李敬波

摘 要：聲樂表演一直是我國(guó)典型藝術(shù)的代表之一，深受專業(yè)人士和普通愛好者的喜愛，聲樂在唱法上一共分為三種，分別是美聲唱法、通俗唱法和民族唱法，并且隨著社會(huì)的進(jìn)步和學(xué)科分類的細(xì)致化，這三種唱法之間出現(xiàn)了跨界的現(xiàn)象，不同的唱法和跨界現(xiàn)象在聲樂界都受到了很大的關(guān)注，尤其是最近幾年跨界現(xiàn)象頻繁的出現(xiàn)，不僅體現(xiàn)了聲樂唱法的發(fā)展，也表明了時(shí)代對(duì)聲樂唱法的新要求，挑戰(zhàn)著表演者的演唱能力，本文討論的主旨就是我國(guó)聲樂表演中不同唱法的特點(diǎn)，以及不同唱法之間跨界現(xiàn)象的討論。

關(guān)鍵詞：聲樂表演 美聲 通俗 民族三種唱法 跨界現(xiàn)象

聲樂表演在長(zhǎng)期的發(fā)展中出現(xiàn)了互不相同的三種唱法，每一種都有自身獨(dú)特的特征，民族的特色比較鮮明、美聲則以優(yōu)雅著稱、而通俗就如字面意思所表達(dá)的一樣，比較通俗易懂。所以在歌唱者在聲樂表演中要采用不同的唱法來分別表現(xiàn)三種唱法的不同特征，比較具有專一性。但是在20世紀(jì)末，出現(xiàn)了“全能歌手”的概念，他們?cè)趯?shí)際表演的時(shí)候，不管什么唱法都能演唱，這種現(xiàn)象就被稱為跨界現(xiàn)象。人們通過這種現(xiàn)象了解了跨界演唱的優(yōu)越性，并且大力探索和研究，所以跨界現(xiàn)象得到了肥沃的發(fā)展土壤，到現(xiàn)在已經(jīng)得到了很好的發(fā)展，對(duì)繁榮我國(guó)的聲樂藝術(shù)有著不可忽視的價(jià)值①。

一、不同唱法的界定和特定

1.聲樂表演不同唱法的界定

以前的聲樂表演是沒有唱法的區(qū)別的，出現(xiàn)有意識(shí)的區(qū)別始于1984年中央電視臺(tái)舉辦的一場(chǎng)歌唱比賽，那場(chǎng)比賽為了更好的分組和計(jì)算成績(jī)，將參賽的選手分為了“美聲組”、“通俗組”、“民族組”。由于電視傳播的大眾性，這種分法受到了很廣泛得傳播，人們將這種唱法定義為唱法分類，從此，聲樂表演按照唱法的不同被分為了美聲唱法、通俗唱法和民族唱法。

2.三種唱法的特點(diǎn)

（1）美聲唱法的特點(diǎn)

聲樂中的美聲唱法的起源來自歐美，這和西方國(guó)家在音樂上的審美有很大的關(guān)系，所以美聲唱法總的來說比較華麗、給人一種高貴典雅的感覺，美聲唱法在意大利語中代表著“美好的歌唱”，用華麗的聲腔來贊美愛情和生活，最早出現(xiàn)的時(shí)間和地點(diǎn)是十六世紀(jì)的佛羅倫薩，一個(gè)熱情富有藝術(shù)氣息的地方。所以在開始之初，美聲唱法就顯著得呈現(xiàn)出音色優(yōu)美、發(fā)生流暢的特征，演唱的時(shí)候多采用花腔裝飾，但是有一個(gè)不可忽視的弊端，那就是過度追求唱腔的華美而忽視了歌曲所要表達(dá)的深刻涵義，陷入炫技的桎梏中，但是音色典雅華麗確實(shí)是美聲唱法的特點(diǎn)。

我國(guó)對(duì)聲樂中美聲唱法的理解比較寬泛，這和我國(guó)的美聲唱法吸收各國(guó)的經(jīng)驗(yàn)有很大的關(guān)系，但是不管怎么寬泛，受到人們一直認(rèn)同的是，美聲唱法必須以意大利的發(fā)音技巧為基本，不管融合了其他多少種的美聲技巧，意大利的歌唱發(fā)聲技巧是不變的，這也是世界公認(rèn)的美聲唱法。我國(guó)聲樂也有悠久的歷史，美聲唱法總的來說還是屬于外來品，但是在結(jié)合了我國(guó)傳統(tǒng)的音樂審美意識(shí)之后，形成了我國(guó)獨(dú)有特色的美聲唱法的特點(diǎn)，那就是聲音洪亮、音色清脆，并且有圓潤(rùn)的連貫音的使用，還有適當(dāng)?shù)墓缠Q、穩(wěn)定的持續(xù)音、巧妙的滑音、特重的起音法等，這些都是我國(guó)美聲唱法獨(dú)有的特點(diǎn)。

（2）民族唱法的特點(diǎn)

