劉 潔李 庚

古詩詞與音樂鑒賞教學(xué)的融合

劉 潔1李 庚2

中國古代文藝的發(fā)展歷程中，古詩詞和音樂交相輝映，在當(dāng)今中學(xué)音樂鑒賞教學(xué)中有大量的古詩詞與音樂的結(jié)合。怎樣將二者更好地融合運用在課堂中，讓音樂鑒賞課堂更加豐富多彩？從了解詩詞與音樂的創(chuàng)作關(guān)系、通過吟誦體驗詩詞音樂的韻律以及體驗詩詞音樂的意境等三個方面進(jìn)行實踐，能更好地達(dá)到構(gòu)建多元化音樂課堂的目的。

音樂鑒賞；古詩詞；創(chuàng)作；韻律；意境

在中國古代文學(xué)藝術(shù)發(fā)展歷程中，古詩詞與音樂有著十分緊密的關(guān)系。在音樂鑒賞教學(xué)中，有相當(dāng)多的內(nèi)容是詩詞與音樂的相互結(jié)合。如何在教學(xué)中將“詩”“樂”融為一體，在“詩”中體驗“樂”的韻律，在“樂”中感受“詩”的意境，使詩詞與音樂完美契合，培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣，更好地構(gòu)建人文性課堂，是值得我們探究并加以實踐的。

一、了解詩詞與音樂創(chuàng)作的關(guān)系，關(guān)聯(lián)詩詞與音樂的結(jié)構(gòu)

從《詩經(jīng)》到樂府，從“徒歌”到“相和歌”，大多是詩樂一體。發(fā)展到唐朝時期，詩詞（特別是七言律詩）的韻、轍、抑、揚、頓、挫與歌曲的旋律、節(jié)奏已經(jīng)相當(dāng)吻合。我們最常見到的絕句和律詩在創(chuàng)作手法上許多都運用起承轉(zhuǎn)合式創(chuàng)作手法，“起”是起因，文章的開頭；“承”是事件的過程；“轉(zhuǎn)”是事件結(jié)果的轉(zhuǎn)折；“合”是對該事件的議論，是結(jié)尾。如王維的《送元二使安西》：起，渭城朝雨浥輕塵；承，客舍青青柳色新；轉(zhuǎn)，勸君更盡一杯酒；合，西出陽關(guān)無故人。這首古曲的創(chuàng)作同樣運用了起承轉(zhuǎn)合式的創(chuàng)作手法。起部（即呈示），主題最初陳述；承部（即鞏固），通過重復(fù)或變化重復(fù)來鞏固主題；轉(zhuǎn)部（即發(fā)展），發(fā)展主題，具有較大的不穩(wěn)定性；合部（即結(jié)束），結(jié)束全段音樂。

文學(xué)中的修辭手法與現(xiàn)代民歌中的創(chuàng)作方法也有許多相似的地方?！对伌骸吩娫唬骸按猴L(fēng)裁剪萬千花，花艷香聞百姓家。家有后園恩賞月，月羞何敢對奇葩。”這是運用“頂真”的修辭手法極具代表的詩詞，和音樂創(chuàng)作中的“魚咬尾”不謀而合，如《春江花月夜》《沂蒙山小調(diào)》《青春舞曲》等等。“頂真”使詩詞條理清晰，環(huán)環(huán)緊扣，引人入勝?！棒~咬尾”則使音樂結(jié)構(gòu)形式顯得工整、嚴(yán)謹(jǐn)，也在某種程度上加強了起承轉(zhuǎn)合的功能。

在學(xué)生比較熟悉的詩歌中了解音樂與詩歌的相同之處，讓學(xué)生了解詩詞與音樂的創(chuàng)作手法和結(jié)構(gòu)，對詩詞的格律有所了解，在欣賞音樂的過程中加入文學(xué)修辭手法的講解，讓學(xué)生從不同的藝術(shù)角度去加以理解、揣摩，對構(gòu)建多元性課堂和對詩詞音樂進(jìn)行更深入的分析有很大的幫助。

二、吟唱相結(jié)合，體驗詩詞音樂的韻律感

中國古詩詞語言精練，意境優(yōu)美，寓意深邃，且節(jié)奏、韻律和諧，讀起來抑揚頓挫、朗朗上口。音樂更是講究節(jié)奏與韻律，將詩歌與音樂相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，能進(jìn)一步提高藝術(shù)感，增強藝術(shù)感染力。

