引言：想要有效落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)，就必須對社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)有關(guān)關(guān)系進(jìn)行全面認(rèn)識，制藥對社會(huì)主義核心價(jià)值觀有關(guān)問題正確了解之后，能夠有效對社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)及踐行，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)的構(gòu)建。

前言：在黨的十八大內(nèi)，對社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建及社會(huì)核心價(jià)值觀構(gòu)建進(jìn)行了明確規(guī)定，對馬克思主義思想理論工作開展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)對高校教育工作也提出了更叫嚴(yán)苛要求。與此同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對馬克思主義理論學(xué)科提供了全新發(fā)展途徑。研究人員在對社會(huì)主義核心價(jià)值觀分析研究之后，基本上已經(jīng)達(dá)成共識，也就是想要推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)，就必須對社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要關(guān)系進(jìn)行明確梳理。社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)重要關(guān)系不斷清晰之后，對社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知將會(huì)更加深入。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系之間有著十分緊密關(guān)聯(lián)，二者之間相互影響，相互輔助。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系不僅僅是哲學(xué)方面的問題，同樣也是實(shí)踐方面的問題。但是需要特別注意的是，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在不同社會(huì)時(shí)期內(nèi)，所充當(dāng)?shù)慕巧煌?/p>

就以新民主主義時(shí)期來說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要精神為革命精神，革命精神正在不斷鼓勵(lì)人們應(yīng)對生活中所存在的困難，勇于創(chuàng)新挑戰(zhàn)，進(jìn)而獲取勝利。改革開放政策在不斷落實(shí)之后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀及社會(huì)主義核心價(jià)值體系不斷完善，為我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展提供了精神層面的保證。

在社會(huì)主義新時(shí)期內(nèi)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容正在逐漸拓寬，例如民族精神、榮辱觀、馬克思主義思想等等，都逐漸歸納到社會(huì)主義核心價(jià)值觀念內(nèi)。人們在深入探索研究之后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容將會(huì)更加豐富，有效豐富人們的精神世界，為人們今后生活及工作提供了精神層面發(fā)展方向，對人們情操進(jìn)行陶冶。人們在對社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入學(xué)習(xí)之后，才能夠?qū)ι鐣?huì)主義核心價(jià)值觀所具有的深意真正了解，進(jìn)而為人們所用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是基礎(chǔ)條件，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是整體，二者之間有著十分緊密關(guān)聯(lián)，同時(shí)二者之間并不矛盾，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)提供了有效落實(shí)點(diǎn)及切入點(diǎn)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系順利開展。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系

中華文化博大精深，具有十分完善的價(jià)值理論體系，在潛移默化之中對中華兒女的行為舉止及思想觀念造成影響。中華文化十分重視尊老愛幼、誠實(shí)守信等優(yōu)秀文化，并且這些文化在任何情況下都能夠表現(xiàn)出中華文化的特征。

中國人作為炎黃子孫，具有自身的精神世界及價(jià)值觀念。人們在強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在過程中，需要充分尊重中華民族傳統(tǒng)文化，對中華民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承及弘揚(yáng)。但是在這個(gè)過程中，也需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行客觀辯證，在借鑒傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成果情況下，還應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)文化內(nèi)不良內(nèi)容，對傳統(tǒng)文化所起到的影響正確辨識。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在對傳統(tǒng)文化選擇過程中，應(yīng)該充分尊重歷史情況。就社會(huì)主義核心價(jià)值觀層面來說，中華民族傳統(tǒng)文化在社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)具有參照作用，社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不是將歷史文化重新再現(xiàn)，而是應(yīng)該形成現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

換句話說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化情況下，還應(yīng)該正確認(rèn)識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，嚴(yán)禁隨意借鑒及夸贊，尋找到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的平衡點(diǎn)，采取客觀合理在態(tài)度，對中華民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行辨別。傳統(tǒng)文化是人們長期實(shí)踐之后沉淀下來的成果，在對社會(huì)發(fā)展正確認(rèn)識的同時(shí)，也應(yīng)該借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而才能夠保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀順利落實(shí)。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與外國文化間的關(guān)系

不同國家發(fā)展歷程存在較大差別，這樣就造成不同國家在長期發(fā)展建設(shè)之后，形成了自身特有的特征，任何一個(gè)國家都具有值得學(xué)習(xí)的地方。就以英國來說，英國制定了平等的制度文化，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在落實(shí)過程中，就可以借鑒英國平等制度文化，對社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行完善，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展建設(shè)。

在這種情況下，就需要人們對社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容有著明確認(rèn)識，社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)展目標(biāo)為共同富裕，外交政策為互補(bǔ)干涉、相互獨(dú)立。社會(huì)主義核心價(jià)值觀很多內(nèi)容實(shí)際上與西方價(jià)值觀之間都是相互違背的，并不應(yīng)該隨意就社會(huì)主義核心價(jià)值觀與西方價(jià)值觀相互混合。簡而言之，想要合理對社會(huì)主義核心價(jià)值觀與外國文化之間的關(guān)系認(rèn)識，就需要人們對社會(huì)主義核心價(jià)值觀與外國文化內(nèi)涵及差別進(jìn)行全面了解，從社會(huì)主義核心價(jià)值觀層面，對外國文化進(jìn)行辯解，借鑒外國文化內(nèi)優(yōu)秀成果，進(jìn)而對社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容進(jìn)行完善，讓人們在接受外國文化之下，也能夠接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增加對社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)可程度，逐漸對社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容進(jìn)行完善，推動(dòng)我國優(yōu)秀文化快發(fā)展建設(shè)。

結(jié)論：社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)該是現(xiàn)階段我國社會(huì)在發(fā)展建設(shè)過程中最為具有實(shí)踐價(jià)值的理念，同時(shí)也是我國在構(gòu)建中國特色社會(huì)主義文化核心內(nèi)容，對社會(huì)各方面建設(shè)都具有指導(dǎo)性意義，貫穿在中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)內(nèi)。不管是從社會(huì)主義核心價(jià)值培養(yǎng)還是實(shí)踐層面來說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀一直都在變化及發(fā)展過程中，需要人們提高對社會(huì)主義核心價(jià)值觀重視程度，做好持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。與此同時(shí)，人們也應(yīng)該堅(jiān)信，對社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入學(xué)習(xí)之后，能夠引導(dǎo)人們向更加幸福的方向發(fā)展。

（作者單位：中共六盤水市委黨校）