鄭長忠

黨的十九大報告強調(diào)，中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。堅持和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運共同體，站上新的歷史方位，中國正以面向未來的戰(zhàn)略抉擇，為解決人類問題貢獻獨特智慧和方案。

DOI： 10.19422/j.cnki.ddsj.2017.11.002

中華民族是人類最早進入文明階段的文明體之一，并且至今沒有中斷過自身文明的發(fā)展。在不同歷史時期，中華民族都對人類文明發(fā)展做出過重大貢獻。近代以來，中華民族在從古典向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中不斷探索，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，不僅獲得了民族獨立，而且創(chuàng)造出面向未來的人類現(xiàn)代文明的中國形態(tài)，再次為人類文明發(fā)展做出貢獻。正如習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中所指出的那樣，“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類做出新的更大的貢獻作為自己的使命”。今天，中國健步行進在和平發(fā)展的道路上，正在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。2017年年初，習(xí)近平主席在達沃斯和日內(nèi)瓦相繼發(fā)表兩場重要演講，提出要共同構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)共贏共享。這是中國把握歷史規(guī)律和時代潮流，著眼人類共同和長遠利益提出的中國方案，既體現(xiàn)了中國政府在國際事務(wù)中的責(zé)任態(tài)度，更展示了中國共產(chǎn)黨對人類命運的擔(dān)當(dāng)精神。

中華民族與人類文明發(fā)展

馬克思主義認(rèn)為，人類理性是在實踐基礎(chǔ)上不斷得以發(fā)展的。經(jīng)歷了蒙昧與野蠻階段，在戰(zhàn)勝自然與治理社會過程中，人類的能力與理性也都得到了較大發(fā)展，于是，人類社會躍升到了文明階段。人類最早的若干文明體，是在空間上相對隔離條件下，各自進入了文明階段，中華民族就是其中之一。因此，中華文明從誕生開始就是既遵循著人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，又沿著自身發(fā)展道路前進的。

在古代文明時期，中華民族獲得了充分發(fā)展，創(chuàng)造了輝煌文明成果。不僅在早期，中華民族作為四大文明古國，成為人類最早文明體之一，而且在軸心時期，中華文明也作為世界上僅有的幾個軸心文明之一，對后來的人類整體文明發(fā)展產(chǎn)生了深刻與長遠的影響。在古典文明時期，中華民族創(chuàng)造了在超大規(guī)模社會條件下，實現(xiàn)有效治理的價值體系、制度體系與組織體系，在國家建設(shè)與社會發(fā)展方面，形成了豐富的治理經(jīng)驗與文明成果，不僅使中華民族成為了一個偉大民族，而且也惠及了整個人類社會。

在建設(shè)現(xiàn)代文明過程中，雖然中華民族經(jīng)歷了許多挫折，但是，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們不僅正在實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，而且還創(chuàng)造出了面向未來的人類現(xiàn)代文明的中國形態(tài)，不僅解決了中華民族自身問題，而且還在許多方面為人類發(fā)展做出了貢獻。

縱觀中華文明發(fā)展的過程，我們發(fā)現(xiàn)，不僅在文明發(fā)展的每一階段內(nèi)部，中華民族能夠創(chuàng)造出偉大的價值體系、制度體系與組織體系，使中華文明得以充分發(fā)展，而且在文明發(fā)展的重大轉(zhuǎn)折點，也能夠產(chǎn)生出具有創(chuàng)造性能力的領(lǐng)導(dǎo)性人物與行動性群體，以及尋找到具有建構(gòu)性特征的組織化力量與機制化安排，保證文明轉(zhuǎn)型成功，實現(xiàn)新型文明建構(gòu)。這就是中華文明為什么能夠不斷取得輝煌成就而不中斷的原因，也是中華民族為什么能夠繁榮昌盛、生生不息的原因。

縱觀中華文明發(fā)展的過程，我們還發(fā)現(xiàn)，中華文明發(fā)展不僅是遵循與堅持自身發(fā)展邏輯與道路，而且還積極吸納其他文明的成果與經(jīng)驗；不僅是將其他文明經(jīng)驗創(chuàng)造性吸納與轉(zhuǎn)化為自身實踐，而且還在與其他地區(qū)交流過程中，不斷傳播中華文明成果；不僅是對同時代其他文明產(chǎn)生影響，而且還對后來的人類整體文明產(chǎn)生影響。這就是中華文明之所以成為人類文明重要組成部分的道理所在，也是中華民族之所以成為偉大民族的道理所在。

