陳江非常重視對(duì)色彩的理解和把握，他的每一幅畫都重視色與形的關(guān)系以及色彩與主題的關(guān)系，使色彩的運(yùn)用服從主題思想和內(nèi)容要求，達(dá)到以形寫神，以色彰神，形、色、神渾然一體的藝術(shù)效果。

20世紀(jì)初，林風(fēng)眠、徐悲鴻、劉海粟等青年知識(shí)分子公費(fèi)或自費(fèi)出國(guó)學(xué)習(xí)西方油畫，并于“五四運(yùn)動(dòng)”前后分批回國(guó)，開設(shè)學(xué)校，舉辦畫展，油畫從此在中國(guó)落地生根。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，無(wú)數(shù)畫家從中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化傳統(tǒng)出發(fā)，根據(jù)中國(guó)人的審美觀念對(duì)油畫進(jìn)行學(xué)習(xí)和改造，先后出現(xiàn)了“古典性寫實(shí)”、“表現(xiàn)性寫實(shí)”、“超級(jí)寫實(shí)”、“夢(mèng)幻性寫實(shí)”以及介于寫實(shí)具象與抽象之間的“意象油畫”等不同的繪畫觀念和形式語(yǔ)言。探索者的目的在于使油畫這一源自西方的畫種適合中國(guó)人的審美情趣，從而藝術(shù)地表現(xiàn)中國(guó)的自然風(fēng)光、社會(huì)發(fā)展以及中國(guó)人的精神風(fēng)貌和精神追求，創(chuàng)作出中國(guó)人自己的油畫。這些探索至今仍在延續(xù)，軍旅畫家陳江就是這探索大軍中的一員。

陳江自幼癡迷繪畫，家鄉(xiāng)四川古藺的赤水河便是他心中最美的畫卷。他一直有一個(gè)夢(mèng)想，就是用畫筆描繪赤水河的迷人風(fēng)光和發(fā)生在河邊的動(dòng)人故事。陳江母親是鄉(xiāng)里遠(yuǎn)近聞名的裁縫，從小培養(yǎng)他量體裁衣和做工精細(xì)的匠心。父親是一位多才多藝的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站長(zhǎng)，給了他藝術(shù)的基因與擔(dān)當(dāng)。由于家境不算富裕，他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路一直非常坎坷。為了買畫畫用的筆和紙，他常常將別人丟棄的廢牙膏皮和廢電池?fù)旎厝プ冑u。每逢趕集，他便和小伙伴們擔(dān)來(lái)山泉水加入糖精賣給路人換零錢。中學(xué)時(shí)，他一日三餐稀飯饅頭，十天半月不買一份菜，節(jié)省生活費(fèi)購(gòu)買紙和筆。有一年，父親在朋友處帶回一本徐悲鴻的《奔馬圖》舊掛歷，他如獲至寶，反復(fù)臨摹，最后竟能將掛歷上的圖畫全部背臨。由于有一定的繪畫基礎(chǔ)，同學(xué)們經(jīng)常請(qǐng)他在作業(yè)本上作畫留念。高中畢業(yè)時(shí)，他利用暑假教室空閑時(shí)機(jī)舉辦“陳江繪畫雕塑展”，在縣城引起不小的轟動(dòng)。

1988年，陳江高中畢業(yè)報(bào)考四川美術(shù)學(xué)院落榜。當(dāng)他聽說(shuō)當(dāng)兵也能繼續(xù)考取美術(shù)院校時(shí)，便毅然應(yīng)征入伍到彩云之南的文山?；馃岬能姞I(yíng)生活使他內(nèi)心充滿激情，每天起床號(hào)未響，他就爬出被窩跑五公里。他的單雙杠、隊(duì)列、戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作等軍事訓(xùn)練成績(jī)?cè)谛卤鵂I(yíng)中比較突出，在全團(tuán)的五公里越野中多次沖在前面。盡管訓(xùn)練強(qiáng)度很大，但農(nóng)村孩子習(xí)慣了吃苦，一點(diǎn)也不覺(jué)得辛苦。訓(xùn)練之余，他用畫筆熱情謳歌軍營(yíng)生活，新兵訓(xùn)練3個(gè)月，他畫了近千幅速寫、數(shù)十幅油畫人物寫生，還為連隊(duì)辦了多期黑板報(bào)。他后來(lái)和朋友交流時(shí)說(shuō)：“部隊(duì)吃得飽、穿得暖，學(xué)習(xí)訓(xùn)練之余，還能畫畫。我感到這就是我要的生活，我的人生一下變了，前途一片光明?！?990年，他以戰(zhàn)士身份如愿以償考取四川美術(shù)學(xué)院油畫系，實(shí)現(xiàn)了自己的人生夢(mèng)想。

