成長(zhǎng)小說，亦稱啟蒙小說，此概念最初源于德國(guó)，是西方近代文學(xué)中頗為重要也頗為常見的一個(gè)類型。這種小說主要描寫主人公自年少年至成年，自天真無知到成熟世故的歷練過程，通過歷練走向成熟的成長(zhǎng)故事。80年代后期，中國(guó)出現(xiàn)了成長(zhǎng)小說，到了90年代廣泛活躍地進(jìn)行創(chuàng)作。小說以個(gè)人成長(zhǎng)史為主要內(nèi)容描繪了生命的成長(zhǎng)和心理體驗(yàn)。韓國(guó)也是80年代以后才正式開始創(chuàng)作成長(zhǎng)小說，到了90年代發(fā)表了許多對(duì)焦個(gè)人的內(nèi)心和主體成長(zhǎng)的小說。中韓兩國(guó)90年代發(fā)表的女性成長(zhǎng)小說在成長(zhǎng)體驗(yàn)和成長(zhǎng)因素等方面有很多共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，所以本文選擇90年代兩國(guó)代表作家-陳染和申京淑的代表作《私人生活》和《單人房》來比較分析成長(zhǎng)體驗(yàn)和意識(shí)的差異，進(jìn)一步探討女性小說的特征。

一、記憶的證言和成長(zhǎng)：《私人生活》

1.自我分裂，密閉空間

小說以第一人稱的敘述方式描寫了當(dāng)代知識(shí)女性主人公倪拗拗從少女到女人的成長(zhǎng)歷程。主人公倪拗拗是喜歡和自己對(duì)話的女孩。從小，主人公就在夢(mèng)里醒來，在一片模糊中“繼續(xù)回想無聲的畫面”。這使她獨(dú)自沉浸在自己世界里，“使我像一個(gè)真正的帶菌者，主動(dòng)地渴望避開人群”。

主人公的父親是個(gè)性格暴躁，感情起伏很大的人。父母的離婚，父親的漠不關(guān)心，母親的繁忙給幼小的主人公心里留下了深深的傷痛。出于對(duì)爸爸的憎惡，她剪掉了爸爸的褲子，這種憎惡感在她成長(zhǎng)的過程中導(dǎo)致對(duì)異性關(guān)系處理的不融洽。學(xué)生時(shí)代，因班主任T老師動(dòng)不動(dòng)就折磨和威脅主人公，時(shí)而撫摸主人公的身體，主人公總是生活在莫名的緊張感和侮辱中。但是后來沒有抵住T老師的誘惑，與他發(fā)生性關(guān)系。從此在與異性的交往中主人公有了心理上的障礙，最終導(dǎo)致與真心喜歡的男朋友尹楠分手。

主人公在自我世界里與另一個(gè)“我”交流，但始終不承認(rèn)自我分裂。在她的腦海中T老師總會(huì)變成自己的父親出現(xiàn)，這種習(xí)慣直到成年之后也一直伴隨著主人公。這種模糊意識(shí)的畫面是主人公靈魂的再現(xiàn)，畫面中的“我”才是真實(shí)的“我”。

在小說出現(xiàn)的密閉空間‘房’里，主人公在與外部世界分離的環(huán)境中，以冷靜的視覺想要保護(hù)自己和反省自己。

這里只是女人的房間，一個(gè)或兩個(gè)女人在這里無休止地穿衣服和脫衣服，她們不說話，她們使用暗語(yǔ)，似乎房間里那些無形的鏡子后面躲藏著男人們的眼睛，眼睛們正在向他們窺視，用目光觸碰她們手勢(shì)中的竊竊私語(yǔ)。這里的女人害怕被人披露秘密，害怕時(shí)光的流逝，害怕與外界相處。同時(shí)，又害怕紅顏褪盡，世界將她們摒棄。（《私人生活》）

2.鏡子中的“我”和自我發(fā)現(xiàn)

