眭海霞，孫 清

(成都市經(jīng)濟發(fā)展研究院，成都 610072)

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大數(shù)據(jù)時代下的網(wǎng)絡文化傳播分析

眭海霞，孫 清

(成都市經(jīng)濟發(fā)展研究院，成都 610072)

在全球化時代和網(wǎng)絡時代，網(wǎng)絡文化日益成為構(gòu)建國家和區(qū)域軟實力的重要元素，需要借助網(wǎng)絡傳播的力量來促進其發(fā)展。大數(shù)據(jù)下的網(wǎng)絡文化傳播是一種從宏觀與中觀的層面對社會某一方面的趨勢、動態(tài)和結(jié)構(gòu)性的把握，它打開了網(wǎng)絡文化傳播的新境界，成為網(wǎng)絡文化傳播的“利器”。在看到紅利的同時，大數(shù)據(jù)也帶來了一些有關(guān)隱私權(quán)、版權(quán)等問題，因此，我們必須要加快數(shù)據(jù)開放共享，推進數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)展，完善體制機制，加強大數(shù)據(jù)人才培養(yǎng)。

大數(shù)據(jù)；網(wǎng)絡文化；網(wǎng)絡文化傳播

在全球化時代和網(wǎng)絡時代，網(wǎng)絡文化日益成為構(gòu)建國家和區(qū)域軟實力的重要元素，網(wǎng)絡文化的建設(shè)和管理受到黨和國家的高度重視，《2006—2020年國家信息化發(fā)展戰(zhàn)略》中明確提到“建設(shè)先進網(wǎng)絡文化”，十八屆三種全會《決定》明確提出，“加強和改進網(wǎng)絡文化建設(shè)和管理，加強網(wǎng)上輿論引導，實施網(wǎng)絡內(nèi)容建設(shè)工程……”可見網(wǎng)絡文化建設(shè)管理問題，已提上黨和政府重要的議事日程。

網(wǎng)絡文化是以互聯(lián)網(wǎng)為載體、以互動交流為特質(zhì)的文化形態(tài)，指網(wǎng)絡中以文字、聲音、圖像等為樣態(tài)的精神性文化成果。它以其創(chuàng)新形態(tài)、豐富內(nèi)容、多樣表現(xiàn)，在服務和建設(shè)文化強國、強省、強市中發(fā)揮著不可替代的作用。網(wǎng)絡文化傳播，是指傳播者以網(wǎng)絡為媒介，跨越時空的限制，將文化信息傳遞給接受者(見圖1)。它反映了文化傳播者、網(wǎng)絡和接受者之間的關(guān)系，是一種建立在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的文化傳遞和擴散現(xiàn)象。

圖1 網(wǎng)絡文化傳播過程

一、網(wǎng)絡文化傳播現(xiàn)狀

(一)網(wǎng)絡文化傳播受眾規(guī)模龐大

根據(jù)CNNIC(中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心)數(shù)據(jù)顯示，截至2015年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達6.88億，全年共計新增網(wǎng)民3951萬人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達到50.3%，超過全球平均水平3.9個百分點，超過亞洲平均水平10.1個百分點，網(wǎng)民規(guī)模增速有所提升。我國網(wǎng)絡受眾數(shù)量巨大，并且每年都在增長，因此，提高網(wǎng)絡文化傳播質(zhì)量勢在必行(見圖2)。

(二)網(wǎng)絡文化傳播的特點

1.傳播組織的離散性

傳統(tǒng)媒體是由點到面的單中心、單向度的傳播，而網(wǎng)絡文化的傳播是多中心、離散式的傳播。網(wǎng)絡傳播兼有人際傳播與大眾傳播的優(yōu)勢，又突破了人際傳播與大眾傳播之間的局限。所有的網(wǎng)民可以在網(wǎng)上就各種熱點、焦點問題進行討論和交流，可以直接而迅速地反饋信息，形成多個討論中心和意見群體。

圖2 2005—2015年中國網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率*數(shù)據(jù)來源：圖中數(shù)據(jù)來源于中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)。

