)
1.3.1 目標(biāo)定位。根據(jù)戰(zhàn)略方向,永豐村應(yīng)抓住現(xiàn)代生態(tài)有機(jī)農(nóng)業(yè)和全球性休閑時代到來的機(jī)遇,依托湘西北,面向湖南市場,充分發(fā)揮其一流的生態(tài)環(huán)境和資源優(yōu)勢,整合周邊山坡地、農(nóng)田等資源,打造山、水渾然一體,以生態(tài)園投資和觀光旅游為主的休閑度假勝地。牢固樹立“品牌就是資產(chǎn)”“品牌就是效益”理念,竭力打造生態(tài)文化度假村概念性規(guī)劃設(shè)計(jì)品牌,培育品牌,發(fā)展品牌,宣傳品牌,保護(hù)品牌,提升生態(tài)文化度假村的知名度和美譽(yù)度。用世界的眼光、戰(zhàn)略的思維、開放的理念,把生態(tài)文化度假村置于全湘西北乃至全省的背景下思考,集中力量創(chuàng)建高質(zhì)量的旅游環(huán)境,建設(shè)知名的休閑旅游勝地。
1.3.2 功能定位。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城市化進(jìn)程的加快,人們的生活觀念、生活方式發(fā)生了巨大的變化,以回歸大自然、接觸鄉(xiāng)土文化為主題的休閑度假生活成為了今日城市居民生活新“時尚”。時下,單純的旅游觀光的單一旅游服務(wù)已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人們的旅游需求,這種休閑度假的旅游消費(fèi)已經(jīng)成為旅游的熱點(diǎn)。
而生態(tài)度假村依托“青山秀水”的得天獨(dú)厚優(yōu)勢,注入文化傳統(tǒng),將成為湘西北農(nóng)業(yè)體驗(yàn)式度假響亮的品牌,筆者站在一個更高的高度,前瞻性地認(rèn)為,今后旅游的熱點(diǎn)必將向“體驗(yàn)式”“參與式”的方向發(fā)展,農(nóng)業(yè)園的綜合開發(fā)將以生態(tài)環(huán)境保護(hù)為前提,形成以生態(tài)農(nóng)業(yè)為龍頭、旅游業(yè)為驅(qū)動、農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)跟進(jìn)融合的“1+2+3=6”(第一產(chǎn)業(yè)+第二產(chǎn)業(yè)+第三產(chǎn)業(yè)=第六產(chǎn)業(yè))發(fā)展模式,打造全方位、立體式生態(tài)農(nóng)業(yè)園[3](見圖1)。
1.4 客源市場分析
模式構(gòu)建初期就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行市場定位,以市場為導(dǎo)向,瞄準(zhǔn)中高端,以高帶低,以外帶內(nèi)。生態(tài)文化度假村的主體目標(biāo)市場是中高端市場,以高收益階層帶動中等收益階層,并以少量大眾階層市場為輔。項(xiàng)目基地距長沙市在一日游程范圍內(nèi),游客可多次來往。因此,生態(tài)度假村的建成將會對核心市場形成一定的吸引力,市場前景較大。
2 模式構(gòu)建
2.1 總體規(guī)劃
2.1.1 規(guī)劃指導(dǎo)思想。本次規(guī)劃的指導(dǎo)思想:緊緊抓住湘西北生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)環(huán)境建設(shè)中長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵問題,突出生態(tài)、突出特色、突出有機(jī)農(nóng)業(yè)技術(shù),突出創(chuàng)新、突出實(shí)效,通過度假村的建設(shè),促進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造和升級,促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,盡快向現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化、特色、生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
