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        基于雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的多元化發(fā)展趨勢分析

        2017-12-26 22:57:39譚維健
        成長·讀寫月刊 2017年12期

        【摘 要】隨著國際文化交流的日益頻繁,相對陌生而又新奇的文化逐漸出現(xiàn)到人們熟悉的環(huán)境當(dāng)中,讓人倍感驚訝,同時也促使原本習(xí)以為常的傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生了很大的變化。在封閉的文化體系當(dāng)中融入了全新的文化體系,使其不斷交融、疊加,而對于這種文化發(fā)展的多元化因素,同樣致使人們固有的審美觀念產(chǎn)生了變化,特別是對于雕塑藝術(shù)來說,其所產(chǎn)生的變化更是突出。因此,本文以雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的多元化發(fā)展趨勢進(jìn)行分析,希望通過本文的研究,更有效的促進(jìn)雕塑藝術(shù)后期的發(fā)展與演變。

        【關(guān)鍵詞】雕塑藝術(shù);審美觀念;多元化發(fā)展

        一、雕塑藝術(shù)創(chuàng)作理念的革新

        (一)各種藝術(shù)流派的影響促進(jìn)雕塑藝術(shù)的變革

        首先,基于藝術(shù)理論方面對于雕塑藝術(shù)的起源來說,并對東西方所表現(xiàn)出來的雕塑藝術(shù)做了更為深入的研究,而且也對其進(jìn)行更為統(tǒng)一的認(rèn)識,這些方面都對后期研究傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的發(fā)展以及對現(xiàn)代藝術(shù)的變革產(chǎn)生了重要的作用。

        其次,國家逐漸重視對于現(xiàn)代化城市環(huán)境的發(fā)展與改造,并出臺了一系列鼓勵政策以及相關(guān)法規(guī),為后期雕塑藝術(shù)的構(gòu)建、設(shè)計和發(fā)展、創(chuàng)新提出了切實(shí)可行的理論方案。既然雕塑作為人類物質(zhì)文明與精神文明這二者當(dāng)中的重要結(jié)合,人類物質(zhì)文明的提升也逐漸推動精神文明的發(fā)展,新的科學(xué)技術(shù)以及全新的工藝技術(shù)、材料等等,都為后期設(shè)計師的設(shè)計靈感提供極為有效理論依據(jù)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

        (二)多元化的文化理論為高校雕塑教學(xué)提出了全新的任務(wù)

        首先,對教育觀念的更新。隨著全新的事物不斷出現(xiàn),給予現(xiàn)代人們的觀念產(chǎn)生了極強(qiáng)的變化,逐漸開始對客觀存在的事物進(jìn)行了重視,通過全新的環(huán)境理論、全新的文化態(tài)度以及全新的視角,對雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作教學(xué)進(jìn)行研究和探討。

        其次,思維模式的逐漸更新,逐漸形成立體式以及跨越式的特殊思維模式。在傳統(tǒng)的思維過程當(dāng)中,我們所遵從的大多是邏輯化的思維模式,在創(chuàng)作教學(xué)當(dāng)中逐漸追求邏輯化的秩序,并在創(chuàng)作法則至上,大多是以寫實(shí)的情況為主,或者將自然化的形態(tài)進(jìn)行轉(zhuǎn)變。而對于現(xiàn)代創(chuàng)作設(shè)計思維則是充分發(fā)揮人的潛意識以及潛意識思維當(dāng)中的積極作用,促使非自然、超越時空界限的形象逐漸滲透于雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作之中,形成設(shè)計形式上的不斷變異以及在形象上的逐漸豐富。

        二、雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的多元化形式表現(xiàn)

        (一)平面設(shè)計在雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用

        設(shè)計是有目的的策劃,平面設(shè)計是這些策劃將要采取的形式之一,在平面設(shè)計中需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計劃,用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾,讓人們通過這些視覺元素了解設(shè)計師的設(shè)想和計劃。而對于雕塑藝術(shù)創(chuàng)作而言,將平面圖形創(chuàng)意、平面構(gòu)成以及文字進(jìn)行有效的結(jié)合運(yùn)用,通過特殊的表現(xiàn)形式促進(jìn)雕塑藝術(shù)視覺上的呈現(xiàn),以一種特殊的圖形表現(xiàn)進(jìn)而展現(xiàn)出不一樣的雕塑視覺沖擊力,并采用良好的構(gòu)圖特征,以一種極為特殊的表現(xiàn)形式凸顯雕塑藝術(shù)神奇的視覺表現(xiàn)效果。