陳江主攻油畫，兼及水彩畫、水粉畫、丙烯畫和國(guó)畫。無(wú)論以何種表現(xiàn)形式為載體，他的作品重點(diǎn)反映的都是他所熟悉并付出深深感情的生活。1992年初，他和同學(xué)們一起進(jìn)行畢業(yè)創(chuàng)作，眼看截稿日期就要到了，大部分同學(xué)的作品都已上光油、裝框，他還沒(méi)有動(dòng)筆。大家私下議論：“當(dāng)兵的畢不了業(yè)了！”他自己內(nèi)心也很著急，但始終沒(méi)有找到滿意的創(chuàng)意。一天，他獨(dú)自來(lái)到一家小茶館，思緒又一次回到火熱的軍營(yíng)。駐地文山州的藍(lán)天白云和少數(shù)民族粉紅翠綠的節(jié)日盛裝從腦際一閃而過(guò)，繪畫的靈感便如清泉汩汩涌流。他立即飛奔回到學(xué)校，拿起畫筆，用20天時(shí)間成功創(chuàng)作出《第一顆橄欖》和《三月三》兩幅油畫。這兩件作品源自他最熟悉的邊疆少數(shù)民族生活，其中《三月三》以節(jié)日盛裝的苗族少女為主體，構(gòu)圖別出心裁，造型拙樸厚重，筆觸刀劈斧削，色彩層層迭起，洋溢著后印象畫派豐富色彩的無(wú)窮美感，充滿中國(guó)年畫鮮亮明麗的平面裝飾趣味，同時(shí)又不失苗山壯鄉(xiāng)質(zhì)樸的生活情調(diào)。作品將地域性、民族性、時(shí)代性與自身鮮明的藝術(shù)個(gè)性巧妙地結(jié)合起來(lái)，給人帶來(lái)傳統(tǒng)寫實(shí)油畫不具備的審美愉悅與享受。其中《第一顆橄欖》被重慶美術(shù)館（原四川美術(shù)學(xué)院陳列館）收藏，油畫《三月三》被香港十三畫廊購(gòu)藏。當(dāng)時(shí)的班主任馬一平老師講評(píng)說(shuō)：“陳江的特點(diǎn)是愛(ài)讀書，在筆的另一端下功夫，有一股子‘語(yǔ)不驚人死不休’的勁頭兒?！?/p>

作為軍旅畫家，陳江始終把軍事題材美術(shù)創(chuàng)作作為自己的第一責(zé)任。畢業(yè)回到部隊(duì)，他先后創(chuàng)作完成了《老山魂》《毛劉周朱陳鄧接見(jiàn)119團(tuán)戰(zhàn)士宣傳隊(duì)》《渡江戰(zhàn)役》《保衛(wèi)邊疆、建設(shè)邊疆》《勢(shì)不可擋》《南國(guó)五月》《沉著果敢》《城市月色》等一大批油畫、丙烯畫和宣傳畫。這些作品有一個(gè)共同的主題，就是熱情謳歌新時(shí)期我軍將士枕戈待旦、捍衛(wèi)和平的憂患意識(shí)和使命擔(dān)當(dāng)。油畫《南國(guó)五月》截取了汶川抗震救災(zāi)中戰(zhàn)士汗流浹背舉壺痛飲的精彩瞬間，以體力極限而精神無(wú)限的震撼畫面，展現(xiàn)了和平時(shí)期人民軍隊(duì)一心為民的自覺(jué)行動(dòng)和精神風(fēng)貌?！冻鞘性律穭t將特種部隊(duì)大跨度、高難度的反恐夜訓(xùn)，安排在靜謐安詳?shù)亩际幸雇肀尘跋?，通過(guò)動(dòng)與靜、虛與實(shí)、明與暗、冷與暖的強(qiáng)烈對(duì)比，刻畫出人民衛(wèi)士敏捷矯健、身手不凡的勃勃英姿和保家衛(wèi)國(guó)、捍衛(wèi)和平的意志力量。這些作品大都入選全國(guó)全軍美展，有的永久陳列在他所在部隊(duì)的軍史館、榮譽(yù)室。

