當(dāng)代四川書(shū)畫(huà)界名人輩出，受藏家追捧的女藝術(shù)家也不在少數(shù)，她們以女性特有的審美品味，演繹著屬于巴蜀女性的藝術(shù)之美。出生于南充的劉舒則是蜀中女藝術(shù)家群體中頗具代表性的一位，她與李國(guó)蓮、齊建霞、楊麗華并稱(chēng)為蜀中書(shū)壇“四大名旦”。劉舒以書(shū)法成名，這位才女看上去溫文爾雅，但她筆下的狂草卻奔放不羈，恢弘氣勢(shì)令不少男性書(shū)家都感到汗顏；她的山水畫(huà)不輸書(shū)法，古意盎然，頗有宋人山水的雅趣和韻味。更讓人欽佩的是，劉舒還善于治印，近20年來(lái)她堅(jiān)持以刀代筆，方寸之間世界寬。劉舒迷戀中國(guó)的傳統(tǒng)文化，向往人性的自由，追尋在山水之間獲得心靈的釋放。正如她所言：“我輕拈素毫，飽蘸濃墨，或一抹青山，或一株古樹(shù)，或一溪流水，或一座庭院……我用滿(mǎn)腔熱情描繪美麗的天府之國(guó)，謳歌我心中永遠(yuǎn)的精神家園?！?/p>

書(shū)：不讓須眉

劉舒的書(shū)風(fēng)豪放雄健，大開(kāi)大合，磅礴雄闊，多有男兒壯志，丈夫氣概。書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)家、批評(píng)家陳沫吾對(duì)她如此評(píng)價(jià)：“劉舒的書(shū)法藝術(shù)追求的是古樸，是遒勁，是氣勢(shì)與氣韻的統(tǒng)一，是外在的形式美與內(nèi)涵的意趣美的結(jié)合。她的書(shū)法作品，取法于碑而游于帖，以帖為形，以碑為骨，并以性情貫之。數(shù)十年來(lái)的浸淫磨練，造就了她深厚的筆墨功底，鑄成了她自由的書(shū)法藝術(shù)靈魂。”

在位于成都濃園藝術(shù)村的工作室內(nèi)，劉舒近日接受了筆者的專(zhuān)訪。她說(shuō)：“我父親是西華師大政史系教授，他很喜歡書(shū)法，從小我就受父親潛移默化的影響和熏陶，我的很多書(shū)法書(shū)籍都繼承于他。”劉舒念完高中下過(guò)鄉(xiāng)，當(dāng)過(guò)工人，后來(lái)她考上了大學(xué)，畢業(yè)后當(dāng)了一名生物老師。這期間，她的生活一直都比較平淡，也和書(shū)法沒(méi)有太多交集。上世紀(jì)80年代末，劉舒進(jìn)入中國(guó)書(shū)畫(huà)函授大學(xué)研習(xí)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，這時(shí)她讓自己四歲的女兒去成都市青少年宮學(xué)畫(huà)，自己也多方求學(xué)，并在朋友的介紹下，拜在藝術(shù)家沈作常老師門(mén)下。

“沈老師是一個(gè)很有感染力的人。他對(duì)書(shū)畫(huà)的理論研究非常多，當(dāng)時(shí)他的學(xué)生有100多，大部分都是年輕人，大家經(jīng)常在一起很有激情地互相交流和創(chuàng)作。我最先學(xué)畫(huà)，也學(xué)書(shū)法。沈老師是搞書(shū)法教學(xué)的，于是也慢慢引導(dǎo)我進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域。我最開(kāi)始在青少年宮當(dāng)班主任，后來(lái)教學(xué)生寫(xiě)書(shū)法，一直到現(xiàn)在。”篆、隸、楷、行幾種書(shū)體，劉舒皆信手拈來(lái)，可是她獨(dú)獨(dú)情迷草書(shū)。她笑著告訴記者：“可能和我從小就喜歡跳舞有關(guān)，寫(xiě)草書(shū)像在紙上舞蹈，有節(jié)奏感和流動(dòng)感，狂放不羈的草書(shū)吻合我的心境。”四川省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席何應(yīng)輝先生稱(chēng)贊劉舒的草書(shū)“很有草性”，其實(shí)就是指她的氣場(chǎng)和草書(shū)相投。