2.傳播對象的非均衡性

互聯(lián)網(wǎng)是以信息技術(shù)為支撐的，各國經(jīng)濟發(fā)展的不平衡必然導致技術(shù)發(fā)展的不平衡，進而導致網(wǎng)絡發(fā)展的不平衡。對于網(wǎng)絡發(fā)展程度不完善的國家和地區(qū)，網(wǎng)絡文化傳播就處于劣勢。這種不均衡性，不僅反映在各國之間，也表現(xiàn)在統(tǒng)一國家內(nèi)部不同地區(qū)之間。在我國，文化結(jié)構(gòu)的不平衡、職業(yè)分布的不平衡和城鄉(xiāng)差別的不平衡導致了網(wǎng)絡文化傳播的非均衡性。

3.傳受對象的轉(zhuǎn)換性

人們通過互聯(lián)網(wǎng)不僅能傳播各種文化信息，而且可以進行討論和交流。信息的傳播者和接受者之間沒有明確的界限，時刻會相互轉(zhuǎn)換角色。如文化傳播者在傳播文化的同時，也在不斷接受新文化；文化接受者接受文化后，又可以成為新的文化傳播者。兩者的身份在不斷轉(zhuǎn)換。

4.商品性大于文化性

互聯(lián)網(wǎng)文化的創(chuàng)造和傳播，有著信息產(chǎn)品的商品性和文化性特點。隨著網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡文化的表現(xiàn)形式更加豐富多樣，文化產(chǎn)品時時涌現(xiàn)，網(wǎng)絡文化傳播的商品性愈加顯著。即時通信的發(fā)達、網(wǎng)絡購物的增長、團購市場的繁榮、在線支付和網(wǎng)上銀行的迅速擴張等，使網(wǎng)絡文化傳播的商品性大于其文化性。

(三)網(wǎng)絡文化傳播存在的問題

1.傳播內(nèi)容質(zhì)量參差不齊

網(wǎng)絡文化傳播的特點決定了其內(nèi)容參差不齊，垃圾信息泛濫，包括欺詐、色情、反動、虛假廣告等信息充斥著互聯(lián)網(wǎng)的各個角落。如某些人會將自己道聽途說或者臆想的消息發(fā)到網(wǎng)上，轉(zhuǎn)發(fā)或者引用虛假消息和有害信息，誤導其他人。這些信息不僅嚴重擾亂了網(wǎng)絡秩序，更使網(wǎng)民遭受重大損失，平臺運營方也面臨著各方面巨大的壓力，最終導致社會政治、經(jīng)濟、文化等方面的混亂。

2.文化知識產(chǎn)權(quán)受到侵犯

網(wǎng)絡上的很多信息產(chǎn)品都可以免費閱讀或者下載，這就有可能損害原創(chuàng)者的切身利益，使其知識產(chǎn)權(quán)受到侵犯。如2015年廣州某動漫公司訴某網(wǎng)站侵權(quán)案就是這一體現(xiàn)。很多人在網(wǎng)絡上發(fā)布信息都使用匿名或網(wǎng)名，大家都可以復制使用信息，甚至被侵權(quán)者剽竊，因此，網(wǎng)絡侵權(quán)官司認證難度很大，著作權(quán)人的合法權(quán)益難以得到有效保護。

3.網(wǎng)絡犯罪屢禁不止

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，各種網(wǎng)絡犯罪的手段更加不易追蹤和防范。某些不良企圖的人利用計算機技術(shù)制造病毒，通過互聯(lián)網(wǎng)進行病毒傳播，破壞性攻擊，傳播黃色淫穢信息，散布謠言，進行詐騙等違法活動屢禁不止。

二、大數(shù)據(jù)打開了網(wǎng)絡文化傳播的新境界

大數(shù)據(jù)時代通過對海量數(shù)據(jù)進行分析，獲得有巨大價值的產(chǎn)品和服務，或深刻的洞見，從而使人們對整個世界的看法逐步逼近真實社會，整個社會的思維方式和認知方式相應地在發(fā)生變化，網(wǎng)絡文化傳播路徑、方式也在發(fā)生變化。

