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        七彩云南 傳統(tǒng)文化的時尚表達

        2017-12-14 11:13:59董瀟
        時尚北京 2017年12期
        關鍵詞:翡翠七彩匠心

        董瀟

        世界珠寶,匯聚京城,一年一度的珠寶盛會——2017中國國際珠寶展在中國國際展覽中心火熱開展。作為中國翡翠行業(yè)領軍企業(yè)七彩云南攜匠心設計存世罕見的翡翠臻品與各大國內外珠寶品牌同臺競艷。七彩云南為消費者提供了一個精心打造的零距離品鑒匠心臻品、感受中國玉文化的平臺。

        七彩云南常務副總經(jīng)理董莉莎自1997年加入昆明七彩云南品牌開始,便隨著集團的經(jīng)營項目進入了翡翠珠寶這個極富魅力的行業(yè)。珠寶自此以后與她的生活息息相關,在她看來,珠寶是融入生活美的體現(xiàn),它一方面是財富濃縮的介質,另一方面它又是得以愉悅心靈的佩飾,成為人們對美的追求的一種具體表現(xiàn)。

        翡翠自明末清初進入中國,便融入到中國綿延數(shù)千年的玉文化中,成為中國儒、釋、道文化的載體。而又隨著文化的發(fā)展,又被時代賦予了時尚氣息。在翡翠的文化傳承方面,作為中國翡翠行業(yè)領軍品牌七彩云南又是如何做的呢?董莉莎總經(jīng)理回答說:“七彩云南主要立足兩個方面:一是傳統(tǒng)文化的傳承,著眼于匠心質造。十九大習總書記提出四個自信,其中一個自信就是文化自信。華夏文明綿延數(shù)千年,中華民族的文化魅力影響著一代又一代人。而傳統(tǒng)玉文化也是其燦爛光輝的華夏文明中的一部份。所以,七彩云南仍將堅守傳統(tǒng)文化在玉琢技藝中的表現(xiàn),集合社會的創(chuàng)作力量,精益求精,為大眾呈獻出更多藝術作品。二是把握時代的脈絡,把翡翠的首飾文化進行不斷的創(chuàng)新,堅持原創(chuàng)理念,培養(yǎng)和扶持一些本土的設計師,繼續(xù)推出具有典型品牌氣質的鑲嵌設計作品?!?/p>

        上世紀80、90年代中國當代珠寶業(yè)進入起步階段,而中國原創(chuàng)珠寶設計也為起步階段,作品很難登上國際舞臺。2000年之后隨著經(jīng)濟發(fā)展、社會進步,珠寶專業(yè)化也不斷發(fā)展,專業(yè)人才數(shù)量不斷增長,專業(yè)知識不斷完善,使中國的原創(chuàng)珠寶設計逐漸走上正軌。七彩云南原創(chuàng)珠寶設計起源于90年代初,并走向消費市場。而面對面為客戶提供量身定制的服務則始于2004年。自此,珠寶定制走入仕紳名媛的世界,成為承載定制者情感,傳遞定制者思想,銘記特別日子的載體。從原料的甄選,設計師創(chuàng)作、工藝師加工、質檢師檢測,最終到定制者手中,經(jīng)歷上百道工序,才得以完美呈現(xiàn)。之后,七彩云南積極舉辦各個定制活動,12年間成果斐然:2006“時尚翠美人”發(fā)布;2009婚嫁翡翠套裝新品發(fā)布;2011首屆原創(chuàng)設計展舉辦;2012第二屆原創(chuàng)設計展舉辦;2014中國“印象孔雀”設計大賽舉辦;2015第三屆原創(chuàng)設計展舉辦;2016第四屆原創(chuàng)設計展舉辦都展現(xiàn)了七彩云南在設計和技藝創(chuàng)新方面的積極努力。

