周莉莉

摘要：探究地方文化的重要育人價值，獨特的地方文化對人的智力發(fā)展與非智力發(fā)展具有潛移默化的促進作用，優(yōu)秀的地方文化蘊含豐富的德育、美育、體育價值，探索公共圖書館如何實現(xiàn)地方文化的閱讀推廣。

關鍵詞：地方文化；價值；閱讀推廣

一、地方文化資源的價值探究

（一）地方文化與人的智力發(fā)展

感知能力被認為是智力的源泉。人的感知能力不是與生俱來的，是由后天生活環(huán)境和社會實踐中的文化熏陶而逐步形成的。在地方文化傳承的過程中，個體能夠通過不斷學習、不斷實踐使感知能力得到訓練和發(fā)展。

（二））地方文化與人的非智力發(fā)展

1.興趣的培養(yǎng)

興趣是認識和從事活動的巨大動力，是推動人們?nèi)ふ抑R和從事活動的心理因素。它在人的學習、工作和一切活動中起著動力作用。[1]土家族的擺手舞以歌舞的形式將生產(chǎn)過程完美再現(xiàn)，使人身臨其境，其中有“撒種”、“插秧”、“割谷”等生產(chǎn)生活的動作，使人們能夠將繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動以一種輕松愉快的方式表現(xiàn)出來，不僅有娛樂的功效，更能夠激發(fā)人們對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的興趣。

2.情感的表達

一個民族的喜怒哀樂等情感的變化，影響著民族個性的塑造與發(fā)展，反應了該民族的社會認知、價值取向、行為方式等方面。各種各樣的慶?；顒訛楸镜貐^(qū)成員提供了相互交流的機會。

3.意志的鍛煉

文化熏陶以及生存環(huán)境是民族意志形成的根源。意志力并非與生具有的特性，而是可以通過培養(yǎng)而發(fā)展的品質(zhì)，而不同的地域具有不同的自然地理環(huán)境，在長期的生產(chǎn)生活中，本地區(qū)人民創(chuàng)造出獨特的地方文化。

4.性格的塑造

一方水土養(yǎng)育一方人，一個地區(qū)人民的群體人格，是當?shù)厝嗣裨诠餐奈幕尘昂吞囟ǖ纳鐣v史條件下形成的對現(xiàn)實的、穩(wěn)定的、共同的態(tài)度和習慣化了的行為方式。[2]羌族地區(qū)山高坡陡，溝深谷狹，交通不便。有民謠唱到：“上山如上天，下山腳桿軟。兩面唱得應，走路要半天。”在這種惡劣的生存環(huán)境中，羌族人民形成了勤勞、智慧、勇敢的性格，創(chuàng)造了棧道、溜索、索橋等交通設施，克服天險，堪稱奇跡。

（三）地方文化中蘊含的德育價值

在歷史悠久的地方文化中隱含著大量不可忽視的倫理道德資源，這些資源貼進生活，生動形象，在傳承的過程中不自覺地承擔著引導、規(guī)范和約束本地方人民行為活動的作用，同時對于本地區(qū)民族性格的塑造、民族精神的培養(yǎng)、價值觀與人生觀的形成也具有深遠的價值與意義。

（四）地方文化中的美育功能

從民歌到舞蹈、從圖騰到祭祀、從建筑到服飾……無不體現(xiàn)著廣大民眾的審美情趣，在一個地區(qū)的發(fā)展中這些地方文化瑰寶發(fā)揮著重要的美育功能。美育的功能十分廣泛，不僅能夠促進個體感性生命的成長，促進人際關系的審美化，更能促進審美文化的發(fā)展與滲透，可以說影響到生活的各個層面。

（五）地方文化中的體育功能

不同地區(qū)流傳的許多傳統(tǒng)體育項目以及比賽活動是發(fā)展民族體育的重要途徑。形式多樣的傳統(tǒng)體育活動，既源于生產(chǎn)勞作和日常生活中的創(chuàng)造，又源于戰(zhàn)爭和宗教祭祀儀式中的發(fā)展，可以說集“競技性”、“娛樂性”和“宗教性”于一體，具有強身健體等多方面的功能。