小說中的主人公對(duì)鏡子里的自我感到自信，發(fā)現(xiàn)作為女人的自己。

我常常覺得自己就是那鏡子里的人。很顯然，我是從發(fā)虛的鏡子中認(rèn)出了我自己，那是一個(gè)觀察分析者與一個(gè)被觀察分析者的混合外形，一個(gè)有諸多的外因被遮掩或忽略了‘性’的人一個(gè)無性別者。 ……浴缸的對(duì)面是一扇大鏡子，從鏡子中我看見一個(gè)年輕的女子正側(cè)臥在一只搖蕩的小白船上 ……我凝視著鏡子里的我，像打量另外一個(gè)女人一樣。（《私人生活》）

鏡子中的女性以最自然最舒適的樣子出現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)中主人公沒有找到作為女性的自己，但是在鏡子里發(fā)現(xiàn)了自己，“鏡子中的我”和“鏡子外的我”面對(duì)面，使得分裂的自我在現(xiàn)實(shí)和想象中和諧起來。主人公認(rèn)識(shí)自我，鏡子起了決定性的作用。

小說中的“我”一方面在鏡子中尋找自信感，一方面需要在精神上給他力量的對(duì)象。童年時(shí)期的“父親的缺席”從渴望得到父親的愛漸漸演變?yōu)樵趹偃四抢锵氲玫礁赣H的愛的心理。所以主人公做出與年長(zhǎng)的T老師發(fā)生性關(guān)系，但是“她更喜愛的是那一種快感而不是眼前這個(gè)人”。與T老師的關(guān)系在主人公的成長(zhǎng)過程中可釋義為否定的、對(duì)“缺乏父親愛”的畸形的愛戀。所以主人公在這種體驗(yàn)過程中痛苦，掙扎，不能正面看自己。但是在與自己真心喜歡的尹楠的愛中，主人公感到快樂和幸福，成長(zhǎng)為真正的女人。

這樣作品中女主人公通過性體驗(yàn)感受到痛苦和幸福，對(duì)自己有了重新的認(rèn)識(shí)。作品中的“成長(zhǎng)”展現(xiàn)了一個(gè)女性的成長(zhǎng)，展現(xiàn)了尋找純粹的女性形象，女主人公通過了解自我的過程認(rèn)識(shí)到了自己，成長(zhǎng)自己。

二、痛苦、治愈、還原：《單人房》

1.離鄉(xiāng)、喪失、回歸

“十六歲的我”在鄉(xiāng)下沒升入高中，給在首爾的哥哥寫信，快把我?guī)У绞谞?。之后隨著進(jìn)京，主人公開始體驗(yàn)離開曾度過幸福幼年的農(nóng)村共同體而帶來的分離的痛苦感。因未成年，所以以他人“李艷美”的名字就職的“我”在公司逐漸被叫“A生產(chǎn)線的1號(hào)”。在不能得到自我存在的荒廢的勞動(dòng)現(xiàn)實(shí)中，“我”體驗(yàn)到了自我認(rèn)同的混亂，過著匿名的生活。

在這陌生的空間城市里，主人公作為年幼的勞動(dòng)者艱難地生活著。主人公之所以能面對(duì)艱難生活是因?yàn)橛屑易宓膼酆鸵韵｝S姐姐為代表的勞動(dòng)者朋友的友情以及他要成為作家的夢(mèng)想。正如一位女勞動(dòng)者所說“如果你當(dāng)了作家，就把我們的故事也寫里頭吧。”和高中同學(xué)夏桂淑在電話中說：“你好像過著跟我們不同的生活啊。”一樣，從朋友悲傷的語(yǔ)氣使主人公感受到要回到曾經(jīng)痛苦的時(shí)光?！艾F(xiàn)在的我”雖然想把那段痛苦記憶排除掉，但她還是逆流到那段時(shí)光，誕生‘單人房’。

