以七寸之能，冒險(xiǎn)于一尺之物
——星星訪談（星星V詩(shī)人張曉潤(rùn)）

星星：當(dāng)下的散文詩(shī)頗多問(wèn)題，如假大空，少細(xì)節(jié)，語(yǔ)言裝飾性過(guò)強(qiáng)等，你如何看待？

詩(shī)人張曉潤(rùn)：在眾多文體中，散文詩(shī)的呈現(xiàn)方式，我覺(jué)得應(yīng)該是蓮花的樣子，從泥水中來(lái)，但向上展開(kāi)的姿勢(shì)應(yīng)是清靈的。目前眾多的散文詩(shī)，它一出現(xiàn)，就重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)蓮葉的寬大，而忽略了它的挺括。表現(xiàn)的方式是避開(kāi)蓮葉的經(jīng)絡(luò)、枝蔓，通直，直接說(shuō)它的色澤和香氣。色澤和香氣是表象的，不具有分析和思辨的能力，我覺(jué)得好的散文詩(shī)，打動(dòng)人或具有解釋意義的，應(yīng)該是閉眼或者束手，就自動(dòng)有路徑被趟出來(lái)。

星星：散文詩(shī)寫作很多時(shí)候顯得輕佻，隨意，最根本的問(wèn)題是缺乏感染力和藝術(shù)性，也在很大程度上陷入了空洞描摹和抒情上，在寫作當(dāng)中，你如何規(guī)避這些問(wèn)題？

詩(shī)人張曉潤(rùn)：感染力和藝術(shù)性，是隱匿在散文詩(shī)文本里的兩個(gè)重要元素。感染力是向下的，藝術(shù)性是向上的，在寫作中，好的技藝等于要用一支笨拙的轉(zhuǎn)筆刀，刻下一枚好看的橡皮章。我的思路是，要選用硬度的刀，因?yàn)橛杏捕龋趴梢砸?guī)避力不從心，這是我強(qiáng)調(diào)的所謂散文詩(shī)寫作中的向下的力。而展現(xiàn)藝術(shù)性的方式，必須具有好的角度，如果仍然拿橡皮章做比，我會(huì)用45°向外推，作為一個(gè)作品最初品相的用力梯度，因?yàn)檫x擇走這樣的路徑，更容易靠近藝術(shù)的紋路和品相。

星星：任何藝術(shù)的門類都需要?jiǎng)?chuàng)新，對(duì)散文詩(shī)來(lái)說(shuō)，尤其如此？你對(duì)當(dāng)下散文詩(shī)的整體看法是什么？

詩(shī)人張曉潤(rùn)：作為一種文體，它的前途和遠(yuǎn)景是值得每個(gè)熱愛(ài)散文詩(shī)寫作的人來(lái)共同深思的。我們當(dāng)下的散文詩(shī)還不能直截了當(dāng)?shù)爻袚?dān)遠(yuǎn)憂和近慮，而是一味圓潤(rùn)地美化和著彩。我覺(jué)得一味風(fēng)吹白云的贊美是可恥的，茅屋飛草的潦倒是不應(yīng)回避的。散文詩(shī)的力量不是按下白云做馬頭，而是撿拾一地亂草做火把。

星星：散文詩(shī)更應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)一種大的包容性和氣象，而隱喻則是文學(xué)之所以宏大，包羅萬(wàn)象并且題旨深遠(yuǎn)的根本所在，你如何處理散文詩(shī)的藝術(shù)性問(wèn)題？

詩(shī)人張曉潤(rùn)：我覺(jué)得隱喻是埋在皮下的針，具有走向深入和遼闊的方式和渠道。我以為所有的裸露都是膚淺的，都是不具有包容性的，不具有包容性的事物往往就缺乏一種氣質(zhì)和氣象。我以為能走入皮下的，首先應(yīng)該有自身的潔凈，然后應(yīng)該具有細(xì)致、藥理般的灑掃和貫通。表現(xiàn)在散文詩(shī)的行文上，那就是用思想的河流拍打和驚擾腐朽的河床，產(chǎn)生美麗的浪花和制造有力的濤聲。其結(jié)果的呈現(xiàn)，我以為就是藝術(shù)的降臨和繪制。

星星：請(qǐng)你談?wù)勛晕业纳⑽脑?shī)寫作追求或者說(shuō)個(gè)人的想法。

詩(shī)人張曉潤(rùn)：我覺(jué)得散文詩(shī)核心價(jià)值的呈現(xiàn)，靠的不是解釋和被解釋的方法和技能，一篇精致、厚重的散文詩(shī)作品，首先要建立起行為的領(lǐng)地及思想的高地，從而由內(nèi)部燃起思想的焰火。而等待這些焰火的產(chǎn)生和積蓄，需要我們先背轉(zhuǎn)身去，在自已舒適或困難的環(huán)境里調(diào)試好溫度及耐力，然后一簇一簇地捧出，形成單個(gè)的火把，繼而靠語(yǔ)言的粘性結(jié)成新的火炬。另外，在我看來(lái)，散文詩(shī)成就其自身的，就是自己的小家碧玉，因此，它可以是通透的，纖細(xì)而玲瓏的、一招一式是儒雅和風(fēng)度的，當(dāng)然，它可以適當(dāng)發(fā)泄自己的脾性，并在倔強(qiáng)中保持堅(jiān)毅的品格。