厲玲玲

摘 要：隨著中國旅游業(yè)的日趨國際化，越來越多的旅游景區(qū)的導(dǎo)游信息都采用英漢兩種語言標(biāo)示。因此，景區(qū)標(biāo)識語作為特定的語言形態(tài)有其獨(dú)特的語言特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：烏鎮(zhèn)景區(qū)標(biāo)示；功能翻譯

1. 引言

隨著旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，旅游景區(qū)英文標(biāo)識語也日益增多。對于擴(kuò)大中國在世界上的影響，促進(jìn)國際交流與合作，發(fā)揮著不可替代的重要作用。旅游景區(qū)標(biāo)識牌指在景區(qū)內(nèi)為宣傳景區(qū)或方便游客，提供信息、發(fā)出警示等幫助的標(biāo)志。其翻譯主要是為那些不懂漢語的旅游者對景區(qū)標(biāo)識進(jìn)行以文本為基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)換，為其提供食、宿、行、游、娛、購等基本信息。對旅游業(yè)的發(fā)展起著很重要的作用。作為特殊文本，景區(qū)標(biāo)識有其自身特色，其英譯特點(diǎn)則更為突出，是一種以海外旅游者為對象的特殊文本，服務(wù)對象“單一”、明確（陳剛 2004：314）。此次選擇烏鎮(zhèn)是因它的古老化，現(xiàn)代化，特色化，國際化。

2. 景區(qū)標(biāo)識牌的定義及其功能

景區(qū)標(biāo)識牌是傳遞景區(qū)信息的服務(wù)系統(tǒng)，是景區(qū)使用功能、服務(wù)功能及游覽信息的載體，是旅游景區(qū)設(shè)施完善不可或缺的一部分。

在美國標(biāo)識牌一般分為兩類，一類為信息牌，一類為解說牌。信息牌的設(shè)置的信息一般簡單明了，適當(dāng)使用文字和標(biāo)識來傳遞信息。解說牌設(shè)計(jì)相對復(fù)雜，往往圖文并茂，主要目的是引導(dǎo)參觀者去了解自然背后的故事，包含多種信息（王西敏，2009）。在中國，一般旅游景區(qū)解說標(biāo)識牌按解說對象和內(nèi)容可分為四大類：吸引物解說標(biāo)識牌、旅游設(shè)施解說標(biāo)識牌、環(huán)境解說標(biāo)識牌和旅游管理標(biāo)識牌。其中各大類中又包含幾個小類，如景區(qū)名牌及介紹牌、交通標(biāo)識牌、安全管理標(biāo)識牌等等。

3.烏鎮(zhèn)景區(qū)標(biāo)識語的翻譯

盡管只有寥寥文字，標(biāo)識語的英譯卻對譯者提出了不少的挑戰(zhàn)。目前，而大多數(shù)的標(biāo)識語研究者都把譯文錯誤都?xì)w結(jié)在了語言方面、譯者的翻譯策略方面。雖然譯者在翻譯過程中有著極為重要的作用，但是譯作的產(chǎn)生涉及的因素不止譯者一個方面，比如說烏鎮(zhèn)有些標(biāo)識牌缺少維護(hù)與管理。標(biāo)識牌制作出來以后，很多都是放置在露天的環(huán)境中預(yù)期給人以指導(dǎo)和引導(dǎo)的作用。然而，經(jīng)過風(fēng)吹日曬，上面的文字變色、脫落等情況也時有發(fā)生。有時英文單詞中的某個字母脫落會讓人誤以為是另外一個單詞，尤其是首位字母，這樣會給參照標(biāo)識語的人帶來迷惑和不解。如圖中Tree ，標(biāo)識牌在風(fēng)雨中腐爛，已經(jīng)分不清是e還是o了，有時候會帶來迷惑。

4. 標(biāo)識語的英譯策略

對于公共標(biāo)識語的英譯，可以參照紐馬克（Newmark）提出的交際翻譯理論。Newmark（2001）按照布勒的語言功能理論將所有文本劃分為三大類型：①表達(dá)型文本，如文學(xué)作品等，強(qiáng)調(diào)原作者的權(quán)威地位；②信息型文本，如報(bào)刊雜志文章，強(qiáng)調(diào)真實(shí)性和語言的外部現(xiàn)實(shí)；③呼喚型文本，如通知等，強(qiáng)調(diào)以讀者為中心，號召讀者按照作者意圖做出反應(yīng)。雖然文本的劃分并不是絕對的，大多數(shù)文本同時具有這三種功能，但公共標(biāo)識語應(yīng)該是號召型功能居多。將標(biāo)識語翻譯出來不是給國人看的，也不是為了顯示自己如何與國際接軌，而是讓外國朋友看的，幫助他們更方便地在中國學(xué)習(xí)、生活、工作或旅游。對這樣一種文體，應(yīng)該選擇交際翻譯的策略，將譯文讀者放在第一位，處處為譯文讀者著想，要考慮到他們的文化習(xí)慣和接受能力，讓他們能清楚地得到標(biāo)識語的信息并按照其要求去做。