大數(shù)據(jù)下的網(wǎng)絡文化傳播是一種從宏觀與中觀的層面對社會某一方面的趨勢、動態(tài)和結(jié)構(gòu)性的把握，如百度指數(shù)等各類數(shù)據(jù)采集和分析工具去挖掘散落在社會文本“碎片”中的具有價值的信息。

(一)提供預測網(wǎng)絡文化傳播走向的新技術(shù)

隨著大數(shù)據(jù)的興起和大數(shù)據(jù)技術(shù)的不斷完善，預測未來會變得越來越具有現(xiàn)實性。我們不僅要通過數(shù)據(jù)了解過去發(fā)生過什么，現(xiàn)在發(fā)生了什么，更重要的是預測未來將要發(fā)生什么，并在此基礎(chǔ)上采取適宜的準備和主要的行為。例如，團購網(wǎng)站Livingsocial利用Apache Hadoop數(shù)據(jù)處理手機平臺客戶的需求信息[1]，使該公司可以進行實時性預測分析，從而更好地服務客戶。網(wǎng)絡文化傳播也一樣，通過大數(shù)據(jù)了解過去和現(xiàn)在的網(wǎng)絡文化傳播內(nèi)容，通過數(shù)據(jù)提取、整合和分析，預測出受眾對信息的接受和喜愛程度或是信息對社會影響效果，傳播更利于受眾和社會的文化內(nèi)容。如締元信數(shù)據(jù)平臺[2]通過對2015年春節(jié)七天的網(wǎng)頁監(jiān)測，全面分析出網(wǎng)站瀏覽量情況和網(wǎng)民訪問行為特征。根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果可以預測出網(wǎng)民對哪些信息的關(guān)注度高，哪里的網(wǎng)民對哪類信息最關(guān)注等，這些不管是對各大網(wǎng)站的未來發(fā)展或政府的輿論引導等都有參考價值。

(二)展現(xiàn)網(wǎng)絡文化傳播的新范式

大數(shù)據(jù)能精準地監(jiān)測網(wǎng)絡文化的傳播，提供豐富的社會知識，滿足受眾的求知欲。重要的是這些內(nèi)容可以通過數(shù)據(jù)可視化的形式呈現(xiàn)，給互聯(lián)網(wǎng)受眾帶來愉悅的閱讀體驗。2015年奇虎360科技有限公司依托12億終端設(shè)備作為背景，利用海量的數(shù)據(jù)分析能力，推出了基于互聯(lián)網(wǎng)安全的“騙子地圖”產(chǎn)品(1)。用戶只要登錄“騙子地圖”的網(wǎng)址，即可直接在上面看到全國各地的實時攔截次數(shù)以及騷擾電話排行榜，同時地圖右側(cè)還展現(xiàn)用戶提交的“騙術(shù)揭秘”，不僅能看到實實在在的大數(shù)據(jù)，還能學到更多的“騙術(shù)揭秘”技巧。在文化傳播領(lǐng)域，大數(shù)據(jù)可以新瓶裝舊酒，通過分析舊信息來獲取新信息，利用新信息贏得競爭優(yōu)勢。大數(shù)據(jù)時代，龐大的數(shù)據(jù)庫能夠準確了解世界各地人民的人生觀、價值觀和社會觀，快速提升文化傳播的效率。

三、大數(shù)據(jù)成為網(wǎng)絡文化傳播的“利器”

