□鄭杰祥

禹娶涂山氏地望及其歷史文化新探

□鄭杰祥

夏禹娶涂山氏女媧（又名女嬌、女驕）一事，文獻(xiàn)多有記載。《尚書·皋陶謨》中記載：“禹曰：‘禹娶涂山，辛壬癸甲?！薄犊讉鳌吩唬骸巴可?，國名也……（禹）辛日娶妻，至于甲日，復(fù)往治水，不以私害公?！薄妒辣尽吩疲骸坝砣⑼可绞吓畫z，是生啟?！薄妒酚洝は谋炯o(jì)》載：“禹曰：‘禹辛壬娶涂山，癸甲生啟，予不子。’”《正義》曰：“禹辛日娶，至甲四日，往理水。及生啟，不入門，我不得名子，以故能成水土之功。《帝系》云：‘禹娶涂山氏之子，謂之女驕，是生啟也?！薄断谋炯o(jì)》又云：“夏后帝啟，禹之子，其母涂山氏之女也?！薄秴窃酱呵铩ぴ酵鯚o余外傳》曰：“禹三十未娶，行到涂山，恐時(shí)之暮，失其制度……因娶涂山，謂之女嬌?！蓖可绞献逡跃佑谕可降貐^(qū)而得名，其地所在，前人所說不一[1]，近代以來，以聞一多先生為代表的諸多學(xué)者認(rèn)為涂山即三涂山，位于今河南省嵩縣境?！蹲髠鳌ふ压哪辍匪抉R侯曰：“四岳、三涂、陽城、大室，荊山、中南，九州之險(xiǎn)也。”顧頡剛先生“以為涂山即是三涂山的簡稱”[2]?！端麟[》：“杜預(yù)云：三涂在陸渾縣南。”錢穆先生云：三涂在“今嵩縣西南……禹娶涂山氏女，當(dāng)指此”[3]?！冻o·天問》曰：“禹之力獻(xiàn)功，將省下土方，焉得彼涂山女，而通之于臺(tái)桑？”聞一多《疏證》云：“涂山本即三涂，在今河南嵩縣。”又云：“三涂即涂山本地，在今河南嵩縣?！盵4]筆者認(rèn)為，聞一多等先生所說甚是，茲略加論述如下：

