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        該給孩子留下什么

        2017-12-15 18:06:37王張應
        中華家教 2017年12期
        關鍵詞:代代做官后人

        王張應

        清朝末年,封疆大吏左宗棠告老還鄉(xiāng)。他不打算留下太多錢財讓子孫揮霍,便在長沙大興土木,建造亭臺樓閣,只給后代留下房產(chǎn)。這些建筑,設計豪華,采用的都是上等材料,富麗不亞于皇親國戚的府第。他以為不動產(chǎn)是移不動的,比金銀牢靠。

        自以為高明的左宗棠總擔心工匠們偷工減料,每天拄著拐杖親臨工地監(jiān)工。有位年紀大的工匠輕蔑地對他說:“大人,請您放一百個寬心,我做了幾十年的工匠,造過無數(shù)的高宅豪第,從沒有倒塌過。但是,屋主易人可是常有的事情?!弊笞谔穆犃舜搜裕荒槕M愧,哀嘆離去。

        還有一位晚清重臣曾國藩,他反對買田、置屋、積錢留給子孫,他認為“做官發(fā)財可恥”,把做官得來的金銀留給子孫更是“可羞可恨”!子孫若是賢才,不用靠父輩遺產(chǎn)也能自立;如果是不肖子孫,那給他留多一分錢,他就會多造一份孽。因此曾國藩發(fā)誓“絕不留銀錢與后人”。

        自小在農(nóng)村長大的曾國藩視“勤”是人生第一要義。他在北京任官時,多次購買北方的大白菜、茄子種子寄回家,并告訴家人的栽培技術。為了不讓子侄們有紈绔子弟的大少爺作風,他多次在家書中要其子侄們半耕半讀,連拾柴收糞這些事也“須一一為之”。

        曾國藩曾說:“吾不愿代代得富貴,但愿代代有秀才”。他所追求的“秀才”,不是傳統(tǒng)的讀書做官的仕人,而是能夠明白事理、才德雙修的君子。正是在這種家教原則和方法的引導下,曾國藩的家庭教育取得了極大的成功,曾氏家族出了大批的人才,而左宗棠的后人卻沒有,這樣的反差確實值得我們借鑒和深思!endprint

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