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        地域文化在傳統(tǒng)村落景觀中的應用初探

        2017-12-21 12:57:52朱華
        藝術(shù)研究 2017年4期
        關鍵詞:景觀特征歷史

        朱華

        摘 要:傳統(tǒng)村落是人類歷史文明遺留的產(chǎn)物,保留著人們生活特征、傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)民俗、景觀風貌,有極高的歷史文化價值,傳統(tǒng)村落及村落景觀是地域文化不可或缺的載體,日益受到重視。然而城鄉(xiāng)一體化背景下,傳統(tǒng)村落民居建筑、村落文化、村落景觀面臨嚴峻生存及發(fā)展挑戰(zhàn),地域文化特征、歷史文化底蘊正逐漸消失,因此從地域文化特征在傳統(tǒng)村落景觀應用為視角,以地域文化特征為核心,分析傳統(tǒng)村落景觀的構(gòu)成及特征,闡明村落景觀與地域文化之間的聯(lián)系,探討了村落景觀中地域文化表達載體、表現(xiàn)手法及策略等,為后續(xù)研究奠定了理論基礎。

        關鍵詞:地域文化 特征分析 傳統(tǒng)村落景觀 創(chuàng)新應用

        一、傳統(tǒng)村落景觀構(gòu)成要素和特征

        1.景觀與傳統(tǒng)村落景觀

        兩者之間有本質(zhì)性區(qū)別。景觀指形成于地表,有觀賞性的景致、自然景觀。傳統(tǒng)村落多指過去,人們因為生活而集聚在一起形成的群落式的建筑民居,村落景觀突出人文景觀的延續(xù),不是單一的景色,而是注重表達文化內(nèi)涵、價值意義??梢允悄硡^(qū)域內(nèi)人們?yōu)樯钚枨蠖鴦?chuàng)造的文化,是自然環(huán)境與社會發(fā)展的必然產(chǎn)物,是人們思想的呈現(xiàn),具有較強的空間性、地域性。

        2.傳統(tǒng)村落景觀構(gòu)成要素

        (1)自然景觀

        草木、山水、風雨等是組成村落景觀的基本元素。傳統(tǒng)村落建筑一般坐落于平原且有河流、環(huán)境優(yōu)美的地界,交通便利,有水適宜生存,優(yōu)美的自然環(huán)境為村落提供了良好的生活環(huán)境。同時,村落空間形態(tài)受自然環(huán)境的制約,水體流向、地表的落差決定村落走向,也是村落保持經(jīng)久不衰的自然基礎。

        (2)人文景觀

        人文景觀是研究古歷史文化的直接依據(jù),也是支撐傳統(tǒng)村落景觀的構(gòu)架。村落中古道、建筑、文物、古廟、歷史、名樹及人們生活中的節(jié)日民俗、工藝技術(shù)、民間信仰等,是物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化的有機結(jié)合,是村落文化發(fā)源的根源,承載著豐厚的歷史遺跡?譹?訛。

        (3)社會景觀

        具有濃郁地域特色景觀有較強的社會感染力,突出人及人類活動的社會現(xiàn)象。特色風景、濃郁民俗是較為豐富的旅游資源,特色旅游為滿足人們的衣食住行、娛樂等構(gòu)成社會景觀,傳承于歷史,溝通于現(xiàn)代。

        3.傳統(tǒng)村落景觀特征

        (1)傳統(tǒng)村落景觀具有連續(xù)性

        村落景觀是民居空間景觀的組合,構(gòu)成一幅連續(xù)性的畫面感,是人們內(nèi)心的一種感受,延展成空間的質(zhì)感,受方向與形式上的約束。鞏義市海上橋村( 圖1-1 )民居建筑最吸引游客的是建筑群體外部空間環(huán)境構(gòu)成的鄉(xiāng)村特色景觀,形成的連續(xù)性的歷史畫卷。

        (2)傳統(tǒng)村落景觀具有圖像性

        環(huán)境因素、氣候條件、歷史文化等影響傳統(tǒng)村落內(nèi)部院落規(guī)劃及外部景觀組成,通過對傳統(tǒng)村落分析,利用光影、體塊、空間、色彩增加建筑民居的層次感,呈現(xiàn)幾何圖像的重構(gòu)性。如果建筑民居作為背景依托,外在空間環(huán)境則是圖像,運用圖與底的反轉(zhuǎn)關系詮釋村落靈動感。全國著名的寫生基地——安徽宏村(圖1-2)背面靠山,借助了山的輪廓,白墻灰頂?shù)幕张擅窬印⒕G色的樹倒映在水中,水中漣漪不斷,映襯了水景的優(yōu)勢,整個畫面宜動宜靜,亦近亦遠,展現(xiàn)共生互融的微妙情懷。