《呂氏春秋·音初》云：“禹行功，見涂山之女，禹未之遇，而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾侯禹于涂山之陽?！标惼溟唷缎滦ａ尅吩疲骸靶?，巡視也，‘禹行功’，猶言禹行視治水之功也。《爾雅·釋言》：‘遇，禮也。’‘禹未之遇’猶言禹未與之成匹偶也。”[5]此文意謂夏禹從原住地出發(fā)視察南部領(lǐng)土，治理洪水，中途路過涂山即三涂山區(qū)，與該地女媧相戀，又繼續(xù)南行忙于治理洪水，涂山氏則在這里等待禹的歸來。夏部族是生活于嵩山地區(qū)的原住居民，古本《竹書紀(jì)年》云：“禹都陽城?！薄妒辣尽吩疲骸跋挠矶缄柍?。”《國語·周語上》曰：“昔夏之興也，融降于崇山?！表f昭注：“崇，崇高山也，夏居陽城，崇高所近?！薄短接[·地部》嵩山條下又引韋昭注云：“崇、嵩字古通用，夏都陽城，嵩山在焉?！薄妒酚洝は谋炯o(jì)·正義》云：“陽城縣在嵩山南二十三里。”古代陽城、嵩山主峰皆在今河南省登封市境。陽城一地春秋時(shí)期屬于鄭國，《史記·鄭世家》云：鄭君乙“十一年，韓伐鄭，取陽城”。戰(zhàn)國屬韓。《史記·秦本紀(jì)》云：秦昭襄王十一年“將軍摎攻韓，取陽城”。秦王朝在此設(shè)置陽城郡，漢代屬潁川郡陽城縣，武周萬歲登封元年（公元696年）改稱告成縣，今屬河南省登封市告成鎮(zhèn)。20世紀(jì)70年代，考古工作者在這里發(fā)現(xiàn)一座春秋戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期的城址，而且在城內(nèi)還發(fā)現(xiàn)有戰(zhàn)國時(shí)期的“陽城”陶文[6]，確證這里就是春秋戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期的陽城。與此同時(shí)，考古工作者還在該鎮(zhèn)西側(cè)王城崗上發(fā)現(xiàn)一座河南龍山文化晚期的城址，即學(xué)術(shù)界所稱的“王城崗遺址”，對(duì)其文化內(nèi)涵分析可知，這處遺址屬于河南龍山文化的“王灣類型”遺存，該類型應(yīng)是夏部族所創(chuàng)造和遺留下來的物質(zhì)文化主體。參考碳十四測(cè)定，這座遺址晚期年代為公元前2030年至前1965年[7]。根據(jù)文獻(xiàn)記載，夏禹的活動(dòng)年代，正是在公元前1965年左右的時(shí)段。古本《竹書紀(jì)年》云：“禹立四十五年。”文獻(xiàn)記載夏禹時(shí)期有五星聚會(huì)的天文現(xiàn)象。《太平御覽》（卷七）引《孝經(jīng)鉤命訣》云：“禹時(shí)五星累累如貫珠，炳炳若連璧?！薄坝袑W(xué)者計(jì)算出在公元前1953年2月26日有一次很好的五星聚會(huì)……公元前1953年2月中旬至3月初，在黎明時(shí)分的東方地平線上，土星、木星、水星、火星和金星排成一列，在2月26日，五大行星之間的角距離小于4度。這種奇異壯觀的天象，很可能在古人記憶中流傳下來，因此可以作為估定夏代年代的參考?！盵8]天文學(xué)家測(cè)定的禹時(shí)五星聚會(huì)的年代，即夏禹活動(dòng)的年代與王城崗城址存在年代基本符合，當(dāng)前學(xué)術(shù)界據(jù)此多認(rèn)為這座城址就是文獻(xiàn)所記禹所都居的陽城，應(yīng)是可信的。由此可知，不論夏人認(rèn)為禹所都居的地方是否就在當(dāng)時(shí)的陽城，而戰(zhàn)國時(shí)期的人們已明確認(rèn)為禹所都居的地方就在戰(zhàn)國時(shí)期的陽城。現(xiàn)今在這里既發(fā)現(xiàn)了全國唯一的一座明確無誤的春秋戰(zhàn)國時(shí)期的陽城故址，且在其近郊又發(fā)現(xiàn)與夏禹基本同時(shí)的河南龍山晚期城址，所有這些足以說明文獻(xiàn)所記禹所都居的陽城應(yīng)當(dāng)就在這個(gè)地區(qū)，夏禹從原住地“巡省南土”應(yīng)當(dāng)就是從這里出發(fā)的。

夏禹“巡省南土”路過涂山氏居住的涂山即三涂山所在。《逸周書·度邑》記載武王對(duì)周公曰：“我南望過于三涂，我北望過于有岳。”黃懷信等《集注》引“潘振云：三涂山在今河南府嵩縣西南”[9]。《左傳·昭公十七年》中記載：“晉侯使屠蒯如周，請(qǐng)有事于雒與三涂。”杜預(yù)注：“三涂，山名，在陸渾南?！薄洞笄逡唤y(tǒng)志·河南省·河南府》嵩縣條下：“漢置陸渾縣……金天德三年，更名嵩州……明洪武二年，改州為嵩縣，屬河南府，本朝因之?！鼻宕钥h，即今河南省嵩縣。《水經(jīng)·伊水注》：“伊水歷崖口，山峽也。歷下北流，即古三涂山也?！毙軙?huì)貞疏：山“在今嵩縣西南十里”。此地東北距古代陽城約百公里，夏禹“巡省南土”途中，當(dāng)與“涂山氏之女”相遇于此地。

