謝倫浩+彭婷婷
〔摘 要〕伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、高校擴(kuò)招而來(lái)的“藝考熱”促使藝考培訓(xùn)蓬勃發(fā)展,從某種意義而言,藝考培訓(xùn)目標(biāo)的確立、內(nèi)容的選擇、方法的采用都反映出一定倫理價(jià)值傾向,體現(xiàn)一定倫理思想,倫理影響了藝考培訓(xùn)的性質(zhì)與方向。
〔關(guān)鍵詞〕藝考 培訓(xùn) 倫理學(xué)
當(dāng)前,我國(guó)藝術(shù)教育處于狂熱期,據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2013年底,我國(guó)藝術(shù)培訓(xùn)行業(yè)的產(chǎn)值已達(dá)330億元的規(guī)模,并且正以每年30%以上的速度迅速增長(zhǎng)。藝術(shù)教育能夠提高國(guó)民素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)文明,豐富業(yè)余生活,但過(guò)度追求、盲目崇拜會(huì)使原本豐富多彩的藝術(shù)教育失去價(jià)值。藝考培訓(xùn)作為藝術(shù)教育有機(jī)組成部分,本應(yīng)承擔(dān)培養(yǎng)人才,輸送教育資源的重任,然而縱觀現(xiàn)實(shí),藝考培訓(xùn)問(wèn)題百出,有些甚至挑戰(zhàn)倫理道德。
(一)藝考培訓(xùn)倫理缺陷
倫理學(xué)是關(guān)于道德的科學(xué),藝考培訓(xùn)教學(xué)過(guò)程中的價(jià)值判斷、行為選擇等體現(xiàn)一定道德關(guān)系,通過(guò)對(duì)藝考培訓(xùn)倫理學(xué)方面的審視,發(fā)現(xiàn)以下倫理缺陷:
1.破壞公平原則。公平是我國(guó)教育制度中最基本的道德倫理。針對(duì)藝術(shù)專業(yè)的特殊性設(shè)立藝考制度體現(xiàn)出教育公平和機(jī)會(huì)均等的價(jià)值訴求。然而在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下,藝考培功利主義明顯,衍生出一系列問(wèn)題,如收買(mǎi)考官、泄露考題、開(kāi)辦高價(jià)包過(guò)班與協(xié)議班等,嚴(yán)重破壞考試面前人人平等原則。北京青年報(bào)記者曾暗訪北京多家藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),發(fā)現(xiàn)打著中戲、北影等旗號(hào)的名師班層出不窮,要價(jià)從三、五萬(wàn)到十幾萬(wàn)不等,那些要出天價(jià)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聲稱可以把學(xué)員推薦給某知名老師,還強(qiáng)調(diào)他就是考官。近年來(lái),我國(guó)教育部門(mén)加強(qiáng)對(duì)不法考試現(xiàn)象的打擊,諸如收買(mǎi)考官、泄露考題等問(wèn)題得到良好控制。然而,藝考培訓(xùn)依然存在諸多不平等現(xiàn)象。部分學(xué)校為增加升學(xué)率強(qiáng)行使文化課程欠缺的學(xué)生轉(zhuǎn)投藝考,嚴(yán)重違反學(xué)生自由選擇意識(shí)?!敖逃x指教育系統(tǒng)乃至整個(gè)社會(huì)尊重每一位社會(huì)成員受教育的權(quán)力,并且為每個(gè)社會(huì)成員創(chuàng)造受教育的物質(zhì)和制度環(huán)境,以確保受教育者個(gè)體內(nèi)在潛能得到充分發(fā)展”。忽視學(xué)生自主選擇意識(shí)的強(qiáng)迫性學(xué)習(xí),不僅不能激發(fā)學(xué)生潛能,還會(huì)致使學(xué)習(xí)熱情喪失,破壞學(xué)生公平受教育權(quán)利。
2.忽視全面發(fā)展。參加藝考被成功錄取的前提條件是文化課與專業(yè)課雙達(dá)線?,F(xiàn)實(shí)中,參加藝考培訓(xùn)的學(xué)生偏科現(xiàn)象明顯,主要表現(xiàn)為文化課與專業(yè)課的不均衡發(fā)展。教學(xué)過(guò)程中,多數(shù)藝術(shù)培訓(xùn)喜歡將教學(xué)重點(diǎn)放在專業(yè)技能上,注重應(yīng)試教育,過(guò)分強(qiáng)調(diào)升學(xué)率,忽視學(xué)生精神和道德的積極成長(zhǎng)。這種錯(cuò)誤教學(xué)方式,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法全面發(fā)展。2013年甘肅省美術(shù)聯(lián)考中出現(xiàn)大量的雷同試卷,導(dǎo)致考生成績(jī)的不理想,究其原因就在于培訓(xùn)的過(guò)程中忽視學(xué)生的自主性與創(chuàng)新能力,過(guò)分強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育。很多藝考考官表示,受藝考培訓(xùn)模式化教學(xué)影響,考生表現(xiàn)千篇一律,知識(shí)結(jié)構(gòu)混亂模糊,藝術(shù)表現(xiàn)靈活性欠缺。教育部于2015年12月印發(fā)的《關(guān)于做好2016年普通高等學(xué)校部分特殊類(lèi)型招生工作的通知》,對(duì)高校藝術(shù)類(lèi)專業(yè)招生工作進(jìn)行全面部署,明確提出提高藝術(shù)類(lèi)專業(yè)考生高考文化成績(jī)的要求。隨著藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,高校對(duì)各類(lèi)藝術(shù)類(lèi)專業(yè)人才培養(yǎng)制定了更高的目標(biāo),不僅需要考生具備專業(yè)技能還要有較高的綜合素質(zhì)。如果藝考培訓(xùn)機(jī)構(gòu)一如既往重視應(yīng)試教育,機(jī)械教學(xué),將嚴(yán)重影響學(xué)生全面發(fā)展。