畫(huà)：山川在心

其實(shí)劉舒小時(shí)候?qū)Ξ?huà)畫(huà)的興趣遠(yuǎn)大過(guò)寫(xiě)字。“我在幼兒園就展露出了繪畫(huà)天賦。記得讀大學(xué)時(shí)，有次爸爸翻出了幼兒園老師給我寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)，那篇評(píng)語(yǔ)字?jǐn)?shù)很長(zhǎng)，語(yǔ)氣熱情洋溢，老師說(shuō)我畫(huà)得很好，今后一定是藝術(shù)家。當(dāng)時(shí)我覺(jué)得老師真能說(shuō)，我哪里有藝術(shù)家的潛質(zhì)呀！于是完全沒(méi)有往心里去?？墒堑任液髞?lái)生活安定之后，在心里埋藏了很久的藝術(shù)激情一下就出來(lái)了。”于是，母女同時(shí)學(xué)藝便成了一種必然。

雖說(shuō)書(shū)畫(huà)同源，但書(shū)法與繪畫(huà)帶給劉舒的感受卻截然不同。她說(shuō)：“我的書(shū)法和繪畫(huà)完全不一樣，前者很激情，后者很安靜。學(xué)書(shū)法我最開(kāi)始寫(xiě)楷書(shū)，后來(lái)專(zhuān)攻草書(shū)，就像最開(kāi)始學(xué)畫(huà)是工筆畫(huà)，但最后成了大寫(xiě)意，這歸結(jié)于我熱愛(ài)自由的性格?！眲⑹嫘χf(shuō)，“以前自己還瘋狂地迷過(guò)攝影，一放假就和朋友跑出去拍照片，其實(shí)就是出去耍，借著攝影的名義游山玩水?；仡^想自己最后選擇山水畫(huà)最重要的原因，就是大山大水賦予我的內(nèi)心解放和心靈寄托，是任何藝術(shù)形式都無(wú)法比擬的?！?/p>

后來(lái)，劉舒先后拜山水畫(huà)名家蔣維德和劉樸為師，因?yàn)樗麄兊墓P墨語(yǔ)言都有很強(qiáng)的沖擊力。老師建議劉舒作畫(huà)要多學(xué)傳統(tǒng)、學(xué)古人，這對(duì)她啟發(fā)很大?！肮湃撕芨呙?，他們的畫(huà)作都是高度抽象概括，用簡(jiǎn)練的方式去描繪環(huán)境，山水畫(huà)在中國(guó)一直都有很完整的體系。古人寫(xiě)生，強(qiáng)調(diào)山川在我心中，那是古人的精神寄托?，F(xiàn)代的人寫(xiě)生一般只完成遠(yuǎn)中近三個(gè)景，但是古人可以把山川幾百里的景物都描繪在一張小小的紙上，這比畢加索還要立體抽象，最終的呈現(xiàn)卻是那么和諧。山水畫(huà)看上去有那么多筆墨，但都由一根根有靈性的線條構(gòu)成，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物皆發(fā)于心?！?/p>

印：以刀代筆

當(dāng)代書(shū)畫(huà)雙全的女藝術(shù)家不在少數(shù)，但在舞文弄墨的同時(shí)又善于治印的就的確算得上是“極品”了。1997年，劉舒進(jìn)入成都市青羊區(qū)文化藝術(shù)學(xué)校劉征兵篆刻班學(xué)習(xí)，同期學(xué)習(xí)的女書(shū)法家還有齊建霞、李江皓、楊虹。劉征兵老師授課專(zhuān)業(yè)、系統(tǒng)，給她們開(kāi)設(shè)了文字學(xué)基礎(chǔ)、漢印常識(shí)、印章源流知識(shí)和明清篆刻流派等課程，并進(jìn)行嚴(yán)格的刀法、識(shí)篆訓(xùn)練、印章分析，技法解說(shuō)。

劉舒說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我們四個(gè)女書(shū)法家學(xué)篆刻的初衷很膚淺很簡(jiǎn)單，因?yàn)閷?xiě)書(shū)法要蓋自己的印章，老是找別人刻也不好意思，于是就想自己動(dòng)手刻?！迸蕴焐鷲?ài)美，而學(xué)習(xí)篆刻恰恰是對(duì)這個(gè)天性最大的挑戰(zhàn)。因?yàn)槭植还馊菀资軅疫€會(huì)弄出老繭，這讓愛(ài)美的女性如何接受。因此，在劉征兵篆刻班的第一學(xué)期剛完，其他同學(xué)都漸漸離開(kāi)了，只有劉舒堅(jiān)持到了最后?！澳菚r(shí)我每周都會(huì)有一個(gè)晚上去劉老師那兒學(xué)，學(xué)了兩年。后來(lái)我還開(kāi)玩笑說(shuō)，這相當(dāng)于讀了一個(gè)篆刻大專(zhuān)。直到現(xiàn)在我還在學(xué)?！?/p>