二、地方文化資源的開發(fā)與閱讀推廣

（一）舉辦地方文化遺產(chǎn)保護講座和論壇

公益講座是通過主講人有聲有色的講演，把各學科各領域的知識以及最新的思想帶到廣大群眾生活中，是中國文化發(fā)展的宣講者、播種者、釋疑者。公共圖書館作為文化交流傳播的重要陣地，它所舉辦的公益講座被譽為“沒有圍墻的學校”。公共圖書館可以充分利用講座與論壇形式來推廣地方文化。

例如沙坪壩區(qū)圖書館“星期日”講座邀請重慶市三峽博物館名譽館長、文物考古專家王川平為讀者開展“重慶歷史與重慶文化”主題講座，講解重慶歷史文化那些事。另外，沙區(qū)館開展 “紅巖故事會”活動，特別邀請到重慶市紅巖聯(lián)線文化發(fā)展管理中心的“紅巖故事報告團”，為讀者朋友們講述紅巖故事，讓現(xiàn)場的聽眾無不為烈士們救亡圖存、勇于犧牲、不畏艱險、和衷共濟的愛國深情與奉獻精神而感嘆。

（二）舉辦各種地方文化展覽

近幾年，各地公共圖書館的展覽工作興起，展覽是通過圖片、實物和文字說明的展示給參觀者以視覺欣賞，具有較強的直觀性，深受社會居民的喜愛與歡迎。一個材料翔實、內(nèi)容豐富的展覽能給參觀者留下深刻的印象和記憶[3]，如《歷史掠影——沙坪壩區(qū)文物保護單位圖文展》、《“戰(zhàn)場”長槍出擊——抗戰(zhàn)時期重慶木刻運動文獻展》，通過圖文形式展出地方文化，以直觀、生動的方式向市民呈現(xiàn)某一地方文化，深受讀者歡迎。

（三）舉辦各類地方文化遺產(chǎn)培訓班

雖然地方文化是“無形”的，但它卻寄附于藝人、匠人、等具體可見的人身上，公共圖書館可以聘請當?shù)亍胺俏镔|(zhì)文化傳承人”，來為讀者開展某一項非遺的培訓，如沙坪壩區(qū)圖書館聘請重慶工藝美術協(xié)會會員、南岸區(qū)非遺傳承人吳蓓老師，到社區(qū)為居民講解剪紙藝術，并現(xiàn)場教授剪紙技法，受到社區(qū)居民的高度評價與喜愛，并邀請圖書館多開展這樣的培訓。

（四）開發(fā)具有地方文化特的文創(chuàng)產(chǎn)品

文創(chuàng)產(chǎn)品這近幾年比較“火”，因為文創(chuàng)產(chǎn)品將極具文化特色的元素加入日常用品，讓優(yōu)秀的地方文化融入廣大市民的日常生活里，潛移默化的影響人們的言行和思想。如，以煙雨磁器口為設計元素，帶有三巴煙雨意境的加濕器、已書籍為外形的抽紙盒等，已走進千家萬戶。

（五）舉辦各種民族民間文化節(jié)慶活動

公共圖書館是文化的聚集地、發(fā)散地和創(chuàng)新地，在服務地方優(yōu)秀文化的傳承中，舉辦各種與文化相關的節(jié)慶活動，能調(diào)動社會居民為地方文化的興趣。

參考文獻：

[1]葉奕乾.《普通心理學》，上海：華東師范大學出版社2000年版，第475頁.

[2]王軍，董艷.《民族文化傳承與教育》，北京：中央民族大學出版社2007年版，第45頁.

[3]王志東.《公共圖書館文化產(chǎn)業(yè)研究》，濟南：山東人民出版社2012年版，第177頁