(一)優(yōu)化網(wǎng)絡文化傳播內(nèi)容

1.精準定位受眾

當人們在互聯(lián)網(wǎng)上通過google、百度等搜索引擎獲取資料信息時，可以快捷地享受到信息的匯總，另外，海量的個人IP地址和搜索關(guān)鍵詞等痕跡都被后臺記錄。例如你在網(wǎng)上瀏覽過某一樣商品，此后，你在搜索其他內(nèi)容的時候，會被提供很多與之前瀏覽的商品相關(guān)的內(nèi)容，這就是系統(tǒng)在后面標記了用戶對某樣商品的敏感度，我們每個人已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)環(huán)境中的一個數(shù)據(jù)源。系統(tǒng)可以根據(jù)用戶的個人特點與需求精準地關(guān)注到每一個用戶，還會根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)中該用戶與其他群體的關(guān)聯(lián)度，了解到用戶在某一個圈子中與其他人的關(guān)系，并運用大數(shù)據(jù)的相關(guān)關(guān)系和分析方法來量身定制傳播內(nèi)容(見圖3)。最明顯的例子就是騰訊的微信，每個人發(fā)在上面的信息都是騰訊珍貴的信息，他會根據(jù)大數(shù)據(jù)分析的結(jié)果對每個人推送不同的信息，有的人會收到汽車方面的推廣信息，有的人會收到美容方面的信息，有的人會收到育兒方面的信息，等等。

圖3 大數(shù)據(jù)精準定位推送模式

2.適時調(diào)整傳播路徑

大數(shù)據(jù)擁有的全面深刻的洞察力，能為網(wǎng)絡文化傳播添一雙慧眼，不僅能反映全局性事實，還能反映趨勢性規(guī)律。大數(shù)據(jù)時代下趨勢預測性新聞和數(shù)據(jù)驅(qū)動型報道這類內(nèi)容將增加，內(nèi)容數(shù)據(jù)化、數(shù)據(jù)圖示化將成為受歡迎的傳播方式。通過運用大數(shù)據(jù)，可以改變傳統(tǒng)的傳播路徑，變目標驅(qū)動型為用戶驅(qū)動型，以用戶需求為目標，形成分析和管理讀者信息，并進行有效數(shù)據(jù)推送的傳播模式，這樣，就可以提高文化產(chǎn)品的針對性和互動性，進一步提升文化產(chǎn)品的附加值。《舌尖上的中國》在各大電視臺、網(wǎng)絡熱播是因為通過大數(shù)據(jù)對傳播對象進行了精確的分析，“吃是全人類、全世界的普適性內(nèi)容，是容易貼近受眾，符合受眾需求的?！薄耙虼?，在一個全球化的時代，一個大數(shù)據(jù)的時代，在文化傳播路徑的選擇上，需要我們更有針對性、因時因地作出調(diào)整，突出文化傳播內(nèi)容的可信性、普適性、貼近性，只有這樣，才能真正實現(xiàn)文化傳播的有效性。”[3]

3.抑制網(wǎng)絡文化負生態(tài)

網(wǎng)絡文化的開放性、虛擬性和非控性等特征，會使某些人追求開放自由與個性張揚，缺乏正確價值觀的引導，就會導致主流文化的弱化，影響社會的健康發(fā)展。文化傳播者利用大數(shù)據(jù)分析受眾的瀏覽記錄，總結(jié)出受眾關(guān)注和不關(guān)注的內(nèi)容，一旦發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡垃圾信息，可以根據(jù)用戶瀏覽的時間、鼠標光標停留的位置、次數(shù)等來分析垃圾信息對受眾的影響程序，這樣，傳播者在內(nèi)容推送時可以把受眾往積極的主流文化方向引領(lǐng)?？梢姡髷?shù)據(jù)時代，受眾反饋信息的價值不僅在于對傳播效果的衡量上，更是體現(xiàn)在對社會做輿論和價值導向的分析上。

(二)提高網(wǎng)絡輿情傳播的管理水平

1.搭建輿情數(shù)據(jù)云平臺

以往的輿情監(jiān)測是軟件服務商將軟件產(chǎn)品安裝到客戶的本地服務器中，客戶再將數(shù)據(jù)下載到本地服務器，后期只能通過軟件升級來更新。大數(shù)據(jù)時代下，傳統(tǒng)的軟件服務被搭建云數(shù)據(jù)平臺代替，即由軟件服務商搭建云數(shù)據(jù)平臺，客戶通過網(wǎng)頁或客戶端遠程訪問，可以通過一定的權(quán)限定制關(guān)鍵詞，進而實現(xiàn)輿情數(shù)據(jù)的抓取和數(shù)據(jù)結(jié)果的直觀呈現(xiàn)。