后來(lái)，劉舒的篆刻作品參加了四川省第三屆篆刻展，四川省第三屆書(shū)法篆刻和四川、浙江篆刻聯(lián)展。并為自己和朋友刻印上百方，她也曾動(dòng)過(guò)封刀的念頭，“還是愛(ài)美嘛，畢竟手經(jīng)常受傷，可是還是放不下對(duì)印章的愛(ài)，于是很快又打消了這個(gè)念頭。后來(lái)手被劃傷就用印石的石粉抹在傷口上，很快就能好?！眲⑹鎸?duì)自己的愛(ài)好做了一個(gè)排名，畫(huà)第一，書(shū)第二，印第三?！翱逃∮袔讉€(gè)好處，一是方寸之間天地寬，印章涉及到的書(shū)法線條自不待言，學(xué)金石書(shū)法最好的方法就是去刻印。此外，印章的設(shè)計(jì)感很強(qiáng)，俗稱(chēng)‘七分寫(xiě)三分刻’，有很強(qiáng)的視覺(jué)感?？掏暌幻队≌伦约阂埠苡谐删透?。書(shū)畫(huà)作品里那一點(diǎn)紅多美啊，畫(huà)龍點(diǎn)睛，這就是印章的魅力?！眲⑹嬷钢环鶔煸诠ぷ魇依锏牟輹?shū)豎軸如是說(shuō)。

人：修為制勝

有人說(shuō)，賞劉舒的書(shū)畫(huà)作品，讓人有清凈高古和恢宏的心境，她在嘈雜世間獨(dú)得一隅清靜地的生活情趣和靈性聰慧躍然于紙上。一位書(shū)畫(huà)家的人生哲學(xué)、價(jià)值取向、世界觀、生活情趣與審美情趣往往是相連的，從自在適意的禪性人生哲學(xué)，因緣和合了劉舒的藝術(shù)創(chuàng)作、審美趣味和她藝術(shù)創(chuàng)作上所追求上的雅、拙、清、幽、生、凈的高古。同時(shí)，劉舒的書(shū)畫(huà)藝術(shù)作品還透著孔孟的風(fēng)骨、老莊的神韻與佛禪的精神境界。

雖然聞名書(shū)壇已久，可是劉舒有點(diǎn)看不慣現(xiàn)在很多人把書(shū)法拔高到一種很夸張的程度?！捌鋵?shí)書(shū)法在古代是蠻普通的，凡是有文化的人都要寫(xiě)字，凡是寫(xiě)字的人都想把字寫(xiě)好。真正青史留名的書(shū)法家不在乎他的字寫(xiě)得有多好，最重要的是他的修為能到達(dá)怎樣的程度。古人通過(guò)書(shū)法傳達(dá)內(nèi)心的感受，或者是記錄自己的生活。他們沒(méi)想到把自己的書(shū)法給外人看，更沒(méi)想到可以傳世，歷代書(shū)法大家的傳世之作大多是他們的信札家書(shū)和即興之作。書(shū)法作品的好壞通常是和書(shū)寫(xiě)者的為人修養(yǎng)與氣魄品性緊密聯(lián)系在一起的?！?/p>

中國(guó)文人講求詩(shī)書(shū)畫(huà)印兼修，如今劉舒已修得三門(mén)，至于排名為首的“詩(shī)”，她表示要用很大的精力來(lái)“攻克”。她說(shuō)：“其實(shí)我以前還挺喜歡寫(xiě)近體詩(shī)的，但是進(jìn)入系統(tǒng)學(xué)習(xí)后膽子反而變小，不敢寫(xiě)了，因?yàn)樽髟?shī)的規(guī)矩實(shí)在太多，我還沒(méi)入門(mén)。只有勤讀古詩(shī)，修養(yǎng)詩(shī)性，游山玩水，才能有感而發(fā)。希望未來(lái)可以創(chuàng)作出優(yōu)秀的詩(shī)歌作品。”劉舒認(rèn)為，下個(gè)十年自己將迎來(lái)藝術(shù)創(chuàng)作的最重要時(shí)期，她說(shuō)：“我想讓步子慢一些，想到山里去生活。我想與山川對(duì)話，靜靜地，潛下心來(lái)，畫(huà)我心中的山川。此外，今后我的書(shū)法作品會(huì)更內(nèi)斂一些。自然生動(dòng)，平淡天真，是今后的追求目標(biāo)?！?/p>