王鈺涵

【摘 要】擺手舞是我國音樂類“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，本文將關(guān)注在“非遺”保護的大環(huán)境下，酉陽土家族擺手舞進校園的教育傳承方式。通過在酉陽新溪小學(xué)實地調(diào)查、采風(fēng)以及問卷了解擺手舞的傳承現(xiàn)狀并對現(xiàn)有的擺手舞教育傳承模式進行研究分析，進而提出相應(yīng)對策。

【關(guān)鍵詞】擺手舞；教育傳承；現(xiàn)狀及對策

一、對教育傳承的調(diào)查

（一）傳承方式

1.政府重視對傳承人的保護

政府為更好的保護與傳承原生性的土家族擺手舞，土家族擺手舞在2008年被列為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，政府設(shè)立了田景仁、田景民兩位國家級傳承人，并對傳承人給予經(jīng)濟補助，保障傳承人的生活。

2.學(xué)校支持擺手舞的教育傳承

酉陽新溪小學(xué)成為“擺手舞傳承教育基地”后，學(xué)校高度重視，開設(shè)了擺手舞課程，由擺手舞市級傳承人田景銀老師任教。建立傳承教育基地，開啟了擺手舞教育傳承的模式，有助于廣泛地推廣土家擺手舞，并進一步對其進行保護與傳承。

（二）開展情況

1.課程形式多樣

新溪小學(xué)成為“傳承基地”后，學(xué)校開設(shè)了擺手舞課程。校方將每周二第六節(jié)課設(shè)為擺手舞課；以課外興趣小組的形式開展；課程跨班跨年級，面向全校一至六年級學(xué)生以及學(xué)校不會跳擺手舞的老師，學(xué)生以自愿的形式參加。

2.教師授課情況

學(xué)校老師逐漸接手擺手舞的傳承教育，新溪小學(xué)的老師大多都是酉陽本地人，他們很理解學(xué)校開展的擺手舞傳承課程，因為土家族擺手舞是土家族民俗文化的瑰寶，它不是物質(zhì)的存在，而是需要人去學(xué)習(xí)，需要人這個載體去傳承、發(fā)揚。

（三）開展成效

學(xué)校被設(shè)為“擺手舞教育傳承基地”后，學(xué)生熟練地掌握了擺手舞的基本動作及其韻律，并認識到學(xué)習(xí)擺手舞的必要性。校方對優(yōu)秀隊伍頒獎鼓勵師生，既增強了師生的集體榮譽感，還激發(fā)了土家族師生的民族自豪感。

二、現(xiàn)狀分析

（一）對傳統(tǒng)文化重視程度不夠

新溪小學(xué)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)目的上體現(xiàn)出來的觀念，并沒有意識到學(xué)習(xí)土家擺手舞的重要性，最初多把擺手舞課當成可有可無的一門課，學(xué)生在課后的重視程度不夠，練習(xí)時間太少。支持擺手舞的教育傳承方式的老師很多，口頭上的支持也較容易做到。但切身做到為擺手舞這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)去進行自身學(xué)習(xí)，研究擺手舞的只是一小部分老師。

（二）課程基礎(chǔ)薄弱、體系不健全

擺手舞作為一門課程基礎(chǔ)還很薄弱。14年擺手舞才走進校園，現(xiàn)在也才兩年時間，開設(shè)的擺手舞課程是一周一次。新溪小學(xué)的擺手舞課程的教學(xué)方向、內(nèi)容等全靠傳承人老師一人掌控，沒有專業(yè)機構(gòu)，教委等出臺相關(guān)課程大綱。擺手舞課程沒有規(guī)范的課標，整個課程體系隨意性比較強。

（三）缺乏教材

新溪小學(xué)的擺手舞課程暫時是沒有教材的，僅靠一位傳承人老師的力量編寫教材并出版實在有困難，缺乏官方、社會各界人士的親自采風(fēng)并協(xié)助編寫教材，以及對相關(guān)教學(xué)版影像資料的制作。

（四）教學(xué)方法單一

教學(xué)方法比較單一，主要是老師教，學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的模式進行教學(xué)。其次在教學(xué)上學(xué)生是憑興趣學(xué)習(xí)，對動作質(zhì)量的要求不夠高。

（五）缺乏師資的培養(yǎng)

真正原生性擺手舞的傳承人真的很少，少到需要被冠名保護起來。所以，從傳承人來看，師資嚴重缺乏。新溪小學(xué)這樣的鄉(xiāng)村學(xué)校，幾乎是沒有專業(yè)音樂老師的。

三、解決對策

（一）樹立民族音樂文化自尊觀念、新型教育觀

1.樹立民族音樂文化自尊觀念

樹立對本民族音樂文化的自尊觀念，增強文化自信，從中取其精華，在保持其自身特色的基礎(chǔ)上將其發(fā)揚光大。

2.樹立新型教育觀

教育要因材施教，更可以因地制宜。各學(xué)校、教委可以結(jié)合各地區(qū)民族音樂文化生態(tài)的實際，嘗試跳出框架，樹立新型民族音樂文化教育觀。

（二）完善擺手舞課程體系

酉陽縣可視自身情況而定，因地制宜地開展教學(xué)。嘗試將土家擺手舞納入必修課，讓整個完小的學(xué)生都系統(tǒng)地學(xué)習(xí)擺手舞。為了更好的保護并傳承擺手舞，現(xiàn)應(yīng)著力于編寫教材，并編寫教學(xué)大綱。既然將擺手舞納入課程，那么相應(yīng)的教學(xué)評價體系也應(yīng)跟上來。

（三）提升對師資的培訓(xùn)

更多地引入傳承人進入到學(xué)校教學(xué)，將原滋原味的傳統(tǒng)土家擺手舞更多的傳承給下一代。郊區(qū)，鄉(xiāng)村的學(xué)校盡可能引進音樂舞蹈專業(yè)老師，有專業(yè)的支持可以更好的發(fā)展土家擺手舞；高?？烧惺諗[手舞等傳統(tǒng)音樂舞蹈專業(yè)學(xué)生。

（四）加大社會各級對擺手舞教育傳承的支持

政府加大對擺手舞教育傳承的投入以及對各學(xué)校的扶持力度，同時加強監(jiān)管機制，嚴格杜絕腐敗。在學(xué)校教育中傳承擺手舞，師資是關(guān)鍵，長期借助社會力量舉辦短期有效的師資培訓(xùn)是成效較快的一項舉措。倡議音樂舞蹈家們，多多關(guān)注擺手舞在學(xué)校的發(fā)展，關(guān)心擺手舞的教育體制建設(shè)。

指導(dǎo)教師：李 晶

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