中國共產(chǎn)黨與

中華民族偉大復(fù)興

正如黨的十九大報告所指出的那樣，我們要“不忘本來、吸收外來、面向未來”。中華文明基因決定著中華民族要發(fā)展，就必須面向未來，根據(jù)時代要求，在遵循著自身發(fā)展邏輯與道路的基礎(chǔ)上，積極吸收人類優(yōu)秀文明成果，創(chuàng)造性地解決每一階段問題與完成每一時期任務(wù)。中國共產(chǎn)黨就是中華民族在建設(shè)現(xiàn)代文明過程中，在中華文明基因作用下建立與發(fā)展起來的。具體來說，是中華文明歷史邏輯、現(xiàn)代文明發(fā)展邏輯與共產(chǎn)主義運動邏輯共同演繹的結(jié)果，是為中華文明走向現(xiàn)代與未來而誕生的。

鴉片戰(zhàn)爭之后，中華民族選擇了以革命方式結(jié)束古典國家與社會治理體系和制度安排。然而，隨著傳統(tǒng)政治文明形態(tài)退出，中國也陷入了“一盤散沙”的境地。為了克服民族獨立、國家統(tǒng)一、現(xiàn)代化建設(shè)對組織化訴求與“一盤散沙”社會現(xiàn)狀之間的矛盾，中華民族選擇了具有現(xiàn)代性和組織性的現(xiàn)代政黨，作為領(lǐng)導(dǎo)與組織人民的核心力量。最終，領(lǐng)導(dǎo)人民建立現(xiàn)代文明與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的任務(wù)落到了中國共產(chǎn)黨身上。

中國共產(chǎn)黨之所以能夠承擔(dān)起歷史使命并建立起新中國，還有一個很重要的原因就是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義指導(dǎo)下的新型無產(chǎn)階級政黨所蘊含的共產(chǎn)主義運動邏輯在起作用。起源于現(xiàn)代并面向未來的馬克思主義，使中國共產(chǎn)黨能夠不迷失歷史方向，并客觀分析中國現(xiàn)狀，形成正確戰(zhàn)略；新型無產(chǎn)階級政黨的高度組織化特征，使中國共產(chǎn)黨能夠鍛造領(lǐng)導(dǎo)核心，獲得革命力量與形成組織優(yōu)勢；作為國際共產(chǎn)主義運動的一部分，使中國共產(chǎn)黨能夠得到國內(nèi)外的現(xiàn)實力量與道義力量的支持。這些內(nèi)容不僅是文明轉(zhuǎn)型過程中內(nèi)在訴求的，也是建構(gòu)面向未來的人類現(xiàn)代文明的中國形態(tài)所需要的。

作為馬克思主義指導(dǎo)下的新型無產(chǎn)階級政黨，中國共產(chǎn)黨從中國實際出發(fā)，積極發(fā)揮其政治優(yōu)勢與組織優(yōu)勢，完成每一階段歷史任務(wù)。正是在中國共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民取得民族完全獨立與國家基本統(tǒng)一，從而為中華民族偉大復(fù)興奠定了政治基礎(chǔ)。取得革命勝利之后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立了人民民主專政的國家，并確立了社會主義基本制度。endprint

在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，建立起社會主義市場經(jīng)濟體制，大幅度提高了我國的綜合國力和人民生活水平，為全面建成小康社會、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化開辟了廣闊前景。經(jīng)過30多年努力，我們逐步建立起現(xiàn)代市場、現(xiàn)代社會、現(xiàn)代國家與現(xiàn)代政黨，并且全面推進經(jīng)濟、政治、社會、文化與生態(tài)文明建設(shè)。

黨的十八大之后，中國共產(chǎn)黨又做出了“四個全面”戰(zhàn)略部署，推動了中國特色社會主義進入了新時代，使面向未來的人類現(xiàn)代文明的中國形態(tài)得以確立。正如習(xí)近平同志所指出的那樣，“我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)”。

中華民族偉大復(fù)興與人類命運

共同體構(gòu)建

不論是在邏輯上還是在現(xiàn)實中，中華文明都是人類文明的重要組成部分。在歷史上，中華文明的發(fā)展不僅受益于人類整體文明發(fā)展，并受到過其他文明的影響，而且在不同歷史時期也都對人類文明發(fā)展做出過重大貢獻。這體現(xiàn)出一個偉大文明發(fā)展的規(guī)律與機制，也體現(xiàn)出一個偉大民族的責(zé)任與使命。當(dāng)代世界，中華文明的發(fā)展不是站在人類現(xiàn)代文明之外的發(fā)展，而是主動融入、引領(lǐng)世界潮流的發(fā)展。也正是在構(gòu)建面向未來的人類現(xiàn)代文明中國形態(tài)的過程中，大跨步實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

