薔薇花開

欣賞一首好的詩(shī)歌，不但能給讀者帶來(lái)意境的享受，也能使心靈深處產(chǎn)生共鳴；欣賞一首好的詩(shī)歌，既能讓讀者以新的視角和態(tài)度看待事物，還能增加個(gè)人的修養(yǎng)與智慧。

今天，讓我們嘗試用以下的方法來(lái)閱讀詩(shī)歌，看看能否得到別樣的收獲。

了解詩(shī)歌產(chǎn)生的時(shí)代背景

詩(shī)歌大多是作者對(duì)一定時(shí)代生活的態(tài)度和認(rèn)知。因此，閱讀在一定時(shí)代背景下產(chǎn)生的詩(shī)歌，首先要了解詩(shī)歌產(chǎn)生的時(shí)代背景，這樣你才能更好地理解詩(shī)歌表達(dá)的內(nèi)容以及作者想要表現(xiàn)的思想感情。

品味詩(shī)歌的語(yǔ)言

詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力是用最簡(jiǎn)潔的詞句來(lái)傳達(dá)盡可能豐富的內(nèi)容。所以品味詩(shī)歌的語(yǔ)言是解讀詩(shī)歌的一把鑰匙。詩(shī)歌語(yǔ)言的最大特點(diǎn)就是語(yǔ)言凝練、含蓄、跳躍性強(qiáng)、有極強(qiáng)的節(jié)奏感。因此，欣賞一首詩(shī)歌，應(yīng)盡力揣摩飽含了作者深情的語(yǔ)言藝術(shù)，仔細(xì)品味其深層含義。

在品味詩(shī)歌語(yǔ)言的過(guò)程中，不光要注意把握詩(shī)歌常用的修辭手法，如比喻、擬人、借代、對(duì)比、夸張、反復(fù)等，還要分析詩(shī)歌的藝術(shù)表達(dá)技巧，如動(dòng)靜結(jié)合、托物言志、虛實(shí)結(jié)合、象征等。

體會(huì)詩(shī)歌的形象

詩(shī)人通常通過(guò)塑造詩(shī)歌的藝術(shù)形象來(lái)反映生活，抒發(fā)情感，而詩(shī)歌塑造的藝術(shù)形象通常為人物形象或是景物形象。

詩(shī)歌塑造形象的手法很多，可以直接描寫，也可以間接描寫；可以是白描，也可以是濃墨重彩；可以是鋪墊、襯托，也可以是借助想象、聯(lián)想等方式塑造形象。

通過(guò)感知作者對(duì)形象的描繪，深刻理解形象的內(nèi)涵，才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)歌所抒發(fā)的情感。

感受詩(shī)歌的情感

詩(shī)歌的本質(zhì)在于抒發(fā)感情，詩(shī)歌的主要藝術(shù)魅力也在于此。詩(shī)人抒發(fā)感情的方式是多種多樣的，大多是情景交融，寓情于景等。

理解詩(shī)歌的思想感情，首先要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌描寫的內(nèi)涵，展開聯(lián)想和想象，感受詩(shī)歌的優(yōu)美意境，體會(huì)作者所抒發(fā)的感情，在心靈深處產(chǎn)生共鳴。

其次詩(shī)歌的欣賞過(guò)程也是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，再創(chuàng)造的主要方式是想象力，就是通過(guò)自己的想象去理解詩(shī)歌，并且豐富地再現(xiàn)詩(shī)人創(chuàng)造的意境和形象。實(shí)際上，欣賞一首詩(shī)歌，用自己的感覺(jué)去體會(huì)，如能引起共鳴，心生感動(dòng)，獲得感悟，就是成功。

如何讓你遇見(jiàn)我

在我最美麗的時(shí)刻

為這我已在佛前求了五百年

求它讓我們結(jié)一段塵緣

佛于是把我化作一棵樹

長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁

陽(yáng)光下

慎重地開滿了花

朵朵都是我前世的盼望

當(dāng)你走近

請(qǐng)你細(xì)聽(tīng)

那顫抖的葉是我等待的熱情

而你終于無(wú)視地走過(guò)

在你身后落了一地的

朋友啊

那不是花瓣

是我凋零的心

賞 析

席慕蓉說(shuō)這是“寫給自然界的一首情詩(shī)”。在她看來(lái)，生命是不斷的經(jīng)過(guò)，她寫的東西都是在生命現(xiàn)場(chǎng)里所得到的觸動(dòng)，盡管有些觸動(dòng)要等到一二十年后才恍然大悟。