對比漢、英兩種語言的標(biāo)識語，我們不難發(fā)現(xiàn)兩者都有短小精悍、言簡意賅、形式簡單、一目了然的特點(diǎn)。公共標(biāo)識語書寫在空間有限的布告牌或招貼上，讀者在閱讀時往往具有臨時性（路過時投以一瞥），所以受時間和空間的限制。因此，標(biāo)識語譯文在表達(dá)上的簡潔就成了英譯最基本的原則，而且，標(biāo)識語的讀者是對標(biāo)識語不需要任何職業(yè)或?qū)I(yè)訓(xùn)練就能理解的普通人。如果讀時費(fèi)解，讀而不懂就起不到標(biāo)識語應(yīng)有的作用。在標(biāo)識語和新聞標(biāo)題的語體中，英譯的通常做法是省略各種虛詞或者叫功能詞，只保留實(shí)詞，以求遣詞造句的精煉而又不失意義完整。

中國與英語國家有著不同的信息和文化傳統(tǒng)，中英兩種語言代表各自不同的文化。標(biāo)識語是應(yīng)用文體，其英譯需以譯文讀者為本，符合英語表達(dá)習(xí)慣和思維方式，讓外國朋友一看就懂，真正達(dá)到對外交流和宣傳的作用。

很多東西都是約定成俗的，這是不容忽視的翻譯原則。作為一種應(yīng)用文體，標(biāo)識語具有一定意義的可借鑒性，在可能的情況下，對于放之四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)識語，不妨采取標(biāo)“拿來主義”的策略，直接引用外國的標(biāo)識語，既省時省力又符合譯入語讀者的習(xí)慣。

在標(biāo)識語英譯這種語際交際中，要求譯者不僅要熟悉漢英標(biāo)識語在結(jié)構(gòu)和表達(dá)上的異同，而且要熟悉標(biāo)識語在英漢語言中的使用特征和社會文化規(guī)范，這樣才能正確了解原文的信息意圖，并在符合譯文讀者的文化習(xí)慣與認(rèn)知水平的條件下，把原文的信息意圖準(zhǔn)確地通過譯文傳達(dá)出來。尤其是對一些具有中國特色的標(biāo)識語，在暫時無法找到對應(yīng)英譯的情況下，可根據(jù)語用等效的原則，結(jié)合此標(biāo)識語的實(shí)際功能選擇適當(dāng)?shù)恼Z言形式，然后在部分海外游客或來華工作的外國人士中進(jìn)行檢驗(yàn)。在確認(rèn)其語言形式正確且準(zhǔn)確地表達(dá)出了原標(biāo)識語的信息，又符合英語國家文化及社會規(guī)范的前提下，才可廣泛使用。

5. 結(jié)語

作為一種翻譯行為，景區(qū)標(biāo)識翻譯其實(shí)質(zhì)是以非漢語為母語的外國游客為主要接受者、為其提供旅游基本信息為直接目的的跨文化交際活動。為讓普通游客讀懂看懂，獲取相關(guān)信息，并且在某種意義上實(shí)現(xiàn)廣告宣傳功能，旅游景區(qū)標(biāo)識翻譯語言表達(dá)必須準(zhǔn)確、通俗、明了，利于不同階層讀者的理解和接受，滿足國外游客的期望和需求，喚起他們旅游的興趣。因此，在景區(qū)標(biāo)識翻譯中，譯者應(yīng)按照翻譯目的，主動參與優(yōu)質(zhì)的翻譯綱要的形成過程，獲得對翻譯功能的真切了解；在翻譯之前應(yīng)對原文本進(jìn)行精心篩選，選擇譯者認(rèn)為有吸引力、有用或有利于達(dá)到預(yù)期效果和功能的信息，使境外游客對于中國景區(qū)東方文化有更為可觀細(xì)致的了解，實(shí)現(xiàn)譯文文本的感染功能，實(shí)現(xiàn)景區(qū)標(biāo)識的宣傳誘發(fā)功能；合理調(diào)整篇章結(jié)構(gòu)，使所譯標(biāo)識更好地為目標(biāo)讀者所理解，實(shí)現(xiàn)其預(yù)期功能。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳剛.旅游翻譯與涉外導(dǎo)游[M].北京：中國對外翻譯出版公司，2004：314.

[2]王西敏.標(biāo)識牌的學(xué)問[J].森林與人類，2009，（12）：92.

[3]戴宗顯， 呂和發(fā).2005.公示語漢英翻譯研究[J].中國翻譯 （6）：38-42.

[4] Newmark， P. 2001. Approaches to Translation [M]. Shanghai： Shanghai Foreign Language Education Press.endprint