劉智

摘要：教育大計(jì)，德育為本。青少年是國家和民族的未來和希望，他們的思想道德文化素質(zhì)如何，直接關(guān)系到新一世紀(jì)國民素質(zhì)的整體面貌。對(duì)未成年的中學(xué)生來講，培養(yǎng)他們整個(gè)人生道德、行為習(xí)慣，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。但由于種種原因，現(xiàn)階段中學(xué)德育管理仍然存在一些問題和不足，這些問題和不足嚴(yán)重制約了中學(xué)德育管理時(shí)效性的形成和提高。

關(guān)鍵詞：德育工作；重要性

在全面貫徹新的課程標(biāo)準(zhǔn)，全面提高學(xué)生素質(zhì)的今天，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，遵守國家法律和社會(huì)公德，逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，必須重視德育教育，這里我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勅绾卧诮虒W(xué)中滲透德育的幾點(diǎn)做法。

一、從教師自我做起，對(duì)未成年人的思想道德進(jìn)行教育

做為一名教師，要對(duì)未成年人的思想道德進(jìn)行教育，首先要從教師自我做起，起到真正的表率作用。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”教師不但要具有知識(shí)，在教學(xué)中幫助學(xué)生解疑，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，還要有良好的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，用滿腔的熱情，去關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，不用過激的言語去批評(píng)教育學(xué)生，并且對(duì)工作一絲不茍，精益求精，用自己的工作熱情感染學(xué)生。教師的一言一行，對(duì)學(xué)生的思想、行為及品質(zhì)都具有潛移默化的作用，學(xué)生都學(xué)著去模仿，他們的未來都有可能從中受到影響。因此，我時(shí)刻謹(jǐn)記“以身作則”，為學(xué)生做出榜樣：凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。

二、充分挖掘教材中的德育素材

“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”這是教學(xué)的重要規(guī)律。加強(qiáng)學(xué)生思想教育，其意義不言而喻，初中階段是學(xué)生人生觀、世界觀、行為準(zhǔn)則形成的關(guān)鍵時(shí)期，初中教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣方面擔(dān)負(fù)著重要任務(wù)，而教學(xué)活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主渠道道之“源”。課堂教學(xué)滲透德育絕不僅是思想政治課和歷史課的事，相反，數(shù)學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生辨證的思維品質(zhì)、化歸的思想、耐心細(xì)致的習(xí)慣方面有著其它學(xué)科無法替代的地位和作用。在初中階段的少年們，思想并不成熟，理解問題更不會(huì)太深?yuàn)W。因此，政治思想教育對(duì)待他們就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中，老師適當(dāng)加上一些與課文有關(guān)系的社會(huì)問題及祖國知識(shí)等，以此培養(yǎng)學(xué)生愛國的思想感情。舉一個(gè)例子：在學(xué)生學(xué)習(xí)有理數(shù)概念時(shí)，瀕及到學(xué)習(xí)正負(fù)數(shù)的知識(shí)。這時(shí)，老師可以利用體溫計(jì)等身邊的一些東西舉例說明正數(shù)與負(fù)數(shù)。最好的是向?qū)W生們講一些有關(guān)中國重要的地理知識(shí)。比如說，“喜馬拉雅山的主峰珠穆朗瑪峰，海拔8848米，是世界上海拔最高的地方，被稱為‘地球之巔由于山頂經(jīng)年積雪，氣溫很低。人們把它同南北兩極并列，稱它為地球上的‘第三極。珠穆朗瑪峰的高度就是一個(gè)正數(shù)。泰山主峰玉皇頂周圍以及老平臺(tái)、黃石崖和黃崖山一帶，海拔高度在1000米至1545米。此處峰高谷深，地形陡峭，侵蝕切割深度500米至800米 ”。這樣，學(xué)生不僅靈活掌握正、負(fù)數(shù)據(jù)的概念，還學(xué)會(huì)了一個(gè)重要的地理知識(shí)，受到了愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育。同時(shí)，還讓學(xué)生明白，數(shù)學(xué)的應(yīng)用范圍相當(dāng)廣泛，不學(xué)好知識(shí)是不能在社會(huì)上立足的。

三、對(duì)未成年人的思想教育必須學(xué)校社會(huì)家庭三位一體。

我們知道，家庭、學(xué)校和社會(huì)這三方面以不同的空間和時(shí)間形式占據(jù)了孩子的整個(gè)生活因?yàn)?，無論哪一方面出現(xiàn)空白，都將使孩子在一定時(shí)間、空間范圍內(nèi)放任自流，從而一些不健康的東西就有可能乘虛而入。學(xué)生的成長是多方面因素影響的?，F(xiàn)在有些家長學(xué)生有什么差錯(cuò)，把責(zé)任都推給學(xué)校和老師，卻不找找自身的原因。一些學(xué)生在家里養(yǎng)成的不良習(xí)性，一時(shí)半會(huì)上難以扭轉(zhuǎn)過來的，這就決定了我們對(duì)未成年人思想教育的周期性、輪回性。“讀書無用論”的思想在一些家長的頭腦中還是根深蒂固，我們班有位學(xué)生在上個(gè)學(xué)期期末考試前硬是被其父拉去打工。我與一位老師去進(jìn)行期中家訪工作，學(xué)生家長根本不關(guān)心小孩在學(xué)校的情況，只專注于“六合彩”的研究。我們班的6.7%的學(xué)生與父母不和造成思想的叛逆，學(xué)生的家長對(duì)他們的學(xué)習(xí)生活不聞不問，對(duì)自己的孩子放任自由；還有，我們學(xué)校一直堅(jiān)持對(duì)學(xué)生教育未成年人堅(jiān)持駕駛機(jī)動(dòng)車，有位家長擔(dān)心自己的孩子上學(xué)路途遙遠(yuǎn)，就花幾千元給買回一輛新摩托車，讓孩子在往返上學(xué)的途中駕駛等等。這些許多來自學(xué)生家庭，家長負(fù)面影響給我們?cè)斐梢环N尷尬的思想教育現(xiàn)象。加上社會(huì)上一些風(fēng)氣侵襲我們學(xué)生的思想，如來自影視、網(wǎng)吧的不良影響。家庭教育的方法得當(dāng)，可以使學(xué)生受到的教育就會(huì)事半功倍，反之就會(huì)事倍功半，甚至徒勞無功。我們?cè)诿襟w中所見的一個(gè)個(gè)事例，讓人觸目驚心、發(fā)人深省，因此對(duì)未成年人的思想道德教育必須是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育協(xié)調(diào)配合，有利于實(shí)現(xiàn)各種教育作用的互補(bǔ)，從而加強(qiáng)對(duì)孩子教育的有效性。

反思我國未成年人思想道德教育工作，取得了較大的成就，也存在著一些問題。這些問題的存在不同程度地影響了未成年人德育工作的效果，采取有效措施加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)和改進(jìn)不適當(dāng)?shù)牡胤?，是提高未成年人思想道德建設(shè)效果的當(dāng)務(wù)之急。