隨著中華民族偉大復(fù)興進入關(guān)鍵階段，中國與世界的前途命運空前緊密地聯(lián)系在一起。中國倡導(dǎo)并推動人類命運共同體建設(shè)，把中國人民的利益同各國人民的共同利益結(jié)合起來，把中國夢同世界夢聯(lián)結(jié)起來，賦予中華民族偉大復(fù)興更加深刻的世界意義，體現(xiàn)了中國將自身發(fā)展與世界共同發(fā)展相統(tǒng)一的全球視野、世界胸懷和大國擔(dān)當(dāng)。

2015年9月，在聯(lián)合國成立70周年系列峰會上，習(xí)近平主席全面闡述了構(gòu)建人類命運共同體的主要內(nèi)涵：建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，營造公道正義、共建共享的安全格局，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進和而不同、兼收并蓄的文明交流，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。這一表述脈絡(luò)清晰，形成了打造人類命運共同體的總布局和總路徑，描繪了國際關(guān)系發(fā)展的美好前景?？梢哉f，構(gòu)建人類命運共同體是人類社會發(fā)展的歷史大趨勢，不論是中華文明內(nèi)在基因，還是現(xiàn)代文明發(fā)展規(guī)律都決定了中華民族在走向偉大復(fù)興的歷史進程中，應(yīng)該積極致力于推動人類命運共同體建設(shè)，并推動人類社會走向光輝燦爛的未來，使中華文明發(fā)展再次貢獻于人類整體文明發(fā)展。

中華民族致力于推動人類命運共同體建設(shè)，不僅是歷史啟示與內(nèi)在邏輯使然，而且也是現(xiàn)實發(fā)展與社會進步的需要。正如習(xí)近平同志所指出的那樣，“人類正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期。世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，社會信息化、文化多樣化持續(xù)推進，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正在孕育成長，各國相互聯(lián)系、相互依存，全球命運與共、休戚相關(guān)，和平力量的上升遠遠超過戰(zhàn)爭因素的增長，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強勁”。在這樣的背景下，中華民族要取得進一步發(fā)展，就必須積極推動人類命運共同體建設(shè)。這不僅關(guān)系到世界發(fā)展，同樣也關(guān)系到中華民族持續(xù)發(fā)展。

人類命運共同體構(gòu)建與

中國共產(chǎn)黨的擔(dān)當(dāng)

從政黨性質(zhì)來說，作為馬克思主義政黨，共產(chǎn)黨是以推進人類解放事業(yè)發(fā)展為根本訴求的；從具體責(zé)任來說，作為中國各項事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國共產(chǎn)黨是以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為歷史使命的。因此，中國共產(chǎn)黨的使命不僅與中華民族命運聯(lián)系在一起，而且也必然與人類社會發(fā)展聯(lián)系在一起。

作為人類命運共同體的一個重要組成部分，中華民族的偉大復(fù)興以及面向未來人類現(xiàn)代文明的中國形態(tài)，構(gòu)成了人類現(xiàn)代文明發(fā)展的一個重要組成部分；而14億人民的解放與發(fā)展，更是人類進步的重要體現(xiàn)。因此，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興，推動中國人民的解放與發(fā)展，不僅對中華民族，而且對人類社會發(fā)展都是具有重大意義的。其中之一就是，為人類命運共同體構(gòu)建與發(fā)展，提供一個有能力并愿意為世界和平與人類解放做出貢獻的偉大的民族共同體。

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族不斷穩(wěn)步走向復(fù)興與富強，在推動民族復(fù)興與人民幸福的同時，還為整體人類社會發(fā)展不斷貢獻中國方案。不僅提出了人類命運共同體的概念與藍圖，而且還著手推進“一帶一路”建設(shè)，倡導(dǎo)以“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”為核心的絲路精神，用實際行動推進人類命運共同體建設(shè)。

中華民族作為人類最早進入文明階段并一直持續(xù)至今的唯一文明體，其存在與發(fā)展不僅對民族共同體來說是重要的，而且對人類文明的傳承也是關(guān)鍵的，而中國共產(chǎn)黨作為現(xiàn)代條件下勾連中華民族命運與人類社會發(fā)展的組織載體，其使命與中華民族之價值具有高度的同構(gòu)性，不僅關(guān)系著中華民族復(fù)興，也關(guān)系著人類命運共同體的構(gòu)建。

正如黨的十九大報告指出的那樣，“世界命運握在各國人民手中，人類前途系于各國人民的抉擇。中國人民愿同各國人民一道，推動人類命運共同體建設(shè)，共同創(chuàng)造人類的美好未來”！

這是中華民族應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)，這更是中國共產(chǎn)黨應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)！

（作者系復(fù)旦大學(xué)政黨建設(shè)與國家發(fā)展研究中心主任，團中央中國特色

社會主義理論體系研究中心復(fù)旦

基地主任）

（責(zé)任編輯：蘇童）endprint