摘要：本文以麥稈畫的起源為切入點，引入濮陽麥稈畫并進一步針對濮陽麥稈畫工藝的工藝流程和工藝特色提出了自己的見解，從而揭示出它們包含的文化內(nèi)涵以及未來的發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：麥稈畫工藝；濮陽；工藝流程；工藝特色

1.引言

麥稈畫草編工藝，是我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)最重要的組成部分之一，是中華民族傳統(tǒng)文化傳承玉發(fā)展的重要載體，是工藝師們充分利用麥稈的自然色澤和質(zhì)地，運用高超的工藝手法，經(jīng)過熏、蒸、刮、燙等二十幾道工序制作而成。從傳統(tǒng)的平貼技法到多層次、浮雕立體式粘貼技法，從單一題材到古典人物系列、動物系列、花鳥系列的精美演繹，以濮陽為代表的麥稈畫工藝日臻完成和成熟，受到越來越多人的喜愛和收藏。

2.相關(guān)理論綜述

2.1麥稈畫

小麥，始于商周，盛于春秋，是黃河中下游地區(qū)生活的人民的主要的食物來源，是麥稈畫工藝重要的原材料。麥稈畫又稱麥草畫、麥燙畫、麥秸畫、燒燙畫，是一種以麥稈為原材料，充分利用麥稈的天然光澤和材質(zhì)，通過對麥稈的加工處理，然后按設(shè)計圖稿進行熨燙、剪貼、裝裱等傳統(tǒng)工藝從而制成花鳥魚蟲、人物風(fēng)景、戲曲神話、傳統(tǒng)歷史人物劇情等一種古老的民間工藝美術(shù)。時至今日，麥稈畫已有上千年的歷史，它體現(xiàn)了勤勞智慧的中國人在生產(chǎn)生活的實踐中對美好生活的向往和追求。麥稈畫不僅在河南有著悠久的歷史，在廣東潮州、黑龍江哈爾濱和廣西等地同樣具有影響力，其中，尤以河南濮陽的麥稈畫最具有代表性。

2.2濮陽麥稈畫

河南濮陽，是重要的小麥種植基地之一，其種植面積非常廣，這也為濮陽麥稈畫的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。宋朝末年前后，在濮陽民間出現(xiàn)了利用椿膠、桃膠拼貼出的麥稈扇子、昆蟲和吉祥、祝福之類的手工藝品。新中國成立以后，特別是改革開放以來，濮陽麥稈畫從制作水平到成品包裝，有了一個質(zhì)的飛躍，麥稈畫工廠如雨后春筍，遍布城鄉(xiāng)間。

3.濮陽麥稈畫工藝

以王氏麥稈畫為例，濮陽麥稈畫工藝古樸端莊、大俗大雅，從明朝永樂年間傳承至今已傳至第八代，第八代傳人王華平在繼承傳統(tǒng)的技藝上，著力保持麥稈畫古色古香的韻味，充分挖掘麥稈畫象征吉祥、祝福的文化內(nèi)涵，在制作技藝上結(jié)合現(xiàn)代審美的需求，完善了王氏麥稈畫的制作技藝。其制作的麥稈畫精細入微，富含情趣和神韻，繪仙女，姿態(tài)嫣然、眉目含情；描猛虎，傲嘯山林、氣勢雄渾；形牡丹，富貴祥和、前程似錦；塑祥龍，蛟龍出海，騰霧駕云。如今濮陽王華平創(chuàng)辦了的“豫龍閣”麥稈畫已成為全國著名的民間藝術(shù)品牌，它與洛陽唐三彩、開封汴繡、南陽玉雕齊名，被譽為“河南工藝四寶”。