要做到生態(tài)農(nóng)業(yè)是本,即強(qiáng)調(diào)人與自然和諧協(xié)調(diào),遵循自然生態(tài)規(guī)律與市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,技術(shù)生態(tài)化、產(chǎn)品生態(tài)化、產(chǎn)業(yè)生態(tài)化;特色為靈魂,即充分開發(fā)利用湘西北特色生物、生態(tài)資源為基礎(chǔ),以耕地、農(nóng)田、山地立體生態(tài)農(nóng)業(yè)為主體,突出名特優(yōu)新和綠色高質(zhì)產(chǎn)品、創(chuàng)品牌為核心;主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),即以市場為導(dǎo)向,以企業(yè)為龍頭,規(guī)?;I(yè)化的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),政府引導(dǎo)、社會參與;創(chuàng)新為動力,即體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、生態(tài)創(chuàng)新一體化;效益為目的,即技術(shù)和產(chǎn)品為產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè),經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益相協(xié)調(diào)。
2.1.2 建設(shè)觀念理念。將能源還給自然,綠色還給家園,寧靜還給心靈,空間還給土地,開啟生態(tài)引擎,引導(dǎo)綠色消費(fèi)。項(xiàng)目所在地現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境較好,有山有水以及農(nóng)田耕地。因此,本次模式策略構(gòu)建擬把該項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)成為生態(tài)、旅游觀光、休閑、度假為一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)度假村,度假村以農(nóng)業(yè)觀光、生態(tài)體驗(yàn)、旅游體驗(yàn)為特色,打造成一個城市居民生活休閑的度假場所,能夠達(dá)到以下幾個方面的效果。
一是融入自然。清澈的溪流,淡淡的荷池,青松綠柏,果實(shí)累累的果園;連綿的群山、丘陵山地,碧波蕩漾的池塘;風(fēng)情別致的農(nóng)家庭院、客家住宿。步入其中,無疑把自己融入了大自然的懷抱,更加親近自然、感受自然。
二是農(nóng)業(yè)觀光。碧波蕩漾的水面,大片的果園,掛滿枝頭的荔枝,誘人的龍眼;成片的菜地,種滿了水靈的蔬菜,瓜果掛滿了棚架籬笆。無論春夏秋冬,不管是晨昏還是白日,總可以欣賞到濃郁的農(nóng)家生活情調(diào)。
三是生態(tài)體驗(yàn)。在滿樹的果林中揮灑歡笑、采摘果實(shí)、收獲喜悅;在芬芳的櫻花中漫步,在綠意盎然的蔬菜地采摘蔬菜,在掛滿瓜果的棚架下摘著瓜果。這種與大自然的親密接觸,與農(nóng)家生活的親身體驗(yàn)是每一個城市市民心馳神往的,也是中小學(xué)生科普、教育的最佳場所。
四是文化體驗(yàn)。德山善卷文化,延續(xù)上古高士“道”的思想和“德”的觀念,無不浸透著人民的勤勞、智慧和追求和諧,無不演繹著人與自然的親和。善卷文化在其發(fā)展過程中表現(xiàn)出來的文化特色更鮮明、更突出,這就是堅(jiān)持耕讀、重視商業(yè)、移風(fēng)易俗、積極進(jìn)取,所有這些都隨著現(xiàn)代生活的發(fā)展,已日漸成為人們塵封的記憶,這些對于現(xiàn)代人們來說既是追憶,更是學(xué)習(xí)、教育和警醒。
2.2 建設(shè)規(guī)劃
