5月31日揭曉的首屆“京東文學(xué)獎(jiǎng)”，把年度科幻圖書(shū)的榮譽(yù)頒給了王晉康最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《天父地母》。這是一本500多頁(yè)的厚重之書(shū)，沉淀著一位老人對(duì)宇宙尺度的思考和人生智慧。

《天父地母》是王晉康2014年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《逃出母宇宙》的續(xù)集。在上一個(gè)故事中，人類(lèi)在幾位頂尖科學(xué)家的帶領(lǐng)下逃離了宇宙災(zāi)難，人類(lèi)文明的火種保存在地球和幾艘飛船上。在本書(shū)中，宇宙暴脹的尖脈沖將帶來(lái)人類(lèi)智力倒退的災(zāi)難，無(wú)論是地球還是漂泊在飛船上的人類(lèi)群組，都力圖用各種辦法渡過(guò)這一劫難，延續(xù)智慧與文明的火種。故事的重點(diǎn)放在G星成長(zhǎng)起來(lái)的“新人類(lèi)”。這個(gè)在荒蠻星球重新成長(zhǎng)起來(lái)的人類(lèi)族群，其社會(huì)形態(tài)、科技發(fā)展、文明進(jìn)程如何衍化，作者都有大膽的想象。

在中國(guó)的科幻作家中，王晉康和劉慈欣總被相提并論。同樣是書(shū)寫(xiě)人類(lèi)為延續(xù)文明而奮力做出的掙扎，《三體》中不乏“面壁計(jì)劃”這樣充滿(mǎn)想象力的奇詭“點(diǎn)子”，相比之下，《天父地母》在解決方案上的想象力或許不如《三體》奇詭，但作者更側(cè)重的是論述人類(lèi)的文明之源與發(fā)展之路。這個(gè)宏大的命題，包含著建筑施工般的秩序平衡，科學(xué)和藝術(shù)的調(diào)和，以及傳統(tǒng)中國(guó)倫理與未來(lái)圖景的沖撞。

故事中，承載著人類(lèi)下一代希望的“卵生人”飛船，由一個(gè)草莽巨富獨(dú)自駕駛，送到遙遠(yuǎn)荒涼的G星。他獨(dú)自一人把他們“孵化”出來(lái)，再照顧養(yǎng)育，在荒蠻的土地上進(jìn)行野化實(shí)訓(xùn)，并一代一代繁衍下去。借由科技和知識(shí)的榮光，這位自詡為人類(lèi)社會(huì)中的“粗人”成了外星“新人類(lèi)”信奉的創(chuàng)世之神，他的某些粗野言語(yǔ)，在新種族的繁衍與傳承中被奉為圭臬。黑色幽默般的戲謔橋段，不僅為筆調(diào)蒼涼的故事增添了詼諧，其中也浸潤(rùn)著人類(lèi)文明傳承之火的昂揚(yáng)生命力。無(wú)論在何時(shí)、何地，有人的地方，就有文明延續(xù)的火種。

在《天父地母》中，王晉康做了一次有意思的文明推演：G星文明進(jìn)展中，科學(xué)替代蒙昧的神學(xué)走上神壇，而在科學(xué)鉆研過(guò)程中，因人力緊缺，哲學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)這些形而上的學(xué)科都被暫時(shí)性地封閉，而讓實(shí)用主義的醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、工科等科學(xué)技術(shù)優(yōu)先發(fā)展。這讓G星文明的科技水平迅速發(fā)展起來(lái)，在蠻荒的異星迅速成長(zhǎng)壯大，甚至超越了母星地球——科技的發(fā)展水平成為種族存續(xù)的關(guān)鍵所在，這是一位工程師對(duì)于科技由衷的贊歌。

意味深長(zhǎng)的是，這個(gè)一味崇尚科技與理性的異星文明，卻因忽視人文學(xué)科，讓藏在機(jī)械外殼下的肉體變得蒼白、腐臭、毫無(wú)生機(jī)，在人性上反而倒退。這時(shí)，王晉康作品中永恒的文化符號(hào)——象征愛(ài)與美的地球女性翩然出場(chǎng)。“永恒之女性，引導(dǎo)我們上升”，她帶給冷硬的科技文明人文與藝術(shù)的啟蒙，完成了對(duì)被科技異化的G星人人性上的救贖。人文主義關(guān)懷與科技之美形成了回環(huán)對(duì)照，讓整個(gè)故事趨于圓滿(mǎn)和光明。

在科技高速發(fā)展的今天，作者將視野投向人類(lèi)文明進(jìn)程中的倫理思考，讓整本書(shū)內(nèi)蘊(yùn)豐富、沉郁蒼茫，引人將心潮投向茫茫宇宙與人類(lèi)的未來(lái)。彭思萌