3.缺失誠(chéng)信教學(xué)。在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下,藝考培訓(xùn)亂象重生,為擴(kuò)大招生,各種“保過(guò)班”“名師班”鋪天蓋地,虛假宣傳導(dǎo)致誠(chéng)信教學(xué)缺失。每年3 月左右,成千上萬(wàn)的學(xué)子奔赴北京、上海、廣州等藝考設(shè)點(diǎn)城市圓自己的藝術(shù)夢(mèng)、大學(xué)夢(mèng)甚至明星夢(mèng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),北京電影學(xué)院2017年報(bào)考人數(shù)多達(dá)3.81萬(wàn)人次,比去年增長(zhǎng)25.5%,再創(chuàng)歷史新高。其中廣播電視編導(dǎo)專業(yè)報(bào)錄比達(dá)274:1,競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,藝考培訓(xùn)成為考生成功進(jìn)入高校的重要砝碼。藝考培訓(xùn)機(jī)構(gòu)抓住家長(zhǎng)與學(xué)生不確定性心理因素,大肆宣揚(yáng)自己的作用,打出所謂的“資深專家教學(xué)”“考官授課輔導(dǎo)”“包上重點(diǎn)院?!钡榷喾N虛假承諾,嚴(yán)重誤導(dǎo)他人選擇。現(xiàn)實(shí)中,多數(shù)藝考培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不僅不存在專家教學(xué),甚至缺乏高素養(yǎng)、技術(shù)過(guò)硬的專業(yè)教師。某培訓(xùn)機(jī)構(gòu)就曾為吸引考生,打出聘請(qǐng)北京高校老師現(xiàn)場(chǎng)授課的廣告,結(jié)果正式培訓(xùn)的時(shí)候?qū)W生大呼上當(dāng),所謂的高校教師不過(guò)是在高校就讀的研究生。為節(jié)約成本,聘請(qǐng)大學(xué)生充當(dāng)教師現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教師隊(duì)伍著實(shí)松散混亂。藝考培訓(xùn)機(jī)構(gòu)過(guò)分注重營(yíng)利性,忽視誠(chéng)信教學(xué),勢(shì)必影響藝考培訓(xùn)的整體形象。
(二)藝考培訓(xùn)倫理建構(gòu)
德國(guó)著名教育家赫爾巴曾指出:“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育,只是一種沒(méi)有目的的手段;道德教育如果沒(méi)有教學(xué),則是一種失去了手段的目的,教學(xué)必須要形成德性的教育意義?!庇纱丝梢?jiàn),注重藝考培訓(xùn)機(jī)構(gòu)倫理建構(gòu),是判斷藝考培訓(xùn)是否成功的倫理標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)過(guò)程中注重素質(zhì)教育,不斷改善教學(xué)方法,提升教師素養(yǎng)是完善藝考培訓(xùn)倫理構(gòu)建的重要舉措。
1.注重素質(zhì)教育。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)受教育者的主體地位,旗幟鮮明地反對(duì)應(yīng)試教育,它強(qiáng)調(diào)教育者在教育活動(dòng)中應(yīng)將學(xué)生看作人格上的主體,公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重其作為人的尊嚴(yán),而不是把他們作為塑造的對(duì)象,灌輸知識(shí)的容器。在藝考培訓(xùn)中注重素質(zhì)教育首先強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)教學(xué)需要面向全體學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都能公平獲得藝術(shù)教育機(jī)會(huì)。教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)內(nèi)容的選擇需考慮學(xué)生實(shí)際情況與興趣愛(ài)好,不偏不倚,讓每一個(gè)學(xué)生都有所獲得。倫理學(xué)原理認(rèn)為,平等就是平等地對(duì)待平等者,不平等地對(duì)待不平等者。藝考培訓(xùn)教學(xué)強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生的同時(shí)要考慮學(xué)生的個(gè)性差異,藝術(shù)活動(dòng)不僅取決于后天的努力,也需要先天遺傳因素,就播音主持專業(yè)而言,好嗓音必不可少,因此藝考培訓(xùn)需要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況尋找專業(yè)方向,不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益,誤導(dǎo)學(xué)生盲目選擇。素質(zhì)教育第二要旨是貫徹全面發(fā)展的教育方針,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育目標(biāo)。藝考培訓(xùn)過(guò)程中,除專業(yè)技能教學(xué)外,要重視學(xué)生的情感體驗(yàn)與道德培養(yǎng)。藝術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中,會(huì)遇到各種困難與挫折,在高考的高壓下,如何應(yīng)對(duì)與克服困難,如何調(diào)節(jié)自己的情緒,提髙心理承受能力,增進(jìn)心理健康也是藝考培訓(xùn)需要承擔(dān)的教學(xué)責(zé)任。endprint