2.提供輿情研究新技術(shù)

大數(shù)據(jù)為網(wǎng)絡輿情的預警提供了前所未有的技術(shù)支撐。中國人民大學輿論研究所通過對40個微博輿情事件的監(jiān)測數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，一個社會性公共事件的微博，從微博場域“溢出”到社會話語場域的臨界閾值是：該條微博轉(zhuǎn)發(fā)次數(shù)超過1萬次或者其評論次數(shù)超過3000條，滿足其中任何一個條件都可以。如通過研究百度相關(guān)關(guān)鍵詞網(wǎng)頁的邊際時間遞增速率、不同網(wǎng)站或微博賬號的影響力指數(shù)數(shù)據(jù)庫、敏感詞庫等，形成了綜合預警指數(shù)[4]。大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)指數(shù)，可以對網(wǎng)絡輿情傳播趨勢進行預測和引導，提高黨政預測預警能力以及應急響應能力。

(三)大數(shù)據(jù)時代下網(wǎng)絡文化傳播的問題

1.信息價值問題

互聯(lián)網(wǎng)上的信息包羅萬象、紛繁復雜、良莠不齊，大數(shù)據(jù)的相關(guān)性給網(wǎng)絡文化的傳播帶來便利，不僅能帶來可視化的內(nèi)容，還能預測受眾感興趣的內(nèi)容。大數(shù)據(jù)能把所有相關(guān)性的數(shù)據(jù)推送到受眾面前，不管數(shù)據(jù)信息是精華還是糟粕，只要有數(shù)據(jù)存在，都會根據(jù)受眾的瀏覽記錄推送。因此，大數(shù)據(jù)分析也要有直觀體驗，明顯與實際不符的結(jié)論必須多方面驗證，多實地考察，加強生活中人性化溝通、交流，通過人際體驗獲得真實信息?？梢?，大數(shù)據(jù)最重要的價值還是通過完善大數(shù)據(jù)的分析結(jié)構(gòu)和有效算法得出的信息。

2.隱私權(quán)問題

大數(shù)據(jù)中的大部分數(shù)據(jù)來源于人和傳感器，包括用戶上網(wǎng)瀏覽的信息和時間社交網(wǎng)絡上用戶的信息和評論、傳感器數(shù)據(jù)和監(jiān)視數(shù)據(jù)等。這些數(shù)據(jù)經(jīng)過進一步分析既能知道你的愛好，也能知道你的下意識行為傾向，但是這些數(shù)據(jù)一旦出現(xiàn)不合理的運用會給社會造成危害。因此，哪些個人信息可以保留，哪些組織機構(gòu)可以保存、匯總私人信息，這都需要制定詳細的管理法規(guī)。

3.版權(quán)問題

大數(shù)據(jù)技術(shù)手段的利用可以產(chǎn)生許多有益效果，但同時也引發(fā)了一些問題。網(wǎng)絡文化傳播的信息有可能是不受版權(quán)保護的思想，也可能是應受版權(quán)保護的新聞作品；其傳播行為有可能是合法的淺層鏈接，也可能是非法的深度鏈接。因此，這就涉及到版權(quán)問題，如《今日頭條》版權(quán)糾紛案，就是大數(shù)據(jù)技術(shù)進行新聞集成時遇到的挑戰(zhàn)[5]。

