溫泉是水溫達(dá)到25攝氏度以上的地下天然泉水，具有健身防病的作用。日本四周都被海水包圍，是一個(gè)島國(guó)，地處環(huán)太平洋火山帶上，在遭遇頻繁的火山與地震災(zāi)害的同時(shí)，上天也贈(zèng)送給日本一份獨(dú)特的禮物——溫泉。日本是世界上溫泉最多的國(guó)家，由此形成了獨(dú)特的日本溫泉文化。

日本溫泉概況

（1）日本溫泉的成因。地下水在漫長(zhǎng)的地質(zhì)活動(dòng)中吸收冷卻的巖漿所散發(fā)的熱量，并從地殼活動(dòng)所產(chǎn)生的裂縫中溢出，最終涌出地面，形成溫泉。也就是說(shuō)溫泉的產(chǎn)生與火山和地殼活動(dòng)關(guān)系密切。日本是一個(gè)位于亞洲板塊和太平洋板塊之間的島國(guó)，處于環(huán)太平洋火山帶上，火山眾多，地震頻繁，具備了產(chǎn)生溫泉的主要條件。日本有3000多處10000多眼溫泉，是世界上溫泉最多的國(guó)家。日本有三個(gè)比較有名的溫泉，分別是關(guān)東地區(qū)群馬縣的草津溫泉、近畿地區(qū)兵庫(kù)縣的有馬溫泉、中部地區(qū)岐阜縣的下呂溫泉。

（2）日本溫泉的概念。日本的溫泉資源豐富，利用溫泉的歷史也很悠久。那么究竟什么是溫泉呢？如果只從字面意思理解“溫泉”的話，會(huì)認(rèn)為溫泉僅僅是從地下涌出來(lái)的熱水，其實(shí)并非如此。日本1948年制定的《溫泉法》對(duì)溫泉做出了明確的定義?！皽厝?，即從地下涌出時(shí)水溫在25攝氏度以上，或者在1公斤的泉水中含有一定量的規(guī)定礦物質(zhì)成分的泉水（即使溫度不夠25攝氏度）即為溫泉?！币簿褪钦f(shuō)，溫泉水的溫度不一定達(dá)到25攝氏度。劃分溫泉種類的標(biāo)準(zhǔn)有溫度、水中礦物質(zhì)種類。依據(jù)溫度劃分為低溫泉（≤34攝氏度）、中溫泉（>34攝氏度、<42攝氏度）、高溫泉（≥42攝氏度）。根據(jù)化學(xué)成分的不同又可以將溫泉?jiǎng)澐殖?0種，分別是：碳酸鹽泉、硫磺泉、鐵泉、硫酸鹽泉、食鹽泉、明礬泉、放射能泉、酸性泉、混合型泉、二氧化碳泉。

（3）溫泉的醫(yī)療保健功能。溫泉保健是一種獨(dú)特的保健方式，它通過(guò)獨(dú)特的理化特性和溫泉景觀，對(duì)人的肉體和精神方面都有一定的醫(yī)療保健效果。溫泉水富含普通水中所未有的微量元素、微量放射性元素，能夠促進(jìn)人體的新陳代謝。溫泉的化學(xué)作用、物理作用（溫度、壓力、浮力）與溫泉景觀一同造就了獨(dú)具特色的溫泉醫(yī)療保健效果。人體溫度一般在34攝氏度左右，當(dāng)溫泉水溫度超過(guò)34攝氏度時(shí)，有降低神經(jīng)興奮的作用，能起到鎮(zhèn)靜的效果，對(duì)動(dòng)脈硬化、早期高血壓的癥狀有減輕作用。除此之外，溫泉水還具有美容的效果。研究表明，當(dāng)面部的角質(zhì)蛋白質(zhì)缺水時(shí)會(huì)引起皺紋的產(chǎn)生。溫泉水能夠調(diào)節(jié)細(xì)胞滲透壓，補(bǔ)充水分，抑制角質(zhì)蛋白質(zhì)水分的缺失，從而達(dá)到延緩皮膚產(chǎn)生皺紋的效果。泡溫泉還可以促進(jìn)皮膚排汗，促進(jìn)表面皮膚的血液循環(huán)，調(diào)理氣色。

日本溫泉文化的發(fā)展歷程

日本人利用溫泉的歷史非常悠久，可以追溯到6000年前的繩紋時(shí)代。在長(zhǎng)野縣出土的器物中有古人泡溫泉留下的痕跡。這說(shuō)明早在遠(yuǎn)古時(shí)期人類就有使用溫泉的意識(shí)了。人們辛苦勞作一天后，想要放松一下勞累的身體。受當(dāng)時(shí)落后的生活條件所限，大自然賜予的溫泉成了人們舒緩身心的好去處。關(guān)于溫泉的記載可以在《日本書(shū)記》《古事記》和各地的《風(fēng)土記》中找到?！豆攀掠洝分杏涊d了日本天皇泡溫泉的事跡。