有一次，她坐火車經(jīng)過(guò)苗栗的山間，火車不斷從隧道間進(jìn)出。當(dāng)火車從一個(gè)很長(zhǎng)的隧道出來(lái)后，她無(wú)意間回頭朝隧道后面的山地上張望，看到高高的山坡上有一棵油桐樹開滿了白色的花，像華蓋一樣站在山坡上。這讓她念念不忘。她心想，正如海是藍(lán)給自己看一樣，花當(dāng)然也是慎重地開給它自己的，但是，如果沒(méi)有自己那一回頭的機(jī)緣，樹上的花兒是不是就會(huì)紛紛凋零？于是她寫下了這首《一棵開花的樹》，想要為這棵樹代言。

詩(shī)之靈魂在于情，情真意切才有詩(shī)?！兑豢瞄_花的樹》以一棵樹的口吻將世間擦肩而過(guò)的緣分表現(xiàn)得情真意切，震撼人心?！叭绾巫屇阌鲆?jiàn)我/在我最美麗的時(shí)刻”，詩(shī)一開篇，一個(gè)美麗端莊，大膽坦率的少女形象就傾瀉而出，鮮明動(dòng)人，讓我們根本無(wú)法想象這是一棵樹所發(fā)出的感慨?！盀檫@我已在佛前求了五百年/ 求它讓我們結(jié)一段塵緣 ”只是短暫的一瞥，卻是用了五百年才求來(lái)的緣分，這份真誠(chéng)叫我們?cè)跄懿挥|動(dòng)？ “而你終于無(wú)視地走過(guò)/在你身后落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/是我凋零的心”離別的情緒是這樣憂傷而沉重，又叫我們?nèi)绾尾蝗フ湎?，如何不再次駐足、回眸？

生命中的每一天，我們要與多少人、多少物擦肩而過(guò)，可我們又曾為多少人、多少物駐足停留。細(xì)細(xì)品完這首詩(shī)，我想當(dāng)我再次出發(fā)在路上，我一定會(huì)放慢腳步，仔仔細(xì)細(xì)地去留意身邊的每一個(gè)人、每一個(gè)物，因?yàn)槟嵌际乔笆狼罅宋灏倌瓴诺脕?lái)的緣分。

水上的霞光呵

一條接一條，

何以都沒(méi)入了暮色了呢？

地上的燈光呵

一盞接一盞，

何以都沒(méi)入了夜色了呢？

天上的星光呵

一顆接一顆，

何以都沒(méi)入了曙色了呢？

我們的生命呵

一天接一天，

何以都?xì)w于永恒了呢？

而當(dāng)我走時(shí)呵

把我接走的，

究竟是怎樣的天色呢？

是暮色嗎昏昏？

是夜色嗎沉沉？

是曙色嗎耿耿？

賞 析

《天問(wèn)》問(wèn)的是什么？是永恒的生死問(wèn)題。

面對(duì)死亡，科學(xué)家探求對(duì)策，哲學(xué)家追問(wèn)意義，信教徒尋求安慰。但是，人生并非是一個(gè)自然流向結(jié)果的過(guò)程，而結(jié)果關(guān)乎著過(guò)程的意義，所以就不能不追問(wèn)結(jié)果。因而，當(dāng)人的思索面對(duì)死亡時(shí)，其實(shí)也是在面對(duì)人生。

作者的追問(wèn)自然是無(wú)解的追問(wèn)。明知無(wú)解而依然追問(wèn)，體現(xiàn)了人類思考探求的執(zhí)著。但是，正是這種知其無(wú)解而求之的精神，產(chǎn)生了多少有意義的人生哲學(xué)。作者是詩(shī)人，他用詩(shī)的方式去思考、去表達(dá)，于是，生命與死亡便都有了詩(shī)的意味。

在詩(shī)中，他把人生比作了霞光、燈光和星光，把死亡比作了暮色、夜色和曙色。生與死不再是一種對(duì)立，而成為一種融合。既是融合，就沒(méi)有突兀感，而是一個(gè)自然而然的過(guò)程。我們看到詩(shī)中的兩個(gè)動(dòng)詞“沒(méi)入”與“歸于”，多么寧?kù)o，多么渾然一體。那么，生就追求霞的絢麗、燈的溫情、星的璀璨吧，一旦激情燃盡，美麗耗竭，暮色與夜色便是最好的休憩。尤其當(dāng)曙色已印上天邊，那一顆顆隱去的小星星又有什么遺憾與怨恨呢？我們會(huì)感覺(jué)到，那種融化并非消失，只是成為生命的另一種形式，而且是我們需要的形式。

全詩(shī)意境渾然，霞光、燈光與星光從色彩、溫度、亮度上帶給人豐富的感受。詩(shī)中既沒(méi)有眩目的明亮也沒(méi)有絕望的黑暗，一切都籠在一層朦朧的光線中，與那思考的氛圍、略帶迷惘的探詢心情構(gòu)成了一種完美而和諧的意境。endprint