近幾年，陳江對(duì)西藏系列軍旅題材的油畫創(chuàng)作傾注了大量心血。《卓拉哨所》《詹娘舍哨所》是其中的代表作。這批作品以灰白黑為主色調(diào)，黑灰色的山石，借用國(guó)畫斧劈皴法，刻畫世界屋脊高大山脈的冷峻；白色的雪原冰川，描述生命禁區(qū)自然環(huán)境的嚴(yán)酷；大山與雪原腳下，一抹迷彩綠點(diǎn)綴其間，那是邊防戰(zhàn)士衛(wèi)國(guó)戍邊的矯健身影，是綠色生命的美妙綻放，是戰(zhàn)士忠于祖國(guó)的豪邁情懷，是人世間最美心靈的真實(shí)寫照。這批作品構(gòu)圖大氣，環(huán)境與人物對(duì)比強(qiáng)烈，色調(diào)冷峻嚴(yán)肅，把孤寂的抒情性與少許的神秘感以及蒼涼悠遠(yuǎn)的意境巧妙地結(jié)合在一起，給人一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和心靈震撼。

陳江在用畫筆表現(xiàn)軍旅生活的同時(shí)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步也給予極大關(guān)注。他經(jīng)常身背畫夾，走向廣闊的原野、村莊和都市市民生活，認(rèn)真觀察沐浴在自然光線中的景物，仔細(xì)體味自身對(duì)自然物象的觀感，尋求并把握色彩的冷暖變化和相互作用。以看似隨意實(shí)則準(zhǔn)確的筆法，把變幻不居的光色效果記錄在畫布上，擷取精彩瞬間，留下永恒記憶。2014年到2017年，他分別在大渡河、赤水河、大涼山和陜北等地采風(fēng)，創(chuàng)作了《山高水長(zhǎng)》大渡河寫生系列、《彝海情深》大涼山寫生系列、《赤水回響》赤水河寫生系列、《黃天厚土》陜北寫生系列等一批作品?！蛾儽贝簛?lái)?xiàng)椈ㄏ恪贰兜梨趤喞┥健贰兑秃Ｏφ铡贰都t軍四渡赤水之二郎灘》等均是其中的佳作。從表現(xiàn)手法上看，這一系列作品，在寫實(shí)中吸收了印象派畫法的若干元素，強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖的生動(dòng)性和色彩的豐富性，繪畫語(yǔ)言更具表現(xiàn)力。

色彩是繪畫的重要元素。馬克思曾說(shuō)：“色彩的感覺(jué)是美感的最普及的形式?！标惤浅Ｖ匾晫?duì)色彩的理解和把握，他的每一幅畫都重視色與形的關(guān)系以及色彩與主題的關(guān)系，使色彩的運(yùn)用服從主題思想和內(nèi)容要求，達(dá)到以形寫神，以色彰神，形、色、神渾然一體的藝術(shù)效果。軍旅題材丙烯畫《蘆山地震之穿越金雞峽》，描繪一支專業(yè)搶險(xiǎn)隊(duì)伍挺進(jìn)地震震中的情景。畫面主色調(diào)為青灰色，彰顯強(qiáng)震后高山峽谷的嵯峨與冷峻。而向著災(zāi)難挺進(jìn)的救援隊(duì)伍則點(diǎn)綴成橘黃色，富于動(dòng)感的色流使畫面表現(xiàn)非常突出，觀者在接觸畫面的一剎那，便會(huì)感受到強(qiáng)震的破壞力與救援隊(duì)員勇往直前的頑強(qiáng)意志和義無(wú)反顧的犧牲奉獻(xiàn)精神。