2.2.1 生態(tài)度假型新農(nóng)村規(guī)劃定位。本次規(guī)劃將全面整合村莊環(huán)境、周邊山坡地、農(nóng)田耕地等資源,著力打造以休閑度假和觀光體驗(yàn)旅游為主的有機(jī)農(nóng)業(yè)旅游聯(lián)合開發(fā)項(xiàng)目,在規(guī)劃的同時更多地考慮讓游人以“親身的體驗(yàn)”融入旅游文化當(dāng)中,以熱情的參與融入到旅游活動和旅游運(yùn)動中,最終以“綠色生態(tài)”為品牌,以“善卷文化”為內(nèi)涵,以“農(nóng)家風(fēng)情”為特色,將其打造成湘西北地區(qū)的“后花園”。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要生產(chǎn)功能被轉(zhuǎn)移為教育、體驗(yàn)、旅游等,使農(nóng)業(yè)景觀和田園風(fēng)光、農(nóng)家生活的體驗(yàn)成為度假旅游的重要組成部分,同時推廣生物技術(shù)在環(huán)保方面的應(yīng)用,使用無公害的生物農(nóng)藥和生物肥料技術(shù),把永豐村生態(tài)度假村的農(nóng)業(yè)度假模式打造成德山開發(fā)區(qū)、常德市、湘西北乃至湖南省的生態(tài)農(nóng)業(yè)典范。
2.2.2 生態(tài)度假型新農(nóng)村規(guī)劃立意。以“生態(tài)有機(jī)”為主題,創(chuàng)造“活力永駐、魅力永葆”的特色品質(zhì),并以此確立生態(tài)優(yōu)先,以人為本的思想,建一個綜合性的休閑旅游度假勝地。
農(nóng)林觀光與休閑度假旅游的有機(jī)結(jié)合:農(nóng)林觀光與休閑度假旅游二者的有機(jī)融合是生態(tài)度假開發(fā)的最佳結(jié)合點(diǎn),也是對現(xiàn)有自然資源、農(nóng)林資源、旅游資源相錯位統(tǒng)一的理想定位與立意。
“綠色生態(tài)”“快樂旅游”模式的思考與探索:在田園景觀和綠色空間中,給游客以奇、異、趣等吸引力,并擁有觀賞、參與、習(xí)技、休閑、健身和求知等旅游功能。
2.3 項(xiàng)目建設(shè)
2.3.1 規(guī)劃構(gòu)思。永豐村用地形狀類似蝴蝶,巧妙地以蝶變?yōu)槔砟?,以發(fā)展生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)為主線,以生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)和綠色農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)為載體,以壯大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為目的,以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)。規(guī)劃綜合“生態(tài)、特色、發(fā)展”三大要求,結(jié)合本地的自然資源與生態(tài)優(yōu)勢,做出自己的精品和亮點(diǎn),充分體現(xiàn)山水、農(nóng)業(yè)、農(nóng)事活動參與、生態(tài)等特色,充分展現(xiàn)生態(tài)、自然、參與的韻味,實(shí)現(xiàn)村莊功能、環(huán)境、景觀由蛹到蝶的質(zhì)變。
2.3.2 規(guī)劃結(jié)構(gòu)。規(guī)劃根據(jù)農(nóng)業(yè)生態(tài)園農(nóng)旅綜合的特點(diǎn),結(jié)合基地的生態(tài)條件,形成了項(xiàng)目“一心、一軸、兩帶聯(lián)七區(qū)”的規(guī)劃結(jié)構(gòu)。