馬克·班尼特

◆合肥幼兒師范高等?？茖W校 陳 睿 劉文雅

理想思維的融合
——批判性思維和元認知①③

馬克·班尼特②

◆合肥幼兒師范高等專科學校 陳 睿 劉文雅

通用學習設計 （UDL）是一種課程設計的教學實踐，盡管非常有挑戰(zhàn)性，但它有望使教室里的每個人都可以接觸到觀念。任何人都有理由在一個學習單元內(nèi)進行質(zhì)疑的權(quán)利，包括特殊教育項目的兒童。為了達到這個目的，UDL學習模型包括差異化教學，以及建立分析理解模型所必需的預設能力，但是教師仍然需要促使學習者開發(fā)自我意識和興趣來點燃生活中的好奇心。這種參與的催化劑被稱為元認知，這種最佳實踐，與教師在學生中建立批判性理解的方法同等重要。

阿瑟·L·科斯塔 （Arthur L.Costa）和本納·卡里克（Bena Kallick），在我們的教育體系中明確的主張清晰的思想，鼓勵我們把思考作為“課程、教學和評估的重點”(p.2)。我們?nèi)匀槐仨殔^(qū)分批判性理解和元認知。批判性理解需要明確的指導，教師提供分析和理解觀點所必需的技能和策略，來質(zhì)疑學科本身的內(nèi)容。我們向?qū)W生傳授技能和策略，這樣他們就可以挑戰(zhàn)那些看起來不正確的事實或信息。鼓勵學生挑戰(zhàn)作者的信息，以確定他們的觀點是否足夠包容，以達到合理期望的標準。然而，在元認知的過程中，我們要求學生通過自己的思考過程來反思事實——思考他們的想法。理性在這里被正義和公平所取代。在批判性思維中，“當學生針對那些不清楚以及令人困惑的觀點提出問題或?qū)で蠼鉀Q方案時”（Marshall,20l3，p.3l）， 他們正在經(jīng)歷一次個人的啟蒙，將元認知融入到他們對生活現(xiàn)實的感知中，這些信息對他們是誰以及他們?nèi)绾芜m應自己的世界造成持續(xù)的印象。實際上，教師努力向?qū)W生提供內(nèi)容的綜合理解，這是一種個人的聯(lián)系，為個人的意義提供了視角。

許多教師認為批判性理解和元認知在他們的教學技巧中是不可分割的。畢竟，這兩個概念都涉及思考。教育工作者 “明確地教導孩子們把自己的想法與信息融合起來，停止思考，并對學術(shù)內(nèi)容作出反應”（哈維和丹尼爾斯,2009,p.31)。區(qū)別在于，元認知為動機提供了基石，教育成為學生社會化經(jīng)驗的過程。課程內(nèi)容不作為學生的一個非個人科目。我們要求學生根據(jù)個人與事實的關(guān)系，將這些事實與他們的推理能力聯(lián)系起來。我們在每一個學生的批判性思維中建立的技巧和策略，都能讓人聯(lián)想到與外部世界有關(guān)的信息。學生們對事實提出了一種態(tài)度，認為他們可以通過老師提供的支持，如腳手架、自我評估和同伴評估的機會，以及其他有意識的策略來建立學生的應變能力。

為什么教育工作者要注意元認知？我們可能會從哈維和丹尼爾斯(2009)的一份聲明中得到啟示:“我們教孩子們在學習的基礎(chǔ)上采取行動，促進改變，或者像我們成年人在日常生活中所做的那樣做出改變?！?p.90)。關(guān)鍵是要保持警惕，因為他們意識到外面的世界，以及他們認為自己是主動的、積極的貢獻者。

羅伯特·H·麥克阿瑟（Robert H．MacAthur）是一位理論物理學家，也是一位數(shù)學家，他曾向著名生物學家愛德華·O·威爾遜(Edward o．Wilson)(2013)提出了一項關(guān)于自然環(huán)境中物種平衡的問題:從一個荒蕪的島開始。當它填滿物種的時候，其他島嶼的外來物種數(shù)量越來越少，所以遷入的數(shù)量就下降了。同時，隨著島上物種的增多，種群變得更加擁擠，物種的平均種群數(shù)量減少。由于物種滅絕的速度增長，因此，當島嶼填滿時，滅絕率等于遷入率，物種的數(shù)量達到平衡。

我們可能要問的問題是，麥克阿瑟對生態(tài)學的興趣源于數(shù)學，還是他對生態(tài)學的興趣與數(shù)學產(chǎn)生了有意義的聯(lián)系？在他生命的某一時刻，麥克阿瑟一定得出了自己的結(jié)論，即這兩個主題對他來說都有意義，這是一個適合他感知的世界的聯(lián)系。這種聯(lián)系只能被稱為元認知，麥克阿瑟擁有一種批判性的才華，使他在自己選擇的職業(yè)中獲得成功。一旦教師激活學生的思維到批判性理解和元認知，這些思維模式就成為了學生獨特的表達方式和他們的世界的一種激發(fā)因素。

教學中的成功與成功育兒沒有什么不同。一個孩子沿著公路旅行，在田野里看到動物。然后她問她的母親或父親:“那只動物叫什么？”吃的是什么？為什么它會躺在陰涼處呢？孩子們會問問題，父母會讓他們參與到引起他們興趣的討論中。父母甚至可以把他們的孩子送到動物園去探索他們對動物的好奇心。通過這種方式，父母幫助他們的孩子與世界建立聯(lián)系，從而激活他們的元認知。

教師們在教室里見證了學生們對內(nèi)容不感興趣。學生需要來自家庭、老師和同齡人的人際關(guān)系，因為我們都在影響正在進行的真實世界的發(fā)展建設，這些都是塑造我們情感和思想的非虛構(gòu)成分。我們見證了挑戰(zhàn)和成功，使我們?nèi)祟悡碛泄餐哪繕?，使我們在地球上的時間變得真正有意義和有趣。批判性理解可能是我們理解生命抽象概念的指南，但它是我們的個性化連接，而我們通過元認知來衡量我們生活中豐富的意義。

Costa,A.L．a(chǎn)mp;Kallick,B．(n.d.).Learning and leading with Habits of Mind.Alexandria,VA:ASCD.

Harvey,S.,amp;Daniels,H.(2009).Comprehension and collaboration:Inquiry circles in action.Portsmouth,NH:Heinemann.

Harvey,s.amp;Goudvis,A.(2000).Strategies that work:Teaching comprehension to enhance understanding.Portland,ME:Stenhouse Publishers.

Marshall,JD.(2013).Succeeding with inquiry in science and math classrooms.Alexandria,VA:ASCD

Wilson,E W.(2013).Letters to a young scientist.New York,NY:Liveright Pubishing.

①資料來源：Childhood Education,January/February 2016:75-76.

②馬克·班尼特是加拿大安大略省約克天主教地區(qū)學校委員會的幼兒園老師，感謝洛林伯頓的支持和建議。

③本文系2014年安徽省高校省級質(zhì)量工程“名師工作室”項目（項目號：2014msgzs172）的階段性成果。