最近成都博物館舉辦了《絲路之魂——敦煌藝術(shù)大展暨天府之國(guó)與絲綢之路文物特展》，展品精美，引人入勝，觀眾如潮，絡(luò)繹不絕。

絲綢之路是世界古代交通史上一道最亮麗的風(fēng)景，也是人類(lèi)文明發(fā)展史上最絢麗的篇章。絲綢之路在雄才大略的漢武帝時(shí)代成功開(kāi)通之后，東西方文化交流出現(xiàn)了前所未有的繁榮。中華民族通過(guò)絲綢之路吸納了其他區(qū)域文明的許多精華，同時(shí)也向世界展示了自己的偉大創(chuàng)造力和華夏文明的燦爛輝煌。

位于河西走廊最西端的敦煌，是舉世聞名的絲路名城，而莫高窟更是一顆光彩奪目的文化明珠。它是東西方文化交流的一座歷史豐碑，也是佛教石窟藝術(shù)的杰出代表。敦煌莫高窟里面最著名的就是大量彩塑佛教造像了，是歷代造窟工匠們因地制宜，采用泥塑代替石雕的精心之作。莫高窟彩塑，不僅時(shí)代跨度長(zhǎng)，數(shù)量眾多，而且技藝高超，生動(dòng)傳神，在我國(guó)的佛教雕塑中，占有極其重要的地位。

莫高窟壁畫(huà)也同樣是一座豐碑，以蔚然大觀的畫(huà)面和豐富多彩的內(nèi)容，不僅對(duì)奇妙的佛國(guó)世界作了富有想象力的精彩描繪，而且對(duì)中國(guó)古代文化藝術(shù)和社會(huì)生活的諸多方面都有形象而生動(dòng)的反映。在藝術(shù)風(fēng)格方面，莫高窟壁畫(huà)具有濃厚的本土色彩，又有明顯的西域式特點(diǎn)，并吸納融合了來(lái)自中亞、西亞和南亞佛教藝術(shù)的影響，這種交光互影的關(guān)系在很多畫(huà)面中都有精彩的體現(xiàn)。在早期石窟壁畫(huà)中的裸體菩薩等，就帶有明顯的希臘化犍陀羅作風(fēng)，以及印度佛教藝術(shù)的影響。后來(lái)壁畫(huà)中的飛天，即開(kāi)始由上半身半裸的西域式向褒衣博帶的中原式過(guò)渡，顯示了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)外來(lái)文化因素的接受與改造。壁畫(huà)還描繪了許多中國(guó)傳統(tǒng)神話題材，諸如西王母、東王公、伏羲、女?huà)z、四靈等。還有將羽人、阿修羅王、須彌山、飛天、蓮花與中國(guó)傳統(tǒng)神話故事描繪在一起的畫(huà)面，充分反映了中外文化藝術(shù)的交流與融合。在大量的供養(yǎng)人畫(huà)像中，既有漢人也有胡人形象，應(yīng)是各民族往來(lái)的生動(dòng)寫(xiě)照。

十多年前，我曾去河西走廊和新疆考察，游覽過(guò)敦煌，參觀過(guò)莫高窟。我在拙著《絲路上的文明古國(guó)》（四川人民出版社2002年元月出版，2003年臺(tái)灣出版了繁體字本），就論述了西域絲路的開(kāi)通與歷史人文故事，并特別寫(xiě)到了敦煌藏經(jīng)洞經(jīng)歷過(guò)的劫難以及敦煌莫高窟藝術(shù)的輝煌。去年我出版了拙著《西域絲路文明》（成都時(shí)代出版社2016年2月出版），也對(duì)敦煌莫高窟以及絲路沿線的其他眾多佛教石窟造像做了介紹。這次在成都博物館參觀敦煌藝術(shù)大展，猶如老友相聚，倍感親切和興奮，覺(jué)得這個(gè)展覽舉辦得非常好，使人欣慰，也令人贊嘆。

西域絲路文明永遠(yuǎn)是一個(gè)魅力無(wú)窮的話題，敦煌莫高窟無(wú)愧是馳名世界的藝術(shù)寶庫(kù)。它那穿越時(shí)空的魅力，已成為絲綢之路上最燦爛的象征。這次在天府之國(guó)的繁華成都舉辦大展，吸引了無(wú)數(shù)觀眾前來(lái)觀展，堪稱是一次難得的視覺(jué)盛宴。這個(gè)大展，對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，了解漢唐時(shí)期的東西方文化交流，增強(qiáng)中華民族的自信心和凝聚力，將會(huì)發(fā)揮積極的作用，因而具有非常重要的意義。