簡(jiǎn)德彬

——舒湘漢“武陵風(fēng)骨”中國(guó)畫(huà)人物作品展隨想

簡(jiǎn)德彬

這事兒??！始作俑者是建永教授，說(shuō)了好些年了。后來(lái)，從形式到內(nèi)容，從創(chuàng)作到展覽，從學(xué)術(shù)到藝術(shù)，相關(guān)人員系統(tǒng)策劃好多次。再后來(lái)，召開(kāi)幾次會(huì)議，主創(chuàng)人員分工負(fù)責(zé)，“風(fēng)骨”項(xiàng)目正式啟動(dòng)。再后來(lái)……就長(zhǎng)期沒(méi)有下文了。湘漢教授是項(xiàng)目之扛大旗者，性子急，脾氣大，心氣高，律己嚴(yán)，而且，雖然正當(dāng)壯年，卻常常對(duì)自己“龍?bào)w”疑三疑四，因此，數(shù)次往返于我辦公室，或出豪言曉之以理：“這可是我晚年很有意義的一件事?。　被蜃鞅晞?dòng)之以情：“我都六十多歲了！你看這身體……”我突然意識(shí)到這事兒鬧大了，別的什么政治意義、學(xué)術(shù)影響、藝術(shù)價(jià)值且不說(shuō)，湘漢教授可是在“玩兒命”，在以老命相搏??！同一件事，有的人視之為“工作”，圖名圖利，養(yǎng)家糊口；有的人視之為“事業(yè)”，因?yàn)榕d趣，因?yàn)椴湃A；有的人視之為“使命”，天降大任，舍我其誰(shuí)，舍命何惜！我心飛揚(yáng)，我心傷悲，乃夜半掌燈，緊急發(fā)布“奉天承運(yùn)，院長(zhǎng)詔曰”，著各路人馬務(wù)必保質(zhì)保量保時(shí)完成各項(xiàng)任務(wù)?；侍毂佑樱\(yùn)眷顧，將士用命，各項(xiàng)任務(wù)，克期完成，全體人員，如釋重負(fù)，湘漢教授欣欣然，工作室里響起大家熟悉的京腔京韻：“我正在城樓，觀山景……”

寶寶心里苦！寶寶心里犯嘀咕：如此“玩兒命”，何為來(lái)哉？答案很簡(jiǎn)單：三個(gè)基本目的。第一，用武陵山區(qū)英雄兒女的汗水、眼淚、鮮血、生命說(shuō)明：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。這道理一點(diǎn)都不玄，直觀而簡(jiǎn)單。桑植洪家關(guān)《賀氏族譜》載：“歷來(lái)吾族為國(guó)家民族而流血捐軀者，僅文常（賀龍）一家，就有七人壯烈犧牲。以一個(gè)家族而論，參加革命人數(shù)之眾，為國(guó)為民流血犧牲之多，可謂世所罕見(jiàn)。七十遺孀艱辛撫孤，至有婆勸媳嫁，然無(wú)一移志下堂而去者。一世忠孝守烈，萃于一族，人數(shù)之多，亦屬曠代少有！”慈利蹇氏一家，七子女，參加紅軍者四，二姐先任嫁賀龍，三姐先佛嫁蕭克，三弟先為21歲湘鄂西戰(zhàn)死，四弟先超16歲雪山墜崖?tīng)奚?。新中?guó)成立，新中國(guó)有今日之富、之強(qiáng)，武陵山區(qū)貢獻(xiàn)了一個(gè)方面軍，貢獻(xiàn)了無(wú)量英雄兒女。賀帥家族、親族，忠烈滿門(mén)。湘漢教授，為此次展覽未能為慈利蹇氏四姐弟造像而多次嘆惋。第二，增強(qiáng)文化自信。從某種意義上可以說(shuō)，馬克思主義理論自信，中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治制度自信，筑基于五千年生生不息的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信。袁吉六，湘西保靖縣人，光緒丁酉科舉人，1915年執(zhí)教湖南第一師范時(shí)，校長(zhǎng)張干意欲掛牌開(kāi)除領(lǐng)導(dǎo)罷課運(yùn)動(dòng)的毛澤東，袁吉六拍案而起，據(jù)理面爭(zhēng)，激賞毛澤東曰：“挽救天下于危亡者，必斯人也?！迸e人出身的袁吉六并非共產(chǎn)黨人，但是袁吉六象征著中國(guó)傳統(tǒng)文化，年青的毛澤東就是在這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的激賞、保護(hù)、熏習(xí)下成長(zhǎng)為一代偉人的。今人既以毛澤東為驕傲，自然應(yīng)以長(zhǎng)養(yǎng)毛澤東的文化土壤為自豪。第三，為武陵歷史形象辯誣。數(shù)十年前，沈從文先生說(shuō)：“先前他人誣湘西地方為匪區(qū)，誣湘西人為土匪，種種不能辯、不足辯之誣蔑，湘西健兒將用對(duì)外流血來(lái)說(shuō)明”。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，一代又一代湘西健兒、武陵英烈用生命和鮮血為自己辯誣；沈從文先生的一披生花妙筆，用文學(xué)形象為妖魔化的湘西形象辯誣；我們此次展覽，用精美國(guó)畫(huà)，用審美文字，用歷史圖片，用一尊雕像，用一方墓碑，用半棟舊樓，重塑風(fēng)骨凜凜的英雄武陵形象。