四、大數(shù)據(jù)時代下網(wǎng)絡文化傳播的對策建議

(一)加快公共數(shù)據(jù)開放共享

2015年，國務院制定并出臺了《促進大數(shù)據(jù)發(fā)展行動綱要》，提出了大力推動政府信息系統(tǒng)和公共數(shù)據(jù)互聯(lián)開放共享的理念。李克強總理在2016年政府工作報告中強調(diào)，大力推行“互聯(lián)網(wǎng)+政務服務”，實現(xiàn)部門間數(shù)據(jù)共享。要加快公共數(shù)據(jù)開放共享，一是要統(tǒng)籌規(guī)劃各部門的數(shù)據(jù)使用方式，厘清各部門數(shù)據(jù)管理及共享的義務和權(quán)利，建立公共機構(gòu)數(shù)據(jù)資源清單和數(shù)據(jù)統(tǒng)一共享交換平臺；二是加快全國范圍信息系統(tǒng)的互聯(lián)互通和信息共享，實現(xiàn)公共文化的多方數(shù)據(jù)共享、制度對接和協(xié)同配合。三是通過政務數(shù)據(jù)公開共享，引導企業(yè)、行業(yè)協(xié)會、科研機構(gòu)、社會組織等主動開放數(shù)據(jù)。

(二)推進大數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)展

1.加強數(shù)據(jù)平臺建設(shè)

加強以云計算平臺為基礎(chǔ)、以大數(shù)據(jù)管理為核心、以大數(shù)據(jù)應用為主導、以大安全體系為保障的數(shù)據(jù)平臺建設(shè)。一是通過改造和利用現(xiàn)有的各種數(shù)據(jù)平臺資源，建設(shè)具有基礎(chǔ)性、區(qū)域性、行業(yè)性等特征的低成本、高效率數(shù)據(jù)匯聚平臺；二是通過對公益設(shè)施(數(shù)字圖書館、檔案館、博物館、美術(shù)館和文化館)的建設(shè)，構(gòu)建文化傳播大數(shù)據(jù)綜合服務平臺，為社會提供文化服務，確保網(wǎng)絡文化傳播平臺積極健康發(fā)展。

2.提升數(shù)據(jù)分析技術(shù)

大數(shù)據(jù)分析技術(shù)需要把結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的方法、工具和新興的非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的方法和工具有機地結(jié)合，要兼?zhèn)浯笠?guī)模并行處理數(shù)據(jù)庫的高效率，又要具有Hadoop平臺高擴展性等特點。一是加強云端大數(shù)據(jù)建設(shè)，建立新一代的數(shù)據(jù)中心，采用更高效、節(jié)能、訂制化的云服務器，用于大數(shù)據(jù)存儲、挖掘和云計算業(yè)務；二是加強數(shù)據(jù)存儲、數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)可視化、大數(shù)據(jù)分析處理(OLAP)等領(lǐng)域關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)，形成安全可靠的大數(shù)據(jù)技術(shù)體系。

(三)完善體制機制

1.制訂大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略規(guī)劃、計劃

一是盡快出臺國家層面和各地區(qū)的大數(shù)據(jù)發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃，設(shè)立專門的數(shù)據(jù)治理機構(gòu)來統(tǒng)籌數(shù)據(jù)治理工作，根據(jù)短、中、長期的不同發(fā)展階段要求，研究相應的實施計劃，建立“大而全，大而精”的信息數(shù)據(jù)庫群，保證信息資源的暢通流轉(zhuǎn)，實現(xiàn)全國數(shù)據(jù)資源聯(lián)合共建、共享；二是推動制定相應的政策法規(guī)，從國家層面給予大數(shù)據(jù)建設(shè)和發(fā)展有利政策，從經(jīng)濟和技術(shù)等方面予以大力支持。支持大數(shù)據(jù)在相關(guān)領(lǐng)域的應用，推動大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并在開放公共數(shù)據(jù)的同時加強對數(shù)據(jù)的監(jiān)管，對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私等行為進行懲戒，保障網(wǎng)絡數(shù)據(jù)安全。

2.完善大數(shù)據(jù)標準體系、機制

一是成立專門的大數(shù)據(jù)標準管理和制訂工作組，不斷完善大數(shù)據(jù)標準體系?！洞髷?shù)據(jù)標準化白皮書(2016)》提出了大數(shù)據(jù)標準體系框架。從數(shù)據(jù)的采集、融合、整理、分析到數(shù)據(jù)應用，甚至數(shù)據(jù)間的互聯(lián)各個方面，都有了標準。隨著技術(shù)不斷發(fā)展，大數(shù)據(jù)標準體系應不斷完善。二是改革創(chuàng)新大數(shù)據(jù)相關(guān)體制機制，著力推動各級完善數(shù)據(jù)共享和協(xié)調(diào)機制、數(shù)據(jù)收集和統(tǒng)一發(fā)布機制等，保障各項工作科學高效運轉(zhuǎn)。