民族唱法有著悠久的歷史傳統(tǒng)，是我國(guó)土生土長(zhǎng)的一種聲樂唱法，非常具有中國(guó)特色，民族唱法實(shí)際是對(duì)中國(guó)民族唱法的簡(jiǎn)稱，可見民族唱法在我國(guó)深厚的音樂背景。民族唱法是在我國(guó)傳統(tǒng)的音樂審美上產(chǎn)生的，根據(jù)中國(guó)人漢字發(fā)音的習(xí)慣，結(jié)合戲曲的唱腔以及民歌自然唱法，并且根據(jù)我國(guó)56個(gè)民族不同的生活習(xí)慣和審美差異，形成的一種唱法。所以包含的內(nèi)容非常的豐富，中國(guó)聲樂中民族唱法的形式體裁有很多種，比如古代的歌曲、流傳下來的民歌、戲曲、近現(xiàn)代和當(dāng)代作曲家的原創(chuàng)或者改編的曲子等②。民族唱法最大的特點(diǎn)就是親切自然，聲音比較洪亮，和美聲唱法比起來，尤其注重聲情并茂，非常在意歌曲所表達(dá)的深層涵義，在呼吸的方法上借鑒了戲曲演唱“氣沉丹田”的特點(diǎn)，層次清晰，含蓄悠揚(yáng)。

（3）通俗唱法的特點(diǎn)

和前面兩種唱法不同，通俗唱法出現(xiàn)的比較晚，是近幾十年剛興起的新唱法，典型的代表是流行歌曲的唱法，由于演唱使用的語言就是我們平時(shí)說話所使用的語言，并且表達(dá)的涵義也是生活中比價(jià)容易理解的事情，所以通俗唱法從產(chǎn)生到廣為流行，僅僅用了幾十年的時(shí)間。通俗唱法和流行音樂不能完全劃等號(hào)，但是兩者之間存在著很大的相似性，和美聲唱法和民族唱法相比較，屬于相對(duì)低級(jí)的音樂，但是其中也不乏有深度有內(nèi)涵的作品。通俗唱法和流行音樂的統(tǒng)一存在著爭(zhēng)議，但是大多數(shù)人還是持認(rèn)同態(tài)度的，所以本文也是持有認(rèn)同態(tài)度的。我國(guó)流行音樂最先開始的是港臺(tái)地區(qū)，隨著改革開放，內(nèi)地接觸流行音樂的機(jī)會(huì)多了起來，多種音樂形式開始在內(nèi)地流行了起來。音樂人受到新思潮的影響，開始組建樂隊(duì)，進(jìn)行歌曲原創(chuàng)等，最早的流行歌手如鄧麗君等，隨后的毛阿敏、蔡琴、梅艷芳等，都是典型的代表，在今天也依然受到人們的喜愛。如今流行音樂更是越來越多，并且隨著經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)和政策的出臺(tái)，不同國(guó)家的流行音樂給中國(guó)帶來的影響更加得增大，比如BIGBANG、泰勒·斯威夫特等，都是現(xiàn)下深受中國(guó)年輕人喜歡的流行歌手。通俗唱法最大的特點(diǎn)就是隨意性和不專業(yè)性，不管是在唱腔還是在歌詞方面，都沒有嚴(yán)格的、統(tǒng)一的規(guī)定，但這也正是通俗唱法快速發(fā)展流行的原因。

二、不同唱法跨界問題的探討

隨著經(jīng)濟(jì)和科學(xué)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人們的要求正在逐漸得提高，其中全能型正是所有要求中的一個(gè)。這是因?yàn)樯鐣?huì)的分化逐漸細(xì)致，學(xué)科領(lǐng)域正在逐漸增多，所以全能型的人才更能滿足不同領(lǐng)域的需要，與此同時(shí)，全能型的概念也在音樂界開始出現(xiàn)。具體的表現(xiàn)有跨界這一現(xiàn)象，聲樂中不同唱法之間的互相借鑒和聯(lián)系正是音樂跨界中的一種，具體指的是美聲唱法、民族唱法和通俗唱法之間的相互影響個(gè)借鑒。出現(xiàn)跨界現(xiàn)象的原因分為外因和內(nèi)因兩種，外因是社會(huì)的進(jìn)步和人們審美要求的提高，隨著生活水平的好轉(zhuǎn)，人們已經(jīng)不僅僅圍繞著生存這一低級(jí)的生活層次，而有著更高遠(yuǎn)的層次追求，比如音樂的享受，要想接觸到更多種類的音樂，更全面的音樂表現(xiàn)方式，僅僅依靠著單一專業(yè)的音樂人是不夠的，所以掌握多種演唱方式的演唱者開始出現(xiàn)，滿足了人們的需要?？缃绗F(xiàn)象出現(xiàn)的內(nèi)因是音樂自身的發(fā)展，幾乎所有的事物發(fā)展的規(guī)律都是合久必分、分久必合，所以當(dāng)時(shí)間積累到一定的程度，三種唱法之間自然就出現(xiàn)了融匯貫通，也就是我們現(xiàn)在所說的跨界③。