奈良時(shí)代，佛教從中國(guó)傳入日本。當(dāng)時(shí)佛教的重要思想就是“禪”，禪主張平心靜氣、心神安寧，然后發(fā)展成為追求真理的思想。熱泉水可以降低神經(jīng)元的興奮，起到鎮(zhèn)靜的作用。溫?zé)岬娜倥渖溪?dú)特的溫泉景觀有助于修身養(yǎng)性，為探求真理營(yíng)造了良好的氛圍。日本固有的“古神道”有用水清潔身體、除去污垢、洗刷罪孽的傳統(tǒng)。佛教傳入日本后與日本本土的古神道相融合，而溫泉的作用與宗教的發(fā)展相適應(yīng)。僧侶發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)了很多溫泉。日本各地興建帶有溫泉的寺院，僧侶利用溫泉凈身、療養(yǎng)、進(jìn)行宗教活動(dòng)。佛教中有沐浴積功德的說(shuō)法，信徒們前往寺院的湯屋接受僧侶的施浴。佛教的盛行促進(jìn)了溫泉利用的發(fā)展。

平安時(shí)代，《萬(wàn)葉集》對(duì)神奈川縣和長(zhǎng)野縣的湯河源溫泉、上山泉溫泉有記載。這說(shuō)明溫泉開(kāi)發(fā)已經(jīng)發(fā)展到了東部地區(qū)。當(dāng)時(shí)的僧侶、貴族把溫泉用于療養(yǎng)、宗教活動(dòng)，泉水療養(yǎng)和宗教關(guān)系密切。

鐮倉(cāng)時(shí)代，源賴朝建立了鐮倉(cāng)幕府，首都從京都遷到了鐮倉(cāng)。從此，東海、東北、甲信地區(qū)的溫泉業(yè)得到了開(kāi)發(fā)利用。僧侶為了治療疾病前往各處的溫泉地療養(yǎng)。

室町時(shí)代，享受溫泉還是貴族皇室的特權(quán)，還沒(méi)有普及到一般庶民。

安土桃山時(shí)代，戰(zhàn)亂頻繁的年代里受傷的士兵來(lái)到溫泉地治療傷痛，武將也有自己專用的“秘湯”，有歷史記載的武將包括武田信玄、真田幸村等。

江戶時(shí)代，文治改革的實(shí)行使人們的求知欲普遍提高，庶民文化也得到了認(rèn)可。當(dāng)時(shí)町人文化盛行，產(chǎn)生了享樂(lè)主義和追求現(xiàn)世的思想。再加上資本主義的萌芽，普通工商業(yè)者經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)，有了泡溫泉的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，溫泉不再為貴族獨(dú)享。

明治時(shí)代，明治維新崇尚西方文化，開(kāi)始排斥流傳于民間的傳統(tǒng)療法，溫泉失去了以往的神秘感。人們對(duì)溫泉的態(tài)度由崇拜敬畏轉(zhuǎn)變?yōu)橄矈蕵?lè)，這反而促進(jìn)了溫泉的普及。

日本溫泉文化反映日本人的矛盾性格

在日本，等級(jí)制度已經(jīng)根深蒂固。這種制度在家庭中建立在性別、輩分的基礎(chǔ)上，以長(zhǎng)嗣繼承制為核心，婦女地位低下。在職場(chǎng)上這種等級(jí)制度更加明顯，下級(jí)必須服從上級(jí)的命令。日本人認(rèn)可等級(jí)制度、秩序就像呼吸一樣，認(rèn)為這是極其自然的事情。生活在等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)環(huán)境下，日本人的工作、生活壓力不難想象。但是等級(jí)制度并不是專制，他們認(rèn)可但不屈服于制度，日本人崇尚“各得其所”。

為了放松勞累的身軀和緊繃的神經(jīng)，人們把泡溫泉作為理想的解壓方式。在日本，溫泉沐浴已經(jīng)發(fā)展成為一種至高至美的享受。泡溫泉不僅可以解乏、治療疾病，還能夠促進(jìn)人與人之間的深層交流。人們泡溫泉的時(shí)候沒(méi)有多余的裝飾，大家拋卻等級(jí)差異、社會(huì)背景，坦誠(chéng)相待，坦然地面對(duì)自己的內(nèi)心和親友，被認(rèn)為是一種無(wú)遮無(wú)掩的交流。

日本人遵守但又不屈服于等級(jí)制度，這正是日本人溫順又叛逆的矛盾性格的一個(gè)體現(xiàn)。