2.改善教學(xué)方法。藝考培訓(xùn)應(yīng)尊重學(xué)生人權(quán),尊重學(xué)生全面發(fā)展的價(jià)值取向。針對(duì)應(yīng)試教育的弊端,藝考培訓(xùn)需在改善教學(xué)方法上下功夫,強(qiáng)調(diào)人道主義,以提升人的價(jià)值為培訓(xùn)目的,教學(xué)過(guò)程合乎人性,尊重學(xué)生的自然生命與自主意識(shí),維護(hù)學(xué)生受教育權(quán)利。改善教學(xué)方法,修正錯(cuò)誤教學(xué)意識(shí),不能將學(xué)生當(dāng)做純粹認(rèn)知對(duì)象,是掌握藝術(shù)知識(shí)、學(xué)習(xí)藝術(shù)技能的工具,忽視學(xué)生感性認(rèn)知。教學(xué)過(guò)程中,注重因材施教,根據(jù)每個(gè)學(xué)生自身的特點(diǎn),幫助他們選擇一些合適的教學(xué)課程。建立反饋機(jī)制,心理學(xué)研究表明,來(lái)自學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋信息,能夠影響學(xué)習(xí)效果,一方面,學(xué)習(xí)者可以根據(jù)反饋信息,調(diào)整學(xué)習(xí)活動(dòng),改進(jìn)學(xué)習(xí)策略;另一方面,激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使其保持學(xué)習(xí)的積極性與自主性。避免機(jī)械教學(xué),由于藝考培訓(xùn)具有極強(qiáng)的針對(duì)性,部分教學(xué)機(jī)構(gòu)為增加考試籌碼,忽視教學(xué)靈活性,一味強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育。就美術(shù)而言,培訓(xùn)過(guò)程中除技能教學(xué)外,可適當(dāng)增加相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),如介紹作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作情感等,通過(guò)知識(shí)層面的擴(kuò)展,讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,深入體會(huì),保持藝術(shù)學(xué)習(xí)激情。
3.提升教師素養(yǎng)。教育目的是“傳道、授業(yè)、解惑”,體現(xiàn)文化傳承與道德傳播。教師作為教學(xué)主體之一,無(wú)論與學(xué)生交往,還是教學(xué)行為的判斷和選擇,都會(huì)受到倫理思想的影響,因此提升教師倫理素養(yǎng),是藝考培訓(xùn)倫理構(gòu)建的重要步驟。目前,藝考培訓(xùn)教師不像傳統(tǒng)教師那樣需要具備相應(yīng)的資格證書(shū),多數(shù)情況下,只是具有相應(yīng)藝術(shù)技能的社會(huì)人士,教師隊(duì)伍魚(yú)龍混雜,素質(zhì)高、業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)教師隊(duì)伍欠缺。因此筆者建議:首先,建立資格審查制度,加強(qiáng)對(duì)藝考培訓(xùn)教師的監(jiān)督與管理。通過(guò)規(guī)定藝考培訓(xùn)教師準(zhǔn)入規(guī)則,嚴(yán)格規(guī)范教師隊(duì)伍建設(shè),從根本上杜絕技術(shù)不過(guò)硬人員亂入。其次,加強(qiáng)藝考培訓(xùn)教師倫理學(xué)理論學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)教師隊(duì)伍的教育,加強(qiáng)倫理觀念,掌握倫理內(nèi)涵,幫助其在以后培訓(xùn)過(guò)程中學(xué)會(huì)運(yùn)用倫理學(xué)的理論分析解決實(shí)踐中遇到的倫理困境;最后,加強(qiáng)藝考培訓(xùn)教師教學(xué)實(shí)踐反思,教師倫理素養(yǎng)的提升離不開(kāi)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程,只有在實(shí)踐過(guò)程中不斷進(jìn)行倫理反思,才能在教學(xué)過(guò)程中理性選擇。
總之,藝考培訓(xùn)作為藝術(shù)教育的一種補(bǔ)充,在培訓(xùn)專業(yè)能力同時(shí)也需承擔(dān)起豐富考生精神世界與藝術(shù)修養(yǎng)的重任,通過(guò)對(duì)藝考培訓(xùn)倫理學(xué)方面的反思,在倫理問(wèn)題基礎(chǔ)上,建議藝考培訓(xùn)不斷注重素質(zhì)教育、改善教學(xué)方法、提升教師素養(yǎng)有利于考生健康全面發(fā)展,為我國(guó)培養(yǎng)更多藝術(shù)人才。
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[本文系湖南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)資助課題“湖南省民辦藝考培訓(xùn)規(guī)范發(fā)展的機(jī)制與策略研究”,編號(hào):XJK17ATW001]endprint