3.1 工藝流程

從宏觀上來看，濮陽麥稈畫的工藝流程可大致分為：熏、蒸、漂、染、燙、貼、剪、粘、修、裱等，中間還穿插著多種小程序。首先將麥稈進行前期處理程序，最基本的包括浸泡、熏蒸、漂洗等；然后再充分利用麥稈自身特有的自然光澤和質(zhì)地，結(jié)合溫度的高低變化，對薰?fàn)C部位分輕重緩急靈活處理，在經(jīng)過、蒸、燙、漂等二十幾道非化學(xué)的加工處理工序后，麥稈不僅保持了自然的光澤、獨特的紋理和質(zhì)感，還增加了環(huán)保健康、儲放時間長、不易腿色變形等特性；其次將熏漂后的原色麥稈進行染色處理后作為彩色麥稈使用，這是根據(jù)畫面的需要，在以自然色系的基礎(chǔ)上，運用更加豐富的色彩體系，使得畫面層次更加凹凸有致，這正是麥稈在整體技術(shù)水平方面得以提高的表現(xiàn)；在制作時，首先用拷貝紙描摹畫樣，然后把拷貝紙上組成畫的每一小部分剪下，把燙好的麥稈粘貼在背面，再把麥稈在貼有襯布的擋板上形成圖畫，濮陽麥稈畫大多采用黑色絨布做背景襯布，最初使用高密度板做擋板，但由于這種材質(zhì)的擋板極易發(fā)霉變形而且含有對人體有害的物質(zhì)，后多選用美觀大方、堅實耐用、裝飾性強的KT板或紙做擋板；最后則是用適宜尺寸的玻璃和木框裝裱即可。做好后的麥稈畫表面噴一層環(huán)保型的防氧化劑，可以使得其儲存的時間更長。

3.2 工藝特色

從整體來看，濮陽麥稈畫工藝古樸厚重、似拙實巧，具有鮮明的中原區(qū)域文化特色。其吸收了國畫、書法、民間剪紙、烙畫、刺繡、雕刻等多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，形象逼真、題材豐富、風(fēng)格典雅，是古代傳統(tǒng)藝術(shù)與東西方藝術(shù)的完美結(jié)合，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和強烈的民族情趣。其次，濮陽麥稈畫大多選用黑色絨布作為背景襯布，外有深色木框作裝飾，作品主體是純樸天然麥稈的原色加以熨燙，顯出深淺不同的過渡色彩，或以經(jīng)過染色處理的彩色麥稈為主體。黑色，在中原習(xí)俗文化中象征著莊嚴(yán)肅穆和典雅，與中國社會傳統(tǒng)的中庸之道思想契合，是中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中重要的美學(xué)特征之一。另外，濮陽麥稈畫吸收了剪紙的表現(xiàn)手法，用簡明線條將繁雜事物表現(xiàn)得淋漓盡致，以怡情悅性的形式吸引著現(xiàn)代人，借用現(xiàn)代人的思想情感、物質(zhì)條件和新的藝術(shù)手段，給古老的民間藝術(shù)注入了新的生命。它同剪紙一樣，源自民間，具有粗獷、質(zhì)樸、率真、渾厚的藝術(shù)特色。

4.結(jié)語

濮陽麥稈畫是中華民族悠久歷史和豐富多彩文化的體現(xiàn)、是廣大勞動人民勤勞和智慧的結(jié)晶，亦是傳承地方特色文化的一種非常重要的方式。時至今日，麥稈畫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)展至全國各地，像山東、山西、天津、西安、河北、浙江等地都相繼出現(xiàn)了麥稈畫市場。這也證明了濮陽麥稈畫巨大的市場感染力和知名度。因此利用現(xiàn)有的資源優(yōu)勢進一步打造濮陽麥稈畫在全國甚至全世界的品牌知名度，使濮陽麥稈畫成為整個麥稈畫行業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè)，將濮陽打造為“中國麥稈畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”，需要我們每一位手藝人的不懈努力和積極創(chuàng)新。

作者簡介：

王華平，男，漢族，河南濮陽清豐人1971年出生于陜西延安，民建會員、王氏麥稈畫第八代傳承人，中國麥稈畫藝術(shù)大師、全國工藝美術(shù)行業(yè)常務(wù)理事、中國民間文藝家協(xié)會會員，民間工藝美術(shù)家、中國手工藝大師“稱號”、河南省民間工藝美術(shù)大師、高級工藝師、河南省工藝美術(shù)大師、2008年中國十大創(chuàng)意工藝美術(shù)大師、河南省知識產(chǎn)權(quán)文化大使、傳承中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的使者、手工委專委會副主任委員、政協(xié)濮陽市六屆委員會委員、2009河南十大杰出技術(shù)創(chuàng)新人物、濮陽市 “先進青年”“優(yōu)秀青年稱號”、2009年度亞太文化產(chǎn)業(yè)成就展杰出人物、濮陽市2014—2015雙年度經(jīng)濟功勛人物，民建河南省委藝術(shù)委員會委員。

《王氏麥稈畫》作品曾榮獲百余項國際、國內(nèi)大獎，其作品先后被聯(lián)合國、多國元首、駐華使節(jié)及俄羅斯、美國、英國、德國、法國、澳大利亞、中共中央機關(guān)、中南海、人民大會堂、國家各部委等100多個國家及地區(qū)博物館收藏。申報國家發(fā)明專利20余項。endprint