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        林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)對生態(tài)文明社會構(gòu)建的作用

        2017-12-29 02:25:29龔措
        農(nóng)業(yè)與技術(shù) 2017年22期
        關(guān)鍵詞:重要作用生態(tài)環(huán)境

        龔措

        摘 要:當(dāng)前發(fā)展中,林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)對我國的發(fā)展有著非常重要的作用,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的情況下,我國的生態(tài)環(huán)境也遭到了破壞,通過有效的措施提升林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)水平,能夠?yàn)槲覈鴮?shí)現(xiàn)可持續(xù)化發(fā)展以及構(gòu)建生態(tài)文明社會提供重要的動力。在這樣的前提下,必須針對林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)進(jìn)行有效研究。本文對我國生態(tài)文明社會構(gòu)建中林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)重要性進(jìn)行分析,在此基礎(chǔ)上討論林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)對生態(tài)文明社會構(gòu)建的重要作用。

        關(guān)鍵詞:生態(tài)環(huán)境;林業(yè)生態(tài)文化建設(shè);構(gòu)建生態(tài)文明社會;重要作用

        中圖分類號:S757 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.11974/nyyjs.20171132155

        在保證生態(tài)平衡的過程中,森林資源在其中發(fā)揮了非常重要的作用,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式對森林資源造成了較為嚴(yán)重的破壞,導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境逐漸惡化,極大影響了我國遵循可持續(xù)化發(fā)展的原則,我國構(gòu)建生態(tài)文明社會的步伐出現(xiàn)了滯緩,為了構(gòu)建生態(tài)文明社會,必須研究林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)對生態(tài)文明社會構(gòu)建的作用。

        1 進(jìn)行林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)的必要性

        中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中,對森林資源造成了非常嚴(yán)重的破壞,這樣的破壞嚴(yán)重影響了我國的生態(tài)環(huán)境,而隨著一系列的生態(tài)問題出現(xiàn),我國的各項(xiàng)建設(shè)也因此出現(xiàn)了問題。所以,為了促進(jìn)中國的發(fā)展,保證人民健康的生活,必須有效解決各種生態(tài)環(huán)境問題?;诖?,林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)有其發(fā)展的必然性,能夠?yàn)閲业陌l(fā)展和我國生態(tài)文明社會構(gòu)建提供重要的動力支持。只有進(jìn)行林業(yè)生態(tài)文化建設(shè),才能夠促進(jìn)森林資源再生,有效改善逐漸惡化的環(huán)境,以及逐漸沙化的水土,促進(jìn)我國的發(fā)展。

        2 構(gòu)建生態(tài)文明社會中,林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)起到的重要作用

        2.1 林業(yè)生態(tài)文化建設(shè),能夠有效傳播生態(tài)文明社會建設(shè)的思想

        森林對人類的生存和發(fā)展有著不可替代的重要作用,通過林業(yè)生態(tài)文化建設(shè),有效增加人與自然之間的溝通,讓人能夠在繁重的工作生活中找到來自于自然的享受。當(dāng)前社會發(fā)展中,人們能夠接觸到的自然環(huán)境非常少,通過進(jìn)行林業(yè)生態(tài)文化建設(shè),讓人們能夠有更多的機(jī)會體會大自然的樂趣,在潛移默化中傳播建設(shè)生態(tài)文明社會的思想,促進(jìn)人們積極轉(zhuǎn)變思想。在人們體驗(yàn)自然時,不需要用語言,僅僅通過感受就能夠促使人們對自然產(chǎn)生非常深厚的感情,從而促使認(rèn)同當(dāng)前建設(shè)生態(tài)文明社會的重要思想,為構(gòu)建生態(tài)文明社會,有效實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展奠定重要的基礎(chǔ)。

        2.2 通過多樣化的林業(yè)生態(tài)文化建設(shè),提高生態(tài)文明社會建設(shè)的影響范圍

        林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)本身所涵蓋的范圍非常廣闊,而生態(tài)文明社會的建設(shè)其本質(zhì)上的含義是使我國各個方面的建設(shè)都能夠符合綠色環(huán)保的標(biāo)準(zhǔn),在這樣的基礎(chǔ)上,借助多樣化的林業(yè)生態(tài)文化建設(shè),有效提高生態(tài)文明社會建設(shè)的影響范圍,讓人們對構(gòu)建生態(tài)文明社會進(jìn)行進(jìn)一步的了解。多樣化的林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)在各個方面對生態(tài)文明社會構(gòu)建進(jìn)行有效的傳播,促使人們進(jìn)行主動的了解,從而促使我國有效推進(jìn)生態(tài)文明社會建設(shè),為我國的可持續(xù)化發(fā)展提供重要的動力支持[2]。

        2.3 林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)能夠促使經(jīng)濟(jì)進(jìn)行轉(zhuǎn)變,從而有效構(gòu)建生態(tài)文明社會

        構(gòu)建生態(tài)文明社會,其社會的發(fā)展模式必然不能與傳統(tǒng)相一致,在這樣的建設(shè)過程中,林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)能夠體現(xiàn)出有效的作用。有效實(shí)現(xiàn)林業(yè)生態(tài)文化建設(shè),在一定程度上能夠保證林業(yè)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變,從傳統(tǒng)中資源消耗性變成資源節(jié)約型,并且有效完成節(jié)約資源的目標(biāo),提高其林業(yè)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式一定程度上為當(dāng)前構(gòu)建生態(tài)文明社會提供了重要的輔助作用,從而保證了我國各個方面的建設(shè)發(fā)展能夠向生態(tài)文明方向上發(fā)展[3];林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)其自身的建設(shè)過程就是構(gòu)建生態(tài)文明社會中重要的組成部分,林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)在一定程度上促進(jìn)了生態(tài)文明社會的構(gòu)建。構(gòu)建生態(tài)文明社會中,需要進(jìn)行以物質(zhì)以及非物質(zhì)為載體的生態(tài)文化建設(shè),而這樣的項(xiàng)目在林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)過程中已經(jīng)初步完成了對其的有效建設(shè),基于此,林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)對生態(tài)文明社會的構(gòu)建有重要作用,促進(jìn)其不斷發(fā)展,為我國可持續(xù)化發(fā)展奠定重要的基礎(chǔ)。

        3 結(jié)語

        林業(yè)生態(tài)文明建設(shè)對我國構(gòu)建生態(tài)文明社會有著非常重要的作用。林業(yè)生態(tài)文明建設(shè),能夠有效緩解經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)環(huán)境之間的沖突,以環(huán)境保護(hù)為目標(biāo)在一定程度上能夠推動經(jīng)濟(jì)逐漸向資源節(jié)約的趨勢上發(fā)展,推動著經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展,并且實(shí)現(xiàn)有效的林業(yè)生態(tài)文化建設(shè),有效保證了我國的生態(tài)平衡發(fā)展, 通過實(shí)現(xiàn)林業(yè)生態(tài)文化建設(shè),逐漸改變?nèi)藗兊乃枷耄偈垢鱾€相關(guān)方面不斷提升建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn),從而推動我國的生態(tài)文明建設(shè),促進(jìn)我國的發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張昶,王成.論林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)對生態(tài)文明社會構(gòu)建的作用[J].林業(yè)經(jīng)濟(jì),2014(1):22-25.

        [2]鄭從當(dāng).淺談林業(yè)生態(tài)文化建設(shè)對生態(tài)文明社會構(gòu)建的作用[J].農(nóng)民致富之友,2017(2):102.

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