▲ 《教育家》 舒湘漢

“風(fēng)骨”何謂？“武陵風(fēng)骨”作何理解？欲下定義比較玄，欲吊書(shū)袋有點(diǎn)煩，咱們嘮嗑兒！張世富，字得勝，湘西瀘溪人，抗法名將，官至提督，清廷賜“達(dá)壽巴圖魯”。世富治軍，賞罰明，律己嚴(yán)，戰(zhàn)功所賜，分文不取，瀘溪民間至今流傳歇后語(yǔ)：“張得勝分銀子，自己落空！”不貪財(cái)，視金錢(qián)若糞土，此為武陵風(fēng)骨！1884年，法軍入侵，世富守福建建寧，閩浙總督嚴(yán)令：“不準(zhǔn)先行開(kāi)炮，違者雖勝亦斬！”世富怒曰：“某自入行伍，每戰(zhàn)必先登，有我無(wú)敵，積功為總兵。不意今日受制于懦夫，目睹兄弟慘死，寧不痛心！今日‘提頭’開(kāi)炮，寧死于軍法，不束手死于敵寇！”言畢，免冠于地，親操巨炮轟敵，“馬江海戰(zhàn)”告捷。不貪生，不貪位，“殺身成仁，舍身取義”，此為武陵風(fēng)骨！“馬江海戰(zhàn)”雖捷，然某御史竟以世富違令開(kāi)炮具奉彈劾，廷議猶豫未能決。世富聞之，氣憤填膺，吞水銀而死。負(fù)氣，任性，寧為玉碎，不為瓦全，此為武陵風(fēng)骨！沈從文先生說(shuō)：“楚人浪漫精神，原始宗教情懷，再加上‘山高水急，地苦霧多’之自然環(huán)境，乃融合生成武陵兒女負(fù)氣、任性、仗義之游俠風(fēng)度和氣質(zhì)。”他們也許“面目文弱和易如書(shū)生，然性情勇鷙驃悍，好客喜弄，如太史公傳記中人！”曹丕論曰：“文以氣為主”。湘西人說(shuō)：“人活一口氣?！庇^此次展覽中人物可知，湘西健兒、武陵子弟，或成或敗，或寇或王，或生或死，皆系乎此一“氣”之賁張。

也許可以說(shuō)，武陵風(fēng)骨，即武陵“英雄傳”，武陵“紅旗譜”。湘漢教授負(fù)責(zé)繪畫(huà)，以畫(huà)“立傳”，以畫(huà)“修譜”。我參與撰文，以文“立傳”，以文“修譜”。手法有別，靈犀相通，無(wú)時(shí)無(wú)刻不被一種貝多芬式的英雄豪氣和柴可夫斯基式的悲愴體驗(yàn)所激蕩。這種意緒，需要來(lái)一點(diǎn)Music。于是，湘漢教授的工作室京劇悠揚(yáng)；我呢，哼哼唧唧，未成曲調(diào)亦有情。某次，湘漢教授看來(lái)是專程找我，以不容置疑的堅(jiān)強(qiáng)、興奮語(yǔ)氣說(shuō)：“《紅旗頌》！對(duì)，展覽的時(shí)候，就放《紅旗頌》”?！都t旗頌》亦我平素喜樂(lè)者，故心有戚戚焉；但，若就私下一點(diǎn)小情懷、小情調(diào)而言，我倒很愿意為湘漢教授的《紅旗頌》協(xié)奏一小段略顯憂傷的網(wǎng)絡(luò)流行歌曲《舊時(shí)光》。辭曰：我有故事你有酒嗎？陽(yáng)光溫暖曬著我腳丫。想起那些時(shí)光，眼淚悄然落下……

（作者系張家界學(xué)院院長(zhǎng) ）

舒湘漢 作品

▲ 《井岡山紅四軍參謀長(zhǎng)王爾琢》 舒湘漢

▲ 《邊關(guān)雪》 舒湘漢

▲ 《星月皎皎水邊城·沈從文與張兆和》 舒湘漢

藝術(shù)家檔案

舒湘漢，湖南吉首人。歷任吉首大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授，張家界學(xué)院教授，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，湖南省民族畫(huà)院副院長(zhǎng)，張家界市美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。湖南省高等學(xué)校教師系列高級(jí)職務(wù)任職資格評(píng)審委員會(huì)委員，藝術(shù)學(xué)學(xué)科評(píng)議組組長(zhǎng)。中國(guó)畫(huà)作品《門(mén)口點(diǎn)個(gè)燈，同志好行軍》《油菜花開(kāi)》《親家》《家家豐年》等數(shù)十件作品參加全國(guó)美展及湖南省美展，部分作品獲文化部、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)美協(xié)、中國(guó)藝術(shù)研究院等獎(jiǎng)勵(lì)，并有作品在國(guó)家級(jí)報(bào)刊發(fā)表。