文/張明禮（山西）

孤獨(dú)的“思想者”

文/張明禮（山西）

前段時(shí)間就《香蒲草的記憶》我寫過一篇小評(píng)，當(dāng)時(shí)把握得是否準(zhǔn)確姑且不說，現(xiàn)在掉過頭來重新進(jìn)行一次全面的賞析，對(duì)我來說又是一次非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。大可兄從2003年開始著手這部作品的創(chuàng)作，歷時(shí)九載數(shù)易其稿，在資料的收集、考證、整理等方面做了大量的工作，付出的辛苦可想而知。而我各方面知識(shí)都很膚淺，雖然有過幾年的文學(xué)追求，但只局限于詩歌領(lǐng)域，想要對(duì)這部規(guī)模宏大、寓意深刻、文化蘊(yùn)涵極為豐富的作品寫點(diǎn)東西，感覺有點(diǎn)力不從心。

這部作品不同于一般意義上的文學(xué)創(chuàng)作，他是以文學(xué)與志書相結(jié)合的形式結(jié)構(gòu)了一個(gè)家族的繁衍與演變，既不同于文學(xué)，又不是嚴(yán)格意義上的修志，兩者相互交叉，構(gòu)成了一個(gè)特定的文化氣場(chǎng)。如果從文學(xué)的意義上廣泛延伸，就會(huì)失去志書的嚴(yán)謹(jǐn)與真實(shí)；如果過分強(qiáng)調(diào)志書的特定形式，又會(huì)使作品的內(nèi)在思想受到限制，甚至無法表述。應(yīng)該說大可兄在這兩者之間關(guān)系的處理上做得很不錯(cuò)。他把有關(guān)志書的成分作為這部作品的深層文化背景，在這個(gè)文化背景的基礎(chǔ)上展開每個(gè)特定人物的小故事，這就使本來錯(cuò)綜紛亂的原始材料變得清晰起來。

感到不足的地方是人物故事還顯得有些單薄，分量不足。如果為豐富完善作品的文化內(nèi)涵而加入虛構(gòu)的人物故事，勢(shì)必破壞整部作品的嚴(yán)肅性，使作品失去珍貴的文獻(xiàn)價(jià)值；如果限定在現(xiàn)有的人物故事基礎(chǔ)上，則使作品的文學(xué)性受到影響。解決這個(gè)矛盾最有效的辦法，還需要大可兄在有生之年不斷收集考證，在人物與人物故事方面進(jìn)一步擴(kuò)充，使作品變得更豐滿，更生動(dòng)，更直觀。最好是各個(gè)歷史時(shí)期的人物多塑造一些，以增強(qiáng)人物故事的連續(xù)性與整體性，哪怕這些人物故事超出整個(gè)家族也沒關(guān)系，因?yàn)樽髌吩谝婚_始就已經(jīng)形成了一個(gè)很宏大的場(chǎng)面，雖然后來由大的場(chǎng)面逐步收縮到一個(gè)很小的地方，通過小處著筆體現(xiàn)大的文化場(chǎng)景。如果再穿插一些影響面較大的人物與故事，會(huì)使整部作品氣勢(shì)變得更為恢宏。

跟大可兄認(rèn)識(shí)已經(jīng)二十多年了，無論他的學(xué)識(shí)還是人品我都相當(dāng)敬佩。他是一直跟我走下來的為數(shù)不多的幾個(gè)朋友中最為真誠(chéng)的一個(gè)。年輕時(shí)我曾寫過一些不成器的詩歌，后來因?yàn)榉N種原因放棄了寫作，當(dāng)年那些文朋詩友很少能想起我的。這些年來在文化氣氛相當(dāng)冷落的情況下，大可兄一直堅(jiān)持筆耕，他具有的文學(xué)水準(zhǔn)以及作品影響都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出很多人，但他依然謙遜如初，始終把我當(dāng)成他最貼近的文友對(duì)待。在他出版第一本詩集的時(shí)候就誠(chéng)邀我作序，在創(chuàng)作這部作品的過程中也經(jīng)常征詢我的看法。我很明白自己現(xiàn)有的認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)已經(jīng)不可能對(duì)他的創(chuàng)作起到任何幫助作用，但我依然很愿意坦誠(chéng)地提出自己的看法。不管是出于多年朋友的情分還是出于對(duì)他的感激，我都應(yīng)該以一種嚴(yán)格負(fù)責(zé)的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待他的作品。