(三)加強創(chuàng)新人才培養(yǎng)

1.創(chuàng)新專業(yè)人才培養(yǎng)

一是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，建立健全多層次、多類型的大數(shù)據(jù)人才培養(yǎng)體系，包括程序員、統(tǒng)計人員、編程人員培養(yǎng)等。他們既要有堅實的數(shù)據(jù)科學基礎(chǔ)(計算機科學、統(tǒng)計學和數(shù)學)，同時又需要有廣泛的業(yè)務知識和經(jīng)驗。二是鼓勵高校設(shè)立大數(shù)據(jù)相關(guān)專業(yè)或通過與企業(yè)合作，重點培養(yǎng)大數(shù)據(jù)專業(yè)人才。依托社會化教育資源，開展大數(shù)據(jù)知識普及和教育培訓，提高社會整體認知和應用水平。

2.積極引進高端人才

結(jié)合大數(shù)據(jù)應用創(chuàng)新需要和人才缺口形勢嚴峻的狀況，完善人才引進機制，積極引進大數(shù)據(jù)高端人才和領(lǐng)軍人才，完善配套措施，給予其在資金、住房、科研、職稱評定等方面的優(yōu)惠政策，鼓勵海外高端人才回國就業(yè)創(chuàng)業(yè)。

注釋：

(1)“騙子地圖”攔截數(shù)據(jù)實時更新，參見網(wǎng)址：http://vis.#/open/fishsite。

[1]奧爾霍斯特.大數(shù)據(jù)分析[M].王偉軍，等，譯.北京：人民郵電出版社，2013:16.

[2]締元信.網(wǎng)絡數(shù)據(jù)重磅發(fā)布：2015年春節(jié)專題互聯(lián)網(wǎng)傳播效果報告[EB/OL].( 2015-2-27)[ 2016-04-11].http://www.wtoutiao.com/a/1775994.html.

[3]趙啊娜.大數(shù)據(jù)改變傳統(tǒng)文化傳播方式，更要講好中國故事[EB/OL].(2014-08-21[2016-04-11].http://media.people.com.cn/n/2014/0821/c40606-25507610.html.

[4]喻國明，李彪,楊雅，等.新聞傳播的大數(shù)據(jù)時代[M]．北京：中國人民大學出版社，2014:161.

[5]盧海君，張雨瀟． 試論大數(shù)據(jù)時代的版權(quán)保護——以《今日頭條》版權(quán)糾紛案為例[J]．中國出版，2015,(3):23-26.

編輯：魯彥琪

Analysis of Network Culture Communication in the Era of Big Data

SUI Haixia, SUN Qing

(Academy in Economic Development of Chengdu, Chengdu Sichuan 610072,China)

In the era of globalization and Internet, network culture has increasingly become an important element in the construction of national and regional soft power, and it needs the power of network communication to promote its development. the network culture communication grasp trend, the dynamic and structural of a certain aspect of society from macro layer to middle layer in the era of big data, open the new realm of culture communication network, Become a “weapon” of network culture communication. At the same time to see the dividend, Big data has brought some of the issues related to privacy, copyright .So, We must speed up the sharing of data, promote the development of data technology, improve system and mechanism, Strengthen the cultivation of big data talents.

big data; network culture; network culture communication

10.3969/j.issn.1672-0539.2017.01.020

2016-04-12

四川文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心科研項目“基于大數(shù)據(jù)視角的四川網(wǎng)絡文化發(fā)展研究”(WHCY2015B5)

眭海霞(1979-)，女， 山西昔陽人，成都市經(jīng)濟發(fā)展研究院經(jīng)濟師；孫清(1985-)，女，四川廣漢人，成都市經(jīng)濟發(fā)展研究院經(jīng)濟師。

TP311.13

A

1672-0539(2017)01-0102-05