        二、 地域文化與傳統(tǒng)村落景觀認知

        1.地域文化特征

        (1)文化的地域性

        地域文化指某一區(qū)域內(nèi)的文化發(fā)展特征,具有時間性和空間性,時間代表文化發(fā)展歷史,空間象征著區(qū)域性?譺?訛。地域文化是自然景觀、人文景觀的有機組合,特色文化底蘊豐厚,區(qū)別于其他文化,具有獨特性、獨創(chuàng)性、不可替代性,是人類歷史文化發(fā)展的結(jié)果。

        (2)文化的傳承性

        社會的發(fā)展離不開文化的發(fā)展,地域文化發(fā)展延續(xù)至今,有極高的文化價值,有極強的延展性、傳承性。發(fā)展過程中與其他環(huán)境文化相融合,吸收精華,去其糟粕,最終形成與地理區(qū)位相關的文化特征。

        2.地域文化與傳統(tǒng)村落關系

        (1)傳統(tǒng)村落景觀反映地域文化

        ①地域文化塑造傳統(tǒng)村落景觀

        傳統(tǒng)村落是地域文化的載體,地域文化是傳統(tǒng)村落的靈魂?譻?訛。地域文化已經(jīng)滲透民居生活中,引導著人們思想行為,讓村落景觀更有特色,如鞏義高低不平的地域環(huán)境,人們利用有利地形選擇依山而居的窯洞民居,形成特色的窯洞群落,遠看如畫,近看如穴,周圍的村落景觀與民居構(gòu)成一體,如圖2-1。村落景觀是居民生活的物質(zhì)空間環(huán)境,符合村民物質(zhì)及精神方面的雙重需求,精神需求是基于生態(tài)環(huán)境、村落文化體系相互融合發(fā)展。

        ②傳統(tǒng)村落發(fā)展反作用于地域文化

        傳統(tǒng)村落選址是充分考慮自然環(huán)境,并對村落發(fā)展有利因素、地域特點加以利用,并逐漸融入了特色文化,形成互生、互動、互約、互制的平衡局面。在長久的發(fā)展中,村落文化發(fā)展反作用于區(qū)域文化并折射著濃郁的人文現(xiàn)象,促成了村落文化豐厚的底蘊。

        (2)地域文化對傳統(tǒng)村落景觀價值意義

        ①提升傳統(tǒng)村落景觀文化內(nèi)涵

        村落景觀文化內(nèi)涵不是單一的,不是一成不變的,是完整的有機整體,是村落遺存的核心生命力?譼?訛,反映了歷史風貌、文化脈絡、社會變遷,具有較強的神秘色彩,豐富村落空間立體感。缺失文化內(nèi)涵的村落是單調(diào),失去研究價值內(nèi)涵,失去原本的生命特征,或面臨文化枯竭,村落衰敗也就不遠了。

        ②延續(xù)傳統(tǒng)村落歷史文脈

        將地域文化元素融入到村落景觀保護與發(fā)展中,最大限度呈現(xiàn)村落景觀文化氛圍,是對傳統(tǒng)文化的升華,對歷史文脈的梳理及延續(xù),從發(fā)展中總結(jié)經(jīng)驗,秉承可持續(xù)理念,才能更好地保存和繼承。

        3.基于地域文化的傳統(tǒng)村落景觀規(guī)劃原則

        (1)文化傳承原則

        村落景觀反映了居民生活狀況、審美趨勢、精神追求。文化發(fā)展對傳統(tǒng)村落景觀變遷有潛移默化的促進作用,善于將特色的歷史巧妙融入村落文化的發(fā)展,塑造特色的村落形象、生態(tài)環(huán)境,營造出空間感、歷史感、特色文化融合的氛圍,村落文化才能得以順利傳承。

        (2)生態(tài)平衡原則

        傳統(tǒng)村落保護、規(guī)劃重建,要維持生態(tài)穩(wěn)定,保持原有的民居建筑和自然環(huán)境,保護鄉(xiāng)土文化的原汁原味和生態(tài)環(huán)境的完整。提倡以“人”生存發(fā)展為根本,因地制宜,避免村落景觀資源過度開發(fā),使生態(tài)體系受到毀滅性破壞。

        (3)可持續(xù)發(fā)展原則

        根據(jù)村落實際情況進行調(diào)研考察取證,并對當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境進行綜合化、系統(tǒng)化的評估。遵循自然規(guī)律,制定出適合當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境發(fā)展的一系列措施,實現(xiàn)村落生態(tài)體系可持續(xù)發(fā)展進程?譽?訛。

        三、 地域文化在傳統(tǒng)村落景觀中的應用表達

        1.地域文化在傳統(tǒng)村落景觀中的表達載體

        (1)物質(zhì)文化景觀表達載體

        ①民居建筑

        因地理位置、光照條件、溫濕度差異、文化習俗等不同,故不同地域民居建筑有不同特征,如山西民居和江南民居等各有不同外形。村落建筑能直觀的呈現(xiàn)出當時的歷史文化發(fā)展痕跡及地域風貌特征,是物質(zhì)文化發(fā)展的再現(xiàn)和延續(xù)。