夏禹巡省的“南土”又稱“南國”“南邦”，《詩經(jīng)·大雅·崧高》云：“亹亹申伯，王纘之事，于邑于謝，南國是式。王命召伯，定申伯之宅，登是南邦，世執(zhí)其功……王遣申伯，路車乘馬，我圖爾居，莫如南土?！泵珎髟唬骸爸x，周之南國也?！庇谑∥嵯壬屧疲骸啊贤痢q言‘南國’，《詩·崧高》之稱南國、南邦、南土，一也?！吨挟[》：‘王命中先省南國’，《陶齋》所載《玉刀銘》：‘令大保省南國’‘南國’猶云‘南土也’。”[10]“南土”應(yīng)是與“中土”相對(duì)而言的地方，“中土”又稱“土中”，是指國家的政治中心即王都所在的王畿地區(qū)。周人的“中土”所在，《水經(jīng)·洛水注》云：“《逸周書》稱周公將致政，乃作大邑成周于中土，南系于洛水，北因于郟山，以為天下之大湊。”楊守敬疏：“原書作‘土中’，孔晁注：‘王城也，于天下土為中’，則作‘中土’為是?！薄蹲髠鳌ふ压辍吩唬菏辉隆肮镉?，王入于成周”。杜預(yù)注：“成周，今洛陽?！蔽鲿x洛陽即今河南省洛陽市。成周為西周王都所在，故稱之為“中土”。申國正位于中土成周的南方?！对娊?jīng)·崧高》孔穎達(dá)疏引杜預(yù)云：“申國在南陽宛縣，是在洛邑之南也?！蓖鯌?yīng)麟《〈詩經(jīng)〉地理考》亦云：“申國，今鄧州南陽縣?！彼未囍菽详柨h即今河南省南陽市?！秶Z·鄭語》記鄭桓公問史伯：“謝西之九州何如？”韋昭注：“謝，宣王之舅，申伯之國，今在南陽?！薄端?jīng)·淯水注》載：淯水“又南逕宛城東，其地，故申伯之國。楚文王滅申以為縣也。秦昭襄王使白起為將，伐楚取郢，即以此地為南陽郡，改縣曰宛?！睏钍鼐词瑁骸扒赝鹂h屬南陽郡……即今南陽縣治。”清代南陽縣即今河南省南陽市。這里因位于西周中土成周的南方，故稱之為“南土”。周人所稱的“中土”“南土”可能是繼承了夏人的傳統(tǒng)地域觀念。《史記·周本紀(jì)》西周武王謂周公曰：“自洛汭延于伊汭，居易毋固，其有夏之居……營周居于洛邑而后去。”《索隱》：“言自洛汭及伊汭，其地平易無險(xiǎn)固，是有夏之舊居?！备鶕?jù)歷年來的考古調(diào)查和發(fā)掘，這里分布著河南龍山文化“王灣類型”遺存，如上所述，該類型應(yīng)是夏部族所創(chuàng)造和遺留下來的物質(zhì)文化遺存。特別是在其東側(cè)的伊洛河北岸 （今偃師市境內(nèi)），還發(fā)現(xiàn)一座具有王都性質(zhì)的二里頭文化遺址，學(xué)術(shù)界公認(rèn)該遺址應(yīng)屬夏王朝后期的王都遺跡，說明這里早已是夏王朝王畿即“中土”所在地。文獻(xiàn)記載周人的“南土”也曾是夏人的“南土”，《史記·貨殖列傳》曰：“潁川、南陽，夏人之居也?！薄稘h書·地理志》中記載：“潁川、南陽，本夏禹之國?！毕淖濉坝心鲜稀庇址Q“有男氏”，因受封于“南土”而得名。《史記·夏本紀(jì)》曰：“禹為姒姓，其后分封，用國為姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏……”《索隱》：“《系（世）本》：‘男’作‘南’。 ”《世本·氏姓篇》云：“姒姓，有南氏。 ”秦嘉謨《輯補(bǔ)》又云：“按‘南’與‘男’古音同，故《世本》或作‘南’，或作‘男’，《史記》亦作‘男’也?！毕淖濉坝心惺稀币卜Q“有南氏”。有南氏立國所在，《逸周書·史記解》：“昔有南氏有二臣。”《水經(jīng)·江水注》中記載：“江水又東逕江陵縣故城南……秦昭襄王二十九年，使白起拔鄢郢，以漢南地而置南郡焉。《逸周書》曰：南，國名也……按韓嬰敘《詩》云，其地在南郡、南陽之間?！秴问洗呵铩匪^ ‘禹自涂山巡省南土’者也，是郡取名焉。”黃懷信等《〈逸周書〉匯校集注》引陳逢衡云：“《楚地記》云：‘漢江之北為南陽，漢江之南為南郡是?！盵11]秦代南郡位于今湖北省襄樊至江陵一帶，與河南南陽地區(qū)相接，“南陽”“南郡”因?yàn)檫@里古稱“南土”“南國”而得名。這里北距三涂山百余公里，應(yīng)當(dāng)就是夏禹“巡省南土”的地域。綜上所述可知，夏禹從登封陽城出發(fā)，路過嵩縣三涂山，“巡省南土”即今南陽地區(qū)，是完全正常的行程，聞一多等先生釋“涂山本即三涂，在今河南嵩縣”，也應(yīng)當(dāng)是完全正確的。