首先學(xué)生學(xué)會吟誦詩詞，但吟誦不是單純的將詩詞朗誦出來。因為古詩詞的美在于聲調(diào)的平仄搭配，所以要結(jié)合文字的發(fā)音和詩詞自身的節(jié)奏來吟誦。比如，唐朝詩人張繼的《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”中的“月落”都是去聲，又處在句首，所以“月”的字頭“y”要咬的重一些，“落”的“uo”歸韻要清晰，“烏啼”中的“烏”韻母是“u”要著重突出，而且要稍微拖長一些，“啼”是陽平音調(diào)，“i”收音要飽滿、圓潤，“月落烏啼”之后稍微停頓，“霜”的字頭“sh”、字腹“u”、字尾“ang”都要平穩(wěn)而清晰地發(fā)出，“滿天”處在第一句末，可吟誦得短一些。第二句“江楓漁火”中“江楓”都是陰平調(diào)，要突出“楓”字就必須有對比，把“江”字發(fā)得短一些，“漁火”突出“火”就要發(fā)音重些，還要有停頓感，“對愁眠”中“對”要輕誦，而“愁”作為重點突出需要有所變化，要盡量拉長保持清晰，收尾要漸弱而柔和，“眠”字要輕，表現(xiàn)出帶著些許憂愁和無奈的感覺。通過這種音高、音調(diào)和節(jié)奏的結(jié)合，對詩詞進(jìn)行吟誦，找出字與字、句與句之間的銜接和對比，體會詩詞的韻律感。只有這樣，才能在欣賞和演唱中準(zhǔn)確把握詩詞所要表達(dá)的形象和感情基調(diào)，恰如其分地展現(xiàn)出詩詞歌曲的韻味。

學(xué)會吟誦之后，要結(jié)合對旋律的音高、節(jié)奏分析和吟誦中所體現(xiàn)的韻律感來體驗詩詞歌曲的美感。我國作曲家黎英海的代表作 《唐詩三首》，其中的《楓橋夜泊》即是古詩詞音樂中的代表作，以前兩句為例：

通過對曲譜的分析和對此曲的欣賞，我們會發(fā)現(xiàn)音樂的節(jié)奏和詩詞吟誦的節(jié)奏基本一致，第一句旋律的走向為下行，突出最高音“霜”，雖然在吟誦“天”時短一些，但曲作者根據(jù)作品意境的需要，作了一個下行的拖腔處理，使演唱起來更自然流暢，同時也和第二句構(gòu)成“魚咬尾”的創(chuàng)作手法相契合。第二句的旋律走向依然是下行，但音高整體比第一句要低一些，更能表達(dá)出“對愁眠”情緒，也為第三句的“轉(zhuǎn)”打下基礎(chǔ)。通過吟誦和對旋律的分析我們能更好把詩詞的聲調(diào)、節(jié)奏和旋律中的音高、節(jié)奏相結(jié)合，體驗到詩詞音樂的韻律感。

三、通過想象和實踐，體驗詩詞與音樂結(jié)合的情感和意境

音樂鑒賞首要的是以審美為核心。我們在欣賞作品時要充分發(fā)揮想象，通過具體實踐體驗詩詞音樂中的情感和意境美。情感是創(chuàng)作者心理情緒的流露，與生活中所見、所聞的場景相結(jié)合形成的一種藝術(shù)境界，也就是意境。將詩詞與音樂相結(jié)合，用詩詞來理解歌意，以音樂來解讀詩情。被稱作“古今送別第一曲”的《陽關(guān)三疊》充分展現(xiàn)了詩詞與音樂相結(jié)合的意境之美。

《陽關(guān)三疊》原詩是唐朝詩人王維的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！比譃槿蠖魏鸵粋€尾聲，通過吟誦和對音樂的欣賞，學(xué)生能清晰地體會到整首詩詞中充滿離別的傷感之情。全曲最大的特點是作者把濃烈的離別之情融入渭城的朝雨、客舍、柳色之中。詩的前兩句是寫景，讓學(xué)生通過想象，在腦海里勾勒出一幅渭城雨后的畫面：清晨的細(xì)雨打濕了細(xì)細(xì)的塵土，客舍的青磚綠瓦經(jīng)過細(xì)雨的洗刷顯得煥然一新，嫩嫩的柳枝經(jīng)過細(xì)雨的滋潤也變得青蔥濃郁……展現(xiàn)出一幅優(yōu)美的畫面，為送行的場面營造了氛圍。后兩句將離別之情抒發(fā)得淋漓盡致，沒有對餞行場面的描寫，只有一句勸酒詞——“勸君更盡一杯酒”,因為“西出陽關(guān)無故人”，既委婉含蓄又誠摯感人。讓學(xué)生置身于這場景之內(nèi)，體驗離別的無奈與傷感之情。欣賞或演唱這首作品要注意作品前半段和后半段的旋律區(qū)別，“三疊”之間的感情對比，要充分發(fā)揮想象，準(zhǔn)確理解詩詞內(nèi)涵，把握作品情感基調(diào)，用恰當(dāng)?shù)穆曇襞c情感展現(xiàn)其韻味，表達(dá)“詩中有畫，畫中有情”的意境之美。

在音樂鑒賞教學(xué)中將詩詞與音樂融為一體，彼此吸收借鑒，讓學(xué)生佇立于立體的藝術(shù)空間中進(jìn)行感受、討論、創(chuàng)作，可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，加強對古典文學(xué)的感知和理解。對構(gòu)建人文性、多元性、審美性的課堂也起到了“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的作用，使課堂更加豐盈。

G633.95

A

1005-6009（2017）83-0053-02

1.劉潔，江蘇省徐州市銅山區(qū)教育局（江蘇徐州，211116）音樂教研員，高級教師，江蘇省優(yōu)秀教育工作者，徐州市名教師；2.李庚，江蘇省徐州市棠張中學(xué)（江蘇徐州，221100）教師，二級教師。