“一心”指規(guī)劃的綜合功能中心,作為項(xiàng)目的旅游度假服務(wù)中心,其位于項(xiàng)目景觀條件最好的區(qū)域,包含旅游服務(wù)中心、民俗文化表演中心和生態(tài)停車場;“一軸”指貫穿基地西南至東北角道路景觀通廊,其結(jié)合優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境景觀,將幾個片區(qū)有機(jī)地串聯(lián)起來,打造生態(tài)有機(jī)農(nóng)業(yè)觀光休閑走廊,串聯(lián)區(qū)域的各個功能區(qū),豐富區(qū)域景觀特色,并為形成完整合理的布局形態(tài)提供交通與設(shè)施依托,是規(guī)劃區(qū)賴以生長的“脊梁”;“兩帶”指東西兩側(cè)的自然生態(tài)景觀滲透帶;“七區(qū)”指項(xiàng)目的7個特色功能區(qū),分別是生態(tài)養(yǎng)殖區(qū)、精品果園采摘區(qū)、精品民宿區(qū)、露營娛樂區(qū)、歸園田居民宿區(qū)、多彩花田觀光區(qū)和躬耕有機(jī)田園體驗(yàn)區(qū)。
2.3.3 功能分區(qū)。整個度假村分為7個特色功能區(qū)和1個綜合功能中心。7個特色功能區(qū),即上述的生態(tài)養(yǎng)殖區(qū)、精品果園采摘區(qū)、精品民宿區(qū)等項(xiàng)目的7個特色功能區(qū)。而綜合功能中心是項(xiàng)目的旅游度假服務(wù)中心,位于項(xiàng)目景觀條件最好的中心區(qū)域,包含旅游服務(wù)中心、民俗文化表演中心和生態(tài)停車場,以滿足游客咨詢、購物的需求。綜合功能中心整體建筑布局注重開敞空間的整合與串聯(lián),以形成“圍而不閉、動靜皆宜”的集散場所。規(guī)劃生態(tài)停車場,以便游客泊車休憩,以充足的精力投入大自然的懷抱,感受度假村帶來的輕松愜意。各功能分區(qū)具體內(nèi)容如下,可以作為其他農(nóng)村社區(qū)功能打造的參考。
2.3.3.1 生態(tài)養(yǎng)殖區(qū)。結(jié)合現(xiàn)狀河流,建造水產(chǎn)養(yǎng)殖區(qū),通過保持良好的生態(tài)環(huán)境,利用生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)工藝流程,打造成一個現(xiàn)代化的生態(tài)養(yǎng)殖區(qū)。養(yǎng)殖區(qū)以“共生互補(bǔ)原理”“自然界物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)”等理念為前提,在整體景觀上營造一種良性的生態(tài)環(huán)境,提高養(yǎng)殖效益。項(xiàng)目上通過定期舉行垂釣、捕魚大賽,讓游客親身體驗(yàn)垂釣、捕撈的樂趣,體會其中的挑戰(zhàn)、刺激,讓身心接觸自然、回歸自然,讓度假村的品牌得到宣傳與推廣
2.3.3.2 精品果園采摘區(qū)。本區(qū)種植桃子、板栗等氣候及水土適宜的水果及其他植物群落,形成豐富的植被景觀。同時,加強(qiáng)旅游觀光性建設(shè),安排游客參與采摘、收獲、品嘗等環(huán)節(jié),打造成春天鮮花燦爛、秋天果香撲鼻的果園景觀。
2.3.3.3 精品民宿區(qū)。民宿的開發(fā)需要結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋?、自然景觀、生態(tài)、環(huán)境資源及農(nóng)林漁牧生產(chǎn)活動等,讓游客體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐臍v史文化和風(fēng)土人情,并與社區(qū)居民形成接觸互動,實(shí)現(xiàn)深度旅游體驗(yàn)。
通過對現(xiàn)狀民宅和周邊景觀環(huán)境進(jìn)行改造提升,從房屋外觀到內(nèi)部結(jié)構(gòu),從裝修風(fēng)格到物件擺設(shè),都以游客需求為導(dǎo)向,提供多元化、精致化、深度體驗(yàn)式的高品位民宿,通過各種點(diǎn)滴細(xì)節(jié),讓客人感覺到溫馨、舒適。
2.3.3.4 露營娛樂區(qū)。露營娛樂區(qū)主要由篝火廣場、自駕車營地、服務(wù)中心組成。通過充分利用現(xiàn)有資源,如果樹、平臺等,結(jié)合現(xiàn)有場地,游客可以架起帳篷、支起桌椅烤架,與家人一道進(jìn)行燒烤、露營。同時,還考慮景觀營造,晝可登高賞景,夜可臥地觀星,回味童真盡情嬉樂??傊ǔ煽梢泽w驗(yàn)“城市農(nóng)夫的田園生活”的區(qū)域,實(shí)現(xiàn)溫馨舒適與自然野趣的兼得。