跨界并不是唱法之間簡(jiǎn)單的堆砌，而是相互的借鑒和融合，如果僅僅是像珠子一樣被串聯(lián)起來，民族唱法之后是通俗唱法，這樣會(huì)給人一種驢唇不對(duì)馬嘴的凌亂感，會(huì)非常的突兀不和諧。真正的跨界是一個(gè)渾融的整體，在給人帶來新鮮感的同時(shí)，伴隨著的是自然流暢的享受?，F(xiàn)在出現(xiàn)的很多古風(fēng)歌曲，都屬于通俗唱法和民族唱法的跨界，最著名的代表是周杰倫，屬于將古風(fēng)歌曲用流行唱法演唱的佼佼者，推動(dòng)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，也給人們帶來了享受音樂的樂趣。美聲唱法由于屬于外來品，在發(fā)音的方法和技巧上和我國(guó)傳統(tǒng)的民族唱法有很大的區(qū)別，所有這兩者之間的跨界出現(xiàn)的機(jī)會(huì)就少了一些，但是也有很成功的例子，比如某屆春晚上用美聲唱法演繹我國(guó)的傳統(tǒng)民歌《山丹丹開花紅艷艷》，就取得了很好的成功。

三、聲樂表演不同唱法的融合及其特性

聲樂表演中，通俗、民族和美聲唱法可以同時(shí)存在，意味著這三種唱法作為唱法流派可以共存。另外，聲樂表演中三種唱法的共同存在也可以指這三種唱法由聲樂教師來教，由學(xué)生來學(xué)習(xí)，而且一個(gè)人可以同時(shí)運(yùn)用三種唱法。

關(guān)于聲樂表演中的美聲、民族和通俗唱法，無論是在本質(zhì)上，還是技術(shù)運(yùn)用上，都是有差別的。首先，美聲唱法無論是在哪個(gè)音部，它的音色都要比民族唱法暗。也就是說美聲唱法發(fā)出的聲音更靠后，而民族唱法的聲音更靠前。伴隨著音高的變化，音色也會(huì)發(fā)生改變。尤其是在換聲區(qū)和高音區(qū)部分，美聲唱法因?yàn)椴捎昧恕瓣P(guān)閉唱法”，音色變化從亮而轉(zhuǎn)暗。民族唱法在技術(shù)上采用了混合音，并借鑒美聲高音區(qū)的轉(zhuǎn)換方式，但聲音要比美聲唱法高音的遮蓋聲亮一些。其次，美聲唱法發(fā)聲時(shí)，呼出的氣息量更大，中低音區(qū)的嘆氣需要和呼出氣息的排氣量一樣。而發(fā)高音時(shí)，則需要對(duì)遠(yuǎn)處大聲呼喚一樣的排氣量。通常，歌唱者在使用美聲唱法時(shí)，還要始終在歌唱過程中運(yùn)用嘆氣的感覺，并用嘆氣的感覺去換氣。因此，發(fā)出的聲音也更加淳厚、圓潤(rùn)，且富有一定的穿透力。民族唱法的氣量比較小，因而發(fā)出的歌聲顯得更加秀麗纖巧和明亮。再次，美聲唱法利用鼻咽腔共鳴的調(diào)節(jié)，歌唱者的喉頭位置放的比較低，咽喉部位的開口比較大，發(fā)音時(shí)如果盡量放寬拉長(zhǎng)的話，就能得到基音上的最大共鳴，因此這時(shí)候歌唱者的聲音更加洪亮，音質(zhì)也更加圓潤(rùn)豐滿。但如果是采用民族唱法，在演唱過程中使用這種演唱技術(shù)，就會(huì)失去民族音樂特有的魅力。因而，民族唱法在演唱中只有把共鳴體調(diào)節(jié)得更小一些，才能使聲音比較靠前，從而在演唱時(shí)發(fā)出明亮的聲音。第四，美聲唱法因?yàn)槭褂昧嘶旌鲜∪ズ突旌瞎缠Q演唱，它的聲音顫音幅度比較大，而民族唱法的顫音幅度要小，通俗唱法演唱者在表演時(shí)，則更重視外部形體的表演。而且，通俗歌手在演唱歌曲的時(shí)候，會(huì)用舞蹈來進(jìn)行輔助表演。通俗唱法的形體表演，也多是借鑒現(xiàn)代舞和一些舞步和手段進(jìn)行表演。而通俗唱法獨(dú)有的藝術(shù)特征，也在很大程度上吸引了青年人參與到這項(xiàng)聲樂表演藝術(shù)中。

結(jié)語

我國(guó)聲樂表演中出現(xiàn)的三種唱法，每一種都有自身獨(dú)特的特征，給人不同的音樂享受，出現(xiàn)的跨界現(xiàn)象屬于一種正常的現(xiàn)象，不僅是社會(huì)進(jìn)步的代表，也是音樂自身發(fā)展的象征，雖然存在著各種說法的爭(zhēng)議，但是總的來說，還是利大于弊的。

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作者單位：沈陽師范大學(xué)附屬藝術(shù)學(xué)校