永德勝景

位于永德烏木龍鄉(xiāng)的金廠壩水庫，庫容51萬立方米，修建于1956年，屬?。?）型高山水庫。因明清時代曾在庫區(qū)開礦煉銅提金，而得名金廠壩。

金廠壩的湖光山色已自成一景。游人到此，躍入眼底的是一座座自如伸展而又眷眷相依的山，山坡上那一萬二千畝人工種植的華山松編織成的綠色林海，染綠了山川，染綠了天空。靜寂的松林中，嘰嘰咕咕的鳥語如一首歡快樂曲在流動。不時有一陣風(fēng)吹過，搖動簇簇松針，響起陣陣濤聲，奏響了一曲生氣勃勃的交響樂。站在綠色的金廠壩林海中，聆聽松濤聲，感受著風(fēng)的旋律，讓人洗盡了心中的塵埃。

在華山松的林海中沿著山路往上走，到達海拔2300米之處時，一泓清澈可鑒的湖水映入眼底，那就是金廠壩水庫。那一湖的綠啊，綠的清秀，綠得深邃，當微風(fēng)拂過，綠色的漣漪在碧綠的水面蕩起，輕松自如，悠悠蕩去，猶如彝族少女淺淺的笑靨，靦腆而輕盈；當風(fēng)平浪靜水波小憩時，光怪陸離的水草輕輕飄舞，柔態(tài)千姿，好似彝族少女在甜美入睡。

在湖水邊放眼四周，水被山環(huán)繞其間；環(huán)繞著湖邊的山上，千株爭奇斗艷的杜鵑花組成了一片花的海洋。漫步花海中，仰望上空，古老的杜鵑樹沐浴在陽光里，那滿樹成千上萬的花如一片紅霞遮住天空；回視眼前，幼小的杜鵑樹依偎在老樹旁，那綠葉中吐露出的朵朵花兒像猶抱琵琶半遮面的少女含羞帶笑；一株株大大小小的杜鵑樹，一樹樹千嬌百媚的花，熱烈而不乏溫柔地擁抱著那一泓綠色的湖水，這一切宛如天工仙匠精心鑲嵌的一幅華美的畫卷。山、水、樹、花相映成趣，湖光山色美不勝收。

◆ 湖光山色金廠壩

◆ 勐汞觀音洞

有人贊美“十里勐汞，一泉一洞”，一語道出了勐汞的地緣優(yōu)越和旅游資源優(yōu)勢。所謂“十里”說的是勐汞村所在地，距永德縣城僅10公里之程；所謂“一泉”，指的是得天獨厚的勐汞天然溫泉；所謂“一洞”，指的就是集伏流暗河的懸?guī)r洞窟、古今人文歷史為一體的勐汞觀音洞。觀音洞，原名巖洞，因民國時期洞口前廳建過觀音殿，故得此名。溶洞坐落勐汞壩南緣巖洞頭和阿王巖子兩座丘陵石即觀音山北面。觀音洞海拔1460米，年均氣溫16.5℃，冬無嚴寒，夏無酷暑，是理想的旅游休閑之地，觀音洞的洞口坐南向北，依山就巖，其勢口噴伏流，胸懷一壩，伸手溫泉，一覽街道村落；與山、水、壩、村融為一體，有藏龍臥虎、四脈歸宗之氣概。

觀音洞的洞體結(jié)構(gòu)，總體呈拱涵狀，屬德黨河支流茂梧小河的伏流天然隧洞。主洞總長約4公里。走勢呈西南至東北向，即茂梧小河在茂梧漏斗落洞潛入地下，進入伏流，至勐汞形成雄偉壯觀的觀音洞及打水橋小河，然后與南角小河匯合而成德黨河。傳說古代曾有人從勐汞觀音洞進入，舉火涉水，鉆通茂梧漏斗落洞。近代，雖已不能全程貫通，但從觀音洞口起，可進入地段仍有1.5公里許，空曠可容萬人。同時，洞口叉洞廣布。其中已知有一個岔洞南開，直上50余米，在觀音山南麓地表開口，是觀音洞已知的最大出口，也是最大天窗。洞整體為大直小曲、蜿蜒而伸，此闊彼窄，廳道相通。洞高一般30至50米，寬30至40米，最高、最寬達百余米。入洞但見天幕石乳垂吊，如天燈萬盞；兩壁石瀑飛布，如似神話浮雕；洞底小河淌水，如交響奏鳴；兩岸石筍林立，如佛塔輝映；洞天巖燕、蝙蝠競飛，如洞外比翼。因為洞內(nèi)有暗河與天窗，空氣清新，溫濕宜生，方有生物類棲息。人在洞中，除黑暗和奇觀之外，幾乎與洞外無異。自洞口起，依序大致分為12廳，即觀音殿、醉仙閣、誦經(jīng)堂、飛流寺、摘仙處、執(zhí)法臺、石林鋪、金銀灘、寶塔園、靈芝廟、仙桃苑、龍王宮。目前已架通電燈照明竹木鋼鐵便橋、人行通道地段，約1公里許可供游人觀光。