《史記·外戚世家》云：“自古受命帝王及繼體守文之君，非獨(dú)內(nèi)德茂也，蓋亦有外戚之助焉，夏之興也以涂山?！蓖可绞吓畫z與禹成婚之后，居于嵩山陽城，全力支持大禹為民治理洪水的工作，《列女傳》云：“啟母，涂山之女，夏禹之妃。禹娶四日而去治水，啟既生，呱呱而泣，禹三過其門不入。涂山獨(dú)明教訓(xùn)，啟化其德，卒致令名?！笔褂淼靡詿o后顧之憂，能夠全力以赴地“勤勞天下，日夜不懈”（《呂氏春秋·古樂》）。為治理洪水，“禹八年于外，三過其門而不入”（《孟子·滕文公上》）?！兜弁跏兰o(jì)》曰：“陽城有啟母冢?！薄稘h書·武帝紀(jì)》云：元封元年“朕用事華山，至于中岳，獲駁麃，見夏后啟母石”。注引“應(yīng)劭曰：啟生而母化為石。文潁曰：在嵩高山下”。至今這里仍保存著傳說性的“啟母石”文物遺跡。

[1]方向東：《〈大戴禮記·帝系〉匯校集釋》引付遜云：“舊云涂山有四：一、會(huì)稽（按：今浙江紹興市境），二、渝州巴南舊有江州（今四川重慶市渝北區(qū)境），三、濠州（按：今安徽懷遠(yuǎn)縣境），四、當(dāng)涂縣（按：今安徽當(dāng)涂縣境）?！敝腥A書局，2008年。

[2]顧頡剛：《論巴蜀與中原的關(guān)系》， 四川人民出版社，1981年。

[3]錢穆：《〈史記〉地名考》， 商務(wù)印書館，2001年。

[4]聞一多：《〈天問〉疏證》，三聯(lián)書店，1980 年。

[5][10]陳其猷：《〈呂氏春秋〉新校釋》，上海古籍出版社，2011年。

[6]河南省文物研究所等：《登封王城崗與陽城》，文物出版社，1992年。

[7][8]夏商周斷代工程專家組：《夏商周斷代工程1996-2000年階段成果報(bào)告》（簡本），世界圖書出版公司北京公司，2000年。

[9][11]黃懷信等：《〈逸周書〉匯校集注》，上海古籍出版社，2007年。

（作者單位 河南省社會(huì)科學(xué)院）

[責(zé)任編輯 趙建春]