        ②水體景觀

        水體是人類生存發(fā)展的基礎條件,水體景觀或環(huán)繞民居而建,給動植物的生長注入生機,豐富了村落景觀。對已經(jīng)枯竭的水體進行重新疏通,對污染的水體進行治理,對死水景觀改建成活水自然流通,要注重對水體景觀進行循環(huán)利用。

        ③其他景觀

        包含街巷布局、村口廣場等物質(zhì)文化載體,為人們引導連接各景點的通道,提供休閑娛樂活動場地,是人們精神上的寄托,也是地域文化的象征。

        (2)非物質(zhì)文化景觀表達載體

        ①名人故事、歷史傳說

        為豐富村落文化內(nèi)涵,使人們對歷史文化有更深刻的了解,挖掘有代表性的歷史名人故事、傳記,甚至是民間傳說,提煉出有價值的信息融合到當?shù)厝宋木坝^建設規(guī)劃中,增加神秘色彩,增強趣味性,使人們產(chǎn)生共鳴。

        ②傳統(tǒng)民俗文化

        形成于民間的傳統(tǒng)節(jié)日活動,是地域文化特征的一部分,如彝族的姑娘出嫁活動,傣族潑水節(jié),不同地區(qū)的祭祀活動,民俗風采濃厚,人們對自身民俗文化認知的基礎上,豐富社會文化生活。

        2.地域文化在傳統(tǒng)村落景觀中的表達手法

        (1)再現(xiàn)的表達手法

        深入研究該地區(qū)文化、了解歷史發(fā)展并結(jié)合現(xiàn)代表達手法,對即將消失或已經(jīng)失去原有形態(tài)進行提煉和修復,讓歷史文化與場景特征再現(xiàn),目的是引起人們對歷史文化保護與傳承?譾?訛。

        (2)隱喻的表達手法

        隱喻是讓人們的情感產(chǎn)生共鳴,采用聯(lián)想、夸張等手法與主題性或文化性的符號結(jié)合起來,給予作品生命力,有代表性,傳遞地域文化思想和歷史發(fā)展烙印,彰顯特色文化。

        3.地域文化在傳統(tǒng)村落景觀中的表達策略

        (1)歷史文化與現(xiàn)代的協(xié)調(diào)

        傳統(tǒng)村落自然、質(zhì)樸的氣息,是歷史文化沉淀與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。對傳統(tǒng)村落景觀規(guī)劃不僅要對以往文化傳承,也應當滿足于現(xiàn)代人們的生活需求,適應于當今發(fā)展模式,尋求歷史與現(xiàn)代的協(xié)調(diào)。

        (2)地域特征的創(chuàng)新

        對能引人注目的文化特征重新整合,加以提煉并注入新的創(chuàng)意元素,提煉后的文化元素特征既有傳統(tǒng)文化的形式和內(nèi)涵,又有新的寓意情感,形成直觀的視覺沖擊力。地域文化創(chuàng)新是人們對傳統(tǒng)文化肯定與褒揚,同時也是居民適應現(xiàn)代生活的渴望與需求。

        四、 結(jié)語

        傳統(tǒng)村落文化是民間文化的珍藏館,是人類文化的活化石,因此,村落文化景觀越來越受到關注,居民保護的意識也逐漸加強。對傳統(tǒng)村落保護規(guī)劃中,通過一系列的設計手法,營造地域文化特征在村落景觀中應用的重要性,使村落景觀設計在地域文化傳承、文化創(chuàng)新中得以順利發(fā)展,對今后創(chuàng)建具有地域文化特色的傳統(tǒng)村落有一定借鑒意義。

        注釋:

        ?譹?訛朱哲瑩.傳統(tǒng)村落保護規(guī)劃研究[J].山西建筑,2015(1).

        ?譺?訛趙勇.中國歷史文化名鎮(zhèn)名村保護理論與方法[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2013.

        ?譻?訛張文君.城鎮(zhèn)化進程中陜西傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展研究——以韓城黨家村為例[D].西安建筑科技大學碩士研究生論文,2014.

        ?譼?訛王雋妮.鄉(xiāng)村旅游對鄉(xiāng)村社區(qū)的影響研究[D].浙江大學碩士研究生論文,2010.

        ?譽?訛張潔.我國鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的研究[D].天津大學博士學位論文,2007.

        ?譾?訛武雯婷,吳蘋.現(xiàn)代城市建設對傳統(tǒng)文化景觀的傳承和再現(xiàn)[J].中小企業(yè)管理與科技,2015(15).

        作者單位:鄭州成功財經(jīng)學院

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