互網(wǎng)絡(luò)+思想品德為思想品德教學(xué)的發(fā)展提供了嶄新的舞臺(tái),網(wǎng)絡(luò)和思想品德結(jié)合進(jìn)行教學(xué)符合現(xiàn)代教學(xué)理論,有利于發(fā)揮思想品德教師的主導(dǎo)作用,有利于激發(fā)學(xué)生的主體作用,從而實(shí)現(xiàn)思想品德課的教學(xué)目標(biāo)。
思想品德課程的總目標(biāo)是:思想品德課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向,旨在促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展,為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,學(xué)校教育教學(xué)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代,網(wǎng)上資源的豐富使傳統(tǒng)的教學(xué)模式發(fā)生了改變,對(duì)思想品德課程產(chǎn)生了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),同時(shí)也帶來(lái)了機(jī)遇,現(xiàn)代初中思想品德教育因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展面臨著更高的要求。
一、互聯(lián)網(wǎng)+課堂符合現(xiàn)代教學(xué)理論
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是現(xiàn)代教學(xué)理論的重心,現(xiàn)代建構(gòu)主義理論的核心內(nèi)容就是強(qiáng)調(diào)知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情景即社會(huì)文化背景下,借助其他人的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義構(gòu)建方式而獲得的。它提倡在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者學(xué)習(xí)應(yīng)該是以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,作為教師必須以組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的身份在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起到自己應(yīng)有的作用,必須充分關(guān)注學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和首創(chuàng)精神,以能夠達(dá)到學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義構(gòu)建為目的?,F(xiàn)代信息論、主體論也為網(wǎng)絡(luò)資源的課堂化提供了途徑、方法、規(guī)律,從而為思想品德課堂的高效性的提升提供了載體。
二、互聯(lián)網(wǎng)+課堂有利于發(fā)揮思想品德教師的主導(dǎo)作用
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中所起的作用是難以替代的。目前,青少年正處于人生發(fā)展的“青春期”,他們的分辨能力、自控能力有著先天的局限性。成長(zhǎng)中的他們需要通過(guò)教育進(jìn)一步發(fā)展適應(yīng)社會(huì)生活的各種能力。在現(xiàn)代社會(huì)的變化發(fā)展對(duì)人的思想觀念和道德品質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求的形勢(shì)下,我們思想品德教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用不應(yīng)該被削弱而更應(yīng)該得到充分發(fā)揮。因此,教師應(yīng)該有取舍地在網(wǎng)絡(luò)上幫助學(xué)生選擇能夠幫助學(xué)生成長(zhǎng)的資料進(jìn)行吸取,并提供一些相關(guān)健康網(wǎng)站給學(xué)生自主學(xué)習(xí),開(kāi)闊學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。
三、互聯(lián)網(wǎng)+課堂有利于激發(fā)學(xué)生的主體作用
學(xué)生的主體作用主要是通過(guò)學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行積極的思考來(lái)體現(xiàn)的,使學(xué)生由傳統(tǒng)的被動(dòng)去理解和接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)去探尋和掌握知識(shí)來(lái)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題?;ヂ?lián)網(wǎng)+教學(xué)能夠很好的使學(xué)生的主體作用得到實(shí)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生坐在計(jì)算機(jī)前的時(shí)候,注意力被網(wǎng)絡(luò)上豐富的內(nèi)容所吸引,通過(guò)自己操控計(jì)算機(jī),面對(duì)巨量信息的資源進(jìn)行自主瀏覽,對(duì)平時(shí)關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了解和理性的思考,在教師的指導(dǎo)下通過(guò)運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)來(lái)予以分析和探尋解決的方法;還可以在課堂上和網(wǎng)上進(jìn)行自主交流,并參與各種話題的討論,在教師和同學(xué)的交互學(xué)習(xí)中解決思想上存在的疑難問(wèn)題;從而將傳統(tǒng)的教師“滿堂灌教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)槔镁W(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行巧妙的滲透和疏導(dǎo),從而在學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)快樂(lè)學(xué)習(xí)的情況下實(shí)現(xiàn)了思想政治課的教學(xué)目標(biāo)。
四、互聯(lián)網(wǎng)+課堂有利于發(fā)展學(xué)生的非智力因素、全面提高學(xué)生素質(zhì)、提高思想品德課的實(shí)效性
實(shí)效性是教學(xué)活動(dòng)也是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是否具有實(shí)效性是衡量一節(jié)課好壞的標(biāo)準(zhǔn)。江澤民同志指出:“要重視和充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使思想政治課教學(xué)提高實(shí)效性,擴(kuò)大覆蓋面,增強(qiáng)影響力?!蔽覀兯枷肫返抡n的教學(xué)任務(wù)是將鮮活的生活事件、生活情境、生活現(xiàn)象、生活經(jīng)歷引入課堂?;ヂ?lián)網(wǎng)+課堂恰恰能夠引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)去感悟人生的意義,過(guò)積極健康的生活,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和基本的善、惡、是、非觀念,,從而使自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀上得到升華,成為一名負(fù)責(zé)任的公民
在初中各門學(xué)科中,思想品德課是與學(xué)生社會(huì)生活和社會(huì)發(fā)展聯(lián)系最為緊密,實(shí)踐性和綜合性最強(qiáng)的課程,只依靠課本教學(xué)必然滿足不了教學(xué)的需求,網(wǎng)絡(luò)媒體的實(shí)時(shí)性和內(nèi)容的無(wú)限性,給傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)方式注入了新的生機(jī)和活力,保證了學(xué)生涉足知識(shí)的時(shí)效性和鮮活性,易于被學(xué)生接受。
五、互聯(lián)網(wǎng)+課堂有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評(píng)價(jià)
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)具有新穎性、娛樂(lè)性、趣味性、知識(shí)性的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)能創(chuàng)造出一個(gè)活潑、高效、生動(dòng)的課堂氛圍,刺激學(xué)生思維能力的發(fā)展。由于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)充分利用了各種信息的載體,符合這一時(shí)段學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),能夠極大地把學(xué)生的注意力吸引住,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、耳、腦、口等器官對(duì)教學(xué)信息的反應(yīng),使學(xué)生在無(wú)意識(shí)的歡快氣氛中發(fā)揮出自己潛在的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,從而引導(dǎo)他們把整個(gè)身心都投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,各種和網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的學(xué)生擅長(zhǎng)的技能能得到充分的發(fā)展,有利于教師對(duì)學(xué)生的全面認(rèn)識(shí),看到學(xué)生的長(zhǎng)處,認(rèn)同學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力,對(duì)學(xué)生作出發(fā)展性評(píng)價(jià)。
總之,由于網(wǎng)絡(luò)在生活中的廣泛應(yīng)用,互聯(lián)網(wǎng)+教育模式的普及必定能使思想品德課教學(xué)內(nèi)容更加豐富、形式更加多樣,從而讓思想品德課教學(xué)的實(shí)效性大大提高,能夠更有效地使思想品德課的教學(xué)目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)。
(作者單位:福建省南平市第三中學(xué))