對(duì)于我來說，那一段不能成為我的過去，就像駱駝的駝峰一樣我總在背負(fù)那段時(shí)間，或許很長(zhǎng)久，我在這里停留，那段時(shí)間一直會(huì)成為我的現(xiàn)在。（《單人房》）

希齋姐姐的死對(duì)于現(xiàn)已成長(zhǎng)為作家的“我”來說是回不去的問題，“從十六歲突然成為十九歲”，在“我”心里隱蔽了四年?！拔摇蓖ㄟ^希齋姐姐的死體驗(yàn)了生活的恐怖和暴力，通過還原希齋姐姐的死，走上成熟的路。

2.單人房和希齋姐姐的死

“我”自從進(jìn)了“東南電器公司”就生活在單人房，單人房是“我”和希齋姐姐相遇的地方，又是與‘大哥哥’和‘表姐’一起居住的感到溫暖的地方。單人房成為了作品的背景，裝載著我遇到的危機(jī)和克服危機(jī)并成長(zhǎng)的經(jīng)歷。

代表當(dāng)時(shí)貧窮勞動(dòng)者人物的希齋姐姐為了生存，白天在工廠干活，晚上在做衣間兼職，辛苦生活。放棄了想成為“電話交換員”的她與做衣間的男人相識(shí)同居，夢(mèng)想著組建一個(gè)家庭。但是隨著男人不愿要肚中的孩子，走向破滅。

正要從胡同里出來要分開的時(shí)候，她好像想起什么事似的，說明天開始就休假了，下午想回鄉(xiāng)下，我忘記鎖門了?；剜l(xiāng)下得住幾天，讓我晚上回來時(shí)幫她鎖上門?！砩衔覐膶W(xué)?；貋?，在回我住的3樓之前，我在一樓用鎖頭鎖上門了。（《單人房》）

希齋姐姐拜托“我”鎖門之后，在‘單人房’里悄悄地結(jié)束了自己的生命。如果當(dāng)時(shí)自己打開房門看一眼的話，就能救活她，所以主人公一直生活在自責(zé)感，已成為尸體的沖擊把那段‘單人房’時(shí)光做為記憶的空白地帶。希齋姐姐的死給“我”留下了心理陰影，之后有了與他人建立關(guān)系的恐懼感。這也成為主人公寫作的障礙。正因傷口很深，所以寫作的過程即成長(zhǎng)的過程也很痛苦。但是“我”通過寫作，還原她的生活，在這個(gè)過程中“我”治愈了自己的傷口，克服了自己封閉的心，走向了能夠與他人自由地建立關(guān)系，溝通的世界。

這樣被囚禁在‘單人房’的不僅是希齋姐姐，還包括“我”，展現(xiàn)了“我”隨著單人房的還原也一起重新成長(zhǎng)的樣子。

三、中韓女性成長(zhǎng)小說比較

1.陳染和申京淑小說的共同點(diǎn)

兩個(gè)小說在通過悲劇的認(rèn)識(shí)即死亡的認(rèn)識(shí)進(jìn)入成人社會(huì)，通過幻滅的體驗(yàn)領(lǐng)悟世界的不確定性和認(rèn)識(shí)社會(huì)性上具有相似性。在生活中認(rèn)識(shí)悲劇，它能成為人物成長(zhǎng)、覺醒的契機(jī)。

人類都知道自己終究會(huì)死的事實(shí)，但未成熟的人物對(duì)死亡是無知或認(rèn)識(shí)不到其必然性的。認(rèn)識(shí)死亡對(duì)領(lǐng)悟自己存在是有限的，要夠另眼看待世界這一點(diǎn)上起到覺醒的作用。成長(zhǎng)過程中的主人公通過目擊他人的死亡，可以重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界?；脺缡侨祟愒诔砷L(zhǎng)過程中領(lǐng)悟他所知道的世界與之前所知道的世界的不同而3tRnkPyF0+HqjlfjJszn028dcixIj+IhkVQtQG7LTYM=產(chǎn)生的挫折感，主人公通過幻滅認(rèn)識(shí)整個(gè)世界。