觀音洞不僅擁有懸奇秀飾、出神入化的地質(zhì)景觀，令游客贊不絕口，同時它又是古脊椎動物恐龍、犀牛、劍齒象的棲息地，也是永德古代人類主要發(fā)祥地及宗教信仰圣地。它也因此蘊育著許許多多的神話傳說和民間傳奇。

石洞寺 ◆

班卡鄉(xiāng)政府駐地以南三公里的海別山，其山腰懸?guī)r峭壁間有一洞窟，歷史上因被開辟為道觀而稱為“石洞寺”。

從海別山東面沿小道攀援，臨近洞口，有一巨石平臺，被人們稱之為“仙人上馬石”，至今石上仍可以見“仙人”的“腳印”。石洞分為南北兩個，可以互通，兩個洞口都朝著西北方，南洞是一巨大石峰，石峰中空，酷似一頭長頸神鹿抬頭張望；北洞則是一巨大石筍，石筍垂吊，宛如一頭伸鼻巨象欲行又止，立于洞口，朝天仰望，走云臨風(fēng)；俯首下視，絕壁千仞。

石洞寺之所以聞名，一來是它懸、奇、幽、絕的客觀存在，二來則是道家的建樹經(jīng)營。石洞寺功德碑記載：自清康熙元年（1662年）以來，即有僧道游歷至此駐足，并就其天生，因其地勢，勞心竭力，建樹經(jīng)營。這之后，又有地方鄉(xiāng)紳李開盛、楊兆龍等人“虔誠好施倡捐修理洞中神佛，金換法身”。清末，地方紳首馬玉堂又在兩洞之間的棧道懸壁上，建造了一座依巖靠崖的飛檐走廊，取名“迎賢樓”。光緒丁末年（1907年）改土歸流后，原來的土佛公田轉(zhuǎn)入石洞寺，宗教食田項下開始有了固定的宗教活動基金，再加上僧道們“十方募化、請工填砌，補舊添新”于是建成了“神堂赫亦，內(nèi)外整齊”的懸窟仙剎，因此，人們又稱石洞寺為蓬萊閣，成為永德三景之一?？h內(nèi)外仕農(nóng)工商、三教九流均以登山朝洞為快，以便一覽“層巒疊嶂，棟宇天成，廟宇巍峨，虛空洞府，海上蓬萊不如也”的石洞寺的迷人風(fēng)光。

石洞寺街邊左側(cè)長眠著歷代石洞寺僧道，如今尚存十余冢碑石，已成為當年石洞寺的注腳。歷代達官貴人、士儒名流所留碑匾有“翠崖”“南天第一蓬萊峰”“素猿夜啼真玄妙”“奇巖翠谷、神志怡然”“蜃樓帝觀”“別有洞天”等等，而裝點在洞門上的七絕“神仙事業(yè)本平常，只怕凡人不問善；有跡可尋盡量尋，白云深處是仙鄉(xiāng)”，更是令人回味無窮。

永德土佛 ◆

永德土佛坐落于永德縣永康鎮(zhèn)忙況村境內(nèi)，距離縣城德黨50公里，擁有大小土佛200余尊，最高的30多米，占地0.1平方公里。土佛看上去似雕非雕，形狀奇異高矮不等，實為罕見的地質(zhì)奇觀。永德民間流傳著許多關(guān)于土佛由來的故事，其中以戍守邊疆將士化身而成之說流傳甚廣。每年的農(nóng)歷正月十五、三月十五均有幾萬人到此燒香、祭拜，趕仙根盛會。

（責(zé)任編輯/文風(fēng) 設(shè)計/李薇）