年過(guò)不惑，陳江在繁忙的軍務(wù)之余已創(chuàng)作出數(shù)以百計(jì)的油畫、水彩畫、丙烯畫作品。然而到目前為止，沒(méi)有一幅作品是他感到非常滿意的，因?yàn)槊恳淮蝿?chuàng)作他都力圖最大限度地表達(dá)內(nèi)心對(duì)世界萬(wàn)物的看法和感受。為了這個(gè)目標(biāo)，他常常刻意避開業(yè)已成熟的技巧，同時(shí)毫不掩飾自己在技巧方面的“笨”與“拙”，每幅畫都力圖在“不同”二字上下功夫，找到和別人不一樣的路子和手法。正因?yàn)檫@樣，他的創(chuàng)作過(guò)程往往經(jīng)歷三個(gè)階段：開始“慘不忍睹”，慢慢“尚可救藥”，最后“眼前一亮”。開始“慘不忍睹”，是因?yàn)樗鹿P不按常規(guī)出牌，用傳統(tǒng)眼光審視就不合規(guī)矩；后來(lái)“尚可救藥”，是因?yàn)橛^者慢慢從這種不落俗套的創(chuàng)作中看出些許不同凡響；最后“眼前一亮”，是因?yàn)橥瓿傻淖髌放c眾不同。他于2014年創(chuàng)作完成的油畫《詹娘舍哨所》，從構(gòu)圖開始，就不被大家看好。畫到輪廓初具，不少同行認(rèn)為立意、構(gòu)圖、色彩以及整個(gè)畫面的氣勢(shì)尚可；有的勸他就此打住，不要再修改了。但他感到畫面沒(méi)有表達(dá)出他內(nèi)心感受到的詹娘舍哨所的高峻挺拔和邊防戰(zhàn)士的精氣神，于是按照自己的思路進(jìn)一步修改，最后加入了風(fēng)雪肆虐的環(huán)境烘托，效果與先前大不一樣。這幅作品和他當(dāng)年創(chuàng)作的《蘆山地震之穿越金雞峽》一起入選2014年全軍“中國(guó)夢(mèng)·強(qiáng)軍夢(mèng)”美術(shù)作品展。

清初石濤曾言：“筆墨當(dāng)隨時(shí)代?！庇彤?、丙烯畫創(chuàng)作同樣也應(yīng)當(dāng)追尋時(shí)代前進(jìn)的腳步，伴隨時(shí)代發(fā)展的足音，陳江在這一點(diǎn)上始終是清醒的。他的油畫、丙烯畫創(chuàng)作，內(nèi)容上關(guān)注當(dāng)代人的情感與生活，技法上不斷進(jìn)行新的探索。尤其在汲取西方寫實(shí)油畫生動(dòng)造型和豐富色彩的基礎(chǔ)上，不斷摻入中國(guó)畫傳統(tǒng)筆墨元素，賦以中國(guó)畫傳統(tǒng)的寫意精神，表現(xiàn)中國(guó)人的精神風(fēng)貌與偉大時(shí)代的主旋律。他為此不斷挑戰(zhàn)自己，否定自己，不斷變化，不斷創(chuàng)新，不刻意形成某種固定風(fēng)格，在藝術(shù)的“獨(dú)木橋”上享受“山窮水盡疑無(wú)路”的折磨和“柳暗花明又一村”的喜悅。2016年以來(lái)，他在內(nèi)容上選擇風(fēng)景、動(dòng)物、人物；技法上在傳統(tǒng)水墨、水彩、綜合材料運(yùn)用中尋找突破的路子，突出毛筆書寫的生動(dòng)感； 色彩上喜歡補(bǔ)色對(duì)比，發(fā)揮黑色、金色協(xié)調(diào)作用。陳江認(rèn)為：“大象無(wú)形，至象無(wú)意，以無(wú)形寫有形，形勝；以有形寫無(wú)形，意勝?！标惤倪@些探索引來(lái)不少同行的贊許，同時(shí)也引發(fā)了不少爭(zhēng)議。有人認(rèn)為，這批作品的抽象畫面使觀者有不知所云之感，色彩的凌亂和規(guī)律的背離使畫面缺乏美感，對(duì)傳統(tǒng)文化的機(jī)械性解讀遠(yuǎn)離了經(jīng)典深刻的內(nèi)涵等等。然而，無(wú)論業(yè)內(nèi)業(yè)外如何爭(zhēng)議，陳江在藝術(shù)上不知疲倦的探索精神應(yīng)該受到特別的尊重。探索的過(guò)程就是試錯(cuò)的過(guò)程，人類正是在不斷的試錯(cuò)中走向文明的。

錢來(lái)忠老前輩給陳江題寫了“執(zhí)象而求”四字，可謂意味深長(zhǎng)，一方面是錢老給陳江的醍醐灌頂，另一方面也是陳江對(duì)自已當(dāng)下創(chuàng)作狀態(tài)的清醒認(rèn)識(shí)。期待陳江先生走出今天“咫尺千里”的局限，迎來(lái)明天“千里咫尺”的前景。我相信陳江的探索一定能給藝術(shù)的前行留下彌足珍貴的腳印。