《私人生活》中的主人公沒有從每天繁忙的母親那里得到情感而是從鄰居家的禾寡婦那里得到了情感，漸漸發(fā)展為同性愛。因一場(chǎng)意外的火災(zāi)禾寡婦死了，緊接著母親去世，主人公經(jīng)歷精神分裂，誕生為“零女士”。因死亡帶來的傷痛，主人公通過心理咨詢、寫作來克服，從中展現(xiàn)成長(zhǎng)的樣子。

《單人房》中“我”因介入希齋姐姐的死而留下了心理陰影，從那之后對(duì)建立關(guān)系有很大的恐懼感。正因?yàn)閭诤苌?，她的死給主人公帶來了與他人關(guān)系的斷絕，主人公通過寫作來還原囚禁在單人房的希齋姐姐和“我”，展現(xiàn)成長(zhǎng)的樣子。

2.陳染和申京淑小說的不同點(diǎn)

成長(zhǎng)小說是裝載未成熟的主人公通過與世界的對(duì)立而逐漸走向成熟的故事。主人公們最初體驗(yàn)到的世界是家庭，在與家庭成員間的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)自我，探索自我。

在申京淑的小說中，家族成員之間緊緊的愛和家族共同體的紐帶感在主人公的成長(zhǎng)中起到非常重要的作用?！秵稳朔俊分兄魅斯軌蚧钕氯サ牧α縼碜杂诩易骞餐w。這里有擔(dān)心孩子們的健康，心疼孩子的父母、有撫養(yǎng)弟弟妹妹而做三份工作的大哥、還有一起進(jìn)京共同在工廠干活的表姐，有了他們的存在，使主人公孤獨(dú)的生活變得溫暖幸福。對(duì)于主人公來說，家族共同體是阻擋外面世界風(fēng)雨的‘家’。所以主人公即使經(jīng)歷了存在的危機(jī)，也能克服，也能寫作。

在陳染的小說中，家族間的紐帶感在主人公的成長(zhǎng)過程里感受到了生活的孤獨(dú)和虛無，把自己從世界分離，在自己的空間里成長(zhǎng)?！端饺松睢分校魅斯珡男【蜎]有體會(huì)到父親的愛，也沒從繁忙的母親那里體會(huì)到家族間溫暖的愛。反而從鄰居禾寡婦那里，她體會(huì)到了像媽媽一樣的愛，發(fā)展為同性愛。在作品中家族愛表現(xiàn)出的不是溫暖的愛和關(guān)心而是冷淡和疏離感。在這種環(huán)境下主人公通過鏡子在自己的空間用冷靜的視覺反省自己。

筆者總結(jié)了陳染和申京淑成長(zhǎng)小說的特征，具體如下：

第一，小說的主人公是不斷變化著的動(dòng)態(tài)的年輕主人公。

第二，成長(zhǎng)小說重視人類的私人生活，對(duì)焦自身的發(fā)展和精神上的成長(zhǎng)。

第三，在小說中主人公經(jīng)歷生活的危機(jī)，在這過程作為覺醒的人類確立自我認(rèn)同。

第四，小說主人公的成長(zhǎng)對(duì)讀者涉及影響，幫助讀者成長(zhǎng)。

本文通過對(duì)比分析了陳染和申京淑的代表作《私人生活》和《單人房》中成長(zhǎng)體驗(yàn)和意識(shí)的差異，探討了女性小說的特征。小說通過悲劇的認(rèn)識(shí)即死亡的認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟世界、領(lǐng)悟社會(huì)上有很多相似，但從家族共同體的紐帶上有著明顯的差異。

（作者單位：煙臺(tái)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）