2.3.3.5 歸園田居民宿區(qū)。通過對現(xiàn)有居民用房進(jìn)行改造,并增加部分住宅,以本土文化為內(nèi)涵,體現(xiàn)鄉(xiāng)土氣息,打造成以家庭副業(yè)方式經(jīng)營,提供旅客鄉(xiāng)野生活的住宿處所。讓游人體驗(yàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)情,感受民宿主人的熱情與服務(wù),并體驗(yàn)有別于以往的城市的農(nóng)家生活,創(chuàng)造出另一片管理有序、品質(zhì)服務(wù)、欣欣向榮的主題民宿區(qū)。
采用“追求慢節(jié)奏生活、盡享家庭幸福溫馨”的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念,全面打造“讓休閑改變生活”的高品味、高規(guī)格且配套設(shè)施齊全的旅游地產(chǎn)集群。由具獨(dú)立產(chǎn)權(quán)的度假別墅組成,采用酒店式管理,引入高級會所經(jīng)營機(jī)構(gòu)統(tǒng)一進(jìn)行營銷管理,適合周邊地區(qū)私營企業(yè)主、企業(yè)高管或中產(chǎn)家庭短期租賃度假行為。
2.3.3.6 多彩花田觀光區(qū)。觀光區(qū)由多彩的植物組成,如紫色的薰衣草、燦黃的金柳等。在植物配置上,精心考慮植物景觀的色相和季相。掌握不同種群的色相,讓植物色彩搭配協(xié)調(diào)。同時,采用較多的品種,滿足對色彩的需求,顯示出季相變化,按照植物的季相和不同花期的特點(diǎn)創(chuàng)造園林時序景觀,無論春夏秋冬,均可產(chǎn)生不同的賞心悅目的群落形象。
同時注重設(shè)施的安排,以滿足開展多種活動的需求?;ㄌ锱源蛟祢暄训恼砟鹃L廊,帶領(lǐng)游客邁入彩虹世界;花田中矗立的光影舞臺,讓游客可盡情在花海中起舞。賞花的同時游客還可以參加攝影大賽、圍棋大賽、大型花田音樂節(jié)、風(fēng)箏節(jié)、大型花田相親活動以及插花、花田美食節(jié)、花田喜事集體婚禮等活動,增加多彩花田觀光區(qū)的趣味性。
2.3.3.7 躬耕有機(jī)田園體驗(yàn)區(qū)。該區(qū)結(jié)合原有的地形通過自由組合菜地,呈現(xiàn)出多樣的農(nóng)田景觀。游客到此一方面可以欣賞到自然地形的微妙,另一方面通過躬耕有機(jī)田園的打造,讓游客親自采摘瓜果蔬菜,處于都市生活的壓力之下仍可體驗(yàn)農(nóng)家生活樂趣,親身體驗(yàn)耕種收獲的喜悅。讓“開軒面場圃,把酒話桑麻”“采菊東籬下,悠然見南山”等古代詩人口中的生活方式得到人們的再次撿拾和重新詮釋。而這樣的自然情趣正好處于當(dāng)前因城市迅速擴(kuò)張、城市環(huán)境惡化,人們?nèi)諠u互相產(chǎn)生隔閡與擔(dān)心的時代,迎合了人們對于自然環(huán)境的關(guān)心、回歸與渴望之情。
3 結(jié)語
農(nóng)村的進(jìn)步是一種必然的趨勢,村落內(nèi)居住的農(nóng)民也有享受現(xiàn)代物質(zhì)文明的權(quán)利,傳統(tǒng)村落在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中正面臨著被破壞甚至消亡的壓力。在不可逆轉(zhuǎn)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,一部分村落重新集聚,一部分正在衰退或萎縮,一部分正在成為城市(鎮(zhèn))的一部分從而改變其社會存在的形式。在發(fā)生多種變化的時刻,必然要有合理的模式來指導(dǎo)、來導(dǎo)向,生態(tài)度假型新農(nóng)村社區(qū)必然是村落轉(zhuǎn)變的一種潮流,在現(xiàn)實(shí)中具有重要的指導(dǎo)作用。
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