        中國珠寶市場的發(fā)展,產(chǎn)品的個性化要求,使中國的珠寶設計也隨之處于飛速發(fā)展中,涌現(xiàn)出越來越多的獨立設計師的同時,本土的珠寶品牌也更加注重珠寶的原創(chuàng)設計,設計的風格也趨多樣性。翡翠作為傳統(tǒng)珠寶材質,它的時尚感大都體現(xiàn)在鑲嵌的設計創(chuàng)作上,而七彩云南品牌的設計理念是植根本土文化,實現(xiàn)鑲嵌的工藝創(chuàng)新、材質的結合創(chuàng)新、應用的多元創(chuàng)新。例如翡翠與和田玉結合翠玉緣系列。“翠玉緣”記錄著玉石最美的淵源,更在于將和田玉之美與翡翠之美結合,還有以絢麗的寶石、華彩的K金,將傳統(tǒng)文化中玉潤之美,與現(xiàn)代時尚潮流結合,典雅、華貴以及個性之風,都在此系列中得以表達。更是強調了玉緣——“遇緣”,不僅是玉與玉之間的,也是玉與人之間的緣,讓玉之緣更加美妙。

        因為翡翠的獨一無二,讓它天生就屬于個性化的產(chǎn)品。即使是同樣題材的產(chǎn)品也會因種、水、色的差異而呈現(xiàn)出不同的效果。翡翠在中國市場是位列黃金、鉆石之后的第三大玉石珠寶,近10年的蓬勃發(fā)展,有著廣闊的市場基礎。董莉莎總經(jīng)理說:“翡翠市場從前5年井噴式的發(fā)展,到今天逐漸歸于理性,相對來講,由亂到治,當然這個‘治指的是市場這只看不見的手的治,從瘋狂到理性,從物質消費理念到文化消費理念,從產(chǎn)品生產(chǎn)的‘量到作品創(chuàng)作的‘質的變化,我認為翡翠行業(yè)逐步回到了健康可持續(xù)發(fā)展的道路當中。這幾年消費翡翠的人群沒有明顯變化。翡翠的佩戴和購買依然以中高收入階層為主,而且這些人帶有明顯的喜愛傳統(tǒng)文化的特質。嚴格說珠寶行業(yè)是單價高利潤率相對較低的一個行業(yè)。翡翠的價格是依據(jù)翡翠的種、水、色、工四個方面來評定,價格的形成與原石價格的漲跌幅和人力成本、運營成本等相關。”

        毋庸置疑,珠寶玉石千百年來都是財富的象征,也是濃縮財富最重要的手段之一。當然,珠寶又和其他的投資品區(qū)別,珠寶可用于佩戴,可以作為的美的裝飾。但除黃金以外,珠寶本身的變現(xiàn)能力和流通性并不那么強,不能完全等同于投資品,所以,珠寶可以濃縮財富,但并不容易短期投資升值變現(xiàn)。珠寶更重要的是其文化屬性,是情感寄托,是愛的表達。不能一味的用價格去衡量。

        對珠寶的購買,董莉莎總經(jīng)理作為深入珠寶行業(yè)多年的人對想要購買珠寶的消費者有幾點小建議,她說:“購買珠寶時切忌淘寶心理,除非您具備相應的專業(yè)知識,否則,便宜=劣質;第二,量力而行,盡力而為;根據(jù)自己的消費能力來,每次消費珠寶時務必盡力而為,一方面你所購買的珠寶更具收藏價值,一方面在相對長的時間內你會珍愛自己的寶貝。第三,少而精。我們平時佩戴珠寶一般不超過兩件,像香奈爾女士那樣疊戴珠寶,除非您對時尚有特別強的駕馭能力,嘗試需謹慎。第四,消費可信賴的品牌。比如七彩云南,品牌是對品質的背書和保障,珠寶畢竟不是快消品,所以,對品質要苛求些,這樣才能保證您的投資更具價值!”

        未來,七彩云南的發(fā)展將主要集中在三個方面,繼續(xù)堅守匠心品質;以推廣中華玉文化為已任;線上和線下齊頭并進,互聯(lián)發(fā)展。

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