        (二)三維技術(shù)在雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用

        MAYA作為現(xiàn)代建模當(dāng)中最為重要的三維制作軟件:設(shè)計者可以通過相關(guān)技術(shù)軟件構(gòu)建三維場景,以三維場景作為虛擬仿真平臺的重要基礎(chǔ),并在場景當(dāng)中構(gòu)建模擬化的模型,這時候模型的表現(xiàn)好壞則會直接對后期整體效果的表現(xiàn)具有很大的影響作用;ZBrush 是一個數(shù)字雕刻和繪畫軟件,它以強(qiáng)大的功能和直觀的工作流程徹底改變了整個三維行業(yè)。在一個簡潔的界面中,ZBrush 為當(dāng)代數(shù)字藝術(shù)家提供了世界上最先進(jìn)的工具。以實(shí)用的思路開發(fā)出的功能組合,在激發(fā)藝術(shù)家創(chuàng)作力的同時,ZBrush 產(chǎn)生了一種用戶感受,在操作時會感到非常的順暢ZBrush 能夠雕刻高達(dá) 10 億多邊形的模型,所以說限制只取決于的藝術(shù)家自身的想象力,對后期雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展同樣具有非常重要的作用;3D打印(英語:3D?printing),屬于快速成形技術(shù)的一種,它是一種數(shù)字模型文件為基礎(chǔ),運(yùn)用粉末狀金屬或塑料等可粘合材料,通過逐層堆疊累積的方式來構(gòu)造物體的技術(shù)(即“積層造形法”),進(jìn)而被直接運(yùn)用一些產(chǎn)品的制作方面,對雕塑藝術(shù)的發(fā)展和表現(xiàn)具有非常深遠(yuǎn)的影響。

        (三)融入現(xiàn)代新型創(chuàng)作理念促進(jìn)雕塑藝術(shù)的發(fā)展

        景觀雕塑有著非常強(qiáng)的功能性,隨著現(xiàn)代藝術(shù)的不斷發(fā)展,我國的景觀雕塑已經(jīng)出現(xiàn)了各種各樣的新形式,此時,我們不但要保護(hù)好傳統(tǒng)雕塑中的優(yōu)秀之處,還要加強(qiáng)創(chuàng)新,在現(xiàn)代景觀雕塑中融入現(xiàn)代科技元素,讓景觀雕塑能夠更好地適應(yīng)城市,融入到城市當(dāng)中。高品質(zhì)的景觀雕塑有著自身獨(dú)特的內(nèi)涵、文化、思想。在公共景觀設(shè)計中,景觀雕塑和傳統(tǒng)景觀雕塑直接表達(dá)的方式有著截然不同的方式,景觀雕塑具有融合特征,能夠在景觀雕塑造型中巧妙地將現(xiàn)代文化切入,形成一個具有造型藝術(shù)和自然環(huán)境良好融合的景觀雕塑作品,并且在公共藝術(shù)、建筑等領(lǐng)域都已經(jīng)開始采用這一藝術(shù)形式,創(chuàng)造出了不同形式的景觀。

        (四)城市景觀中對雕塑藝術(shù)的運(yùn)用

        城市景觀雕塑作為人們的一種精神文化需求,在城市中吸引著大眾的目光,豐富了城市的整體形象,在城市形象中占有十分重要的地位,是一種標(biāo)志性的存在。通過將一些具有特色的民族元素運(yùn)用在城市景觀雕塑藝術(shù)中,更體現(xiàn)出一個城市的歷史文化和藝術(shù)價值。例如:對蘆笙、瑤錦、銅鼓、壯錦、風(fēng)雨橋和劉三姐等元素的運(yùn)用,可以充分表現(xiàn)廣西地區(qū)城市的民族特征;又如對南寧地區(qū)而言,每年都會組織盛大的龍舟比賽,而在城市中運(yùn)用龍舟的一些元素融入到雕塑藝術(shù)當(dāng)中,又可以凸顯南寧地區(qū)所特殊的文化特征,還能夠進(jìn)一步表現(xiàn)出本地區(qū)所獨(dú)有的民族風(fēng)情特點(diǎn)等等。

        作者簡介:譚維健(1987.4-),男,職稱 講師,學(xué)歷(2011級學(xué)士)研究方向:雕塑藝術(shù)設(shè)計。

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