文丨楊勝群

新時(shí)代思想覺(jué)醒

文丨楊勝群

深入學(xué)習(xí)理解黨的十九大報(bào)告的理論內(nèi)涵、實(shí)踐基礎(chǔ)、精神實(shí)質(zhì)和核心要義，有必要首先抓住“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”這個(gè)重大政治論斷。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。

“不忘初心”，銘記誓言，是傳承事物初始因素、激發(fā)內(nèi)在活力的要求，也是認(rèn)識(shí)你自己、確定歷史方位的需要，更是因應(yīng)環(huán)境變化、促使主體覺(jué)醒的呼喚。

黨的十九大決定把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫(xiě)入修訂后的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一起，作為開(kāi)展具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)、推動(dòng)黨的建設(shè)新的偉大工程、推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南，標(biāo)志著具有九十六年光輝歷程的中國(guó)共產(chǎn)黨在指導(dǎo)思想上實(shí)現(xiàn)了又一次歷史性飛躍，同時(shí)也標(biāo)志著作為國(guó)家和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心力量的中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了新時(shí)代條件下的偉大覺(jué)醒。

新時(shí)代我國(guó)發(fā)展新的歷史方位

對(duì)于“時(shí)代”尤其是時(shí)代主題、時(shí)代特征、時(shí)代任務(wù)等的認(rèn)識(shí)，歷來(lái)構(gòu)成為馬克思主義時(shí)代觀的基本內(nèi)涵。能否審時(shí)度勢(shì)、與時(shí)偕行，全面、深入、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和把握所處時(shí)代的本質(zhì)，直接決定著馬克思主義執(zhí)政黨能否制定順應(yīng)時(shí)代潮流、反映人民心聲、合乎實(shí)踐要求的科學(xué)的行動(dòng)綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)，繼而關(guān)系到這個(gè)黨的治國(guó)理政成效及其生死存亡。

習(xí)近平總書(shū)記在“7.26”講話中指出，新世紀(jì)新階段，我們黨必須明確“舉什么旗、走什么路，以什么樣的精神狀態(tài)，擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命，完成什么樣的奮斗目標(biāo)”這一根本問(wèn)題?？茖W(xué)回答這一根本問(wèn)題，離不開(kāi)對(duì)我國(guó)在當(dāng)今時(shí)代所處歷史方位的清醒認(rèn)識(shí)和深刻把握，也即必須運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，以全新的視野觀察和審視已經(jīng)并將繼續(xù)與世界深度融合的當(dāng)代中國(guó)，得出合乎實(shí)際的、具有新內(nèi)容的、屬于新一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的時(shí)代觀點(diǎn)。

黨的十九大報(bào)告指出，“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！边@個(gè)重大判斷的提出可謂意義非凡、影響深遠(yuǎn)。理解這一重大論斷的科學(xué)內(nèi)涵及其重要意義，必須從理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)內(nèi)與國(guó)際的結(jié)合上深入認(rèn)識(shí)三個(gè)“意味著”。三個(gè)“意味著”的精辟概括，言簡(jiǎn)意賅，意蘊(yùn)豐富，實(shí)際上揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義在改革開(kāi)放史、新中國(guó)史、中國(guó)共產(chǎn)黨史、中國(guó)近代史、中華民族史、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史以及人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步史等諸多時(shí)空維度上的重大意義。具體而言，第一個(gè)“意味著”著重從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中華民族的歷史命運(yùn)的角度予以揭示，談的是它的重大歷史意義和當(dāng)代價(jià)值；第二個(gè)“意味著”著重從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)科學(xué)社會(huì)主義的歷史命運(yùn)的角度予以揭示，談的是它的重大實(shí)踐意義和理論價(jià)值；第三個(gè)“意味著”著重從包括經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的發(fā)展中國(guó)家在內(nèi)的整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的歷史命運(yùn)的角度予以揭示，談的是它的重大世界意義和人類(lèi)價(jià)值。

因此，深入學(xué)習(xí)理解黨的十九大報(bào)告的理論內(nèi)涵、實(shí)踐基礎(chǔ)、精神實(shí)質(zhì)和核心要義，有必要首先抓住“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”這個(gè)重大政治論斷，對(duì)我們黨以及黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民長(zhǎng)期致力的偉大事業(yè)所處的時(shí)代背景和歷史方位有一個(gè)正確體認(rèn)。

而這體現(xiàn)出的正是，如今日益走向世界舞臺(tái)中央、不斷接近民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的中華民族所具有的一種偉大的歷史覺(jué)醒！

新思想黨自身建設(shè)的重大成果

馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的品格是它有別于其他政黨的本質(zhì)所在。而根據(jù)不同的時(shí)代和實(shí)踐條件提出科學(xué)的理論指南和行動(dòng)綱領(lǐng)，則是馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)品格的內(nèi)在要求和重要標(biāo)志。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，植根于五千年中華文化的豐厚土壤，深入總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革尤其是黨的十八大以來(lái)治國(guó)理政的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，集中全黨智慧，著眼回答“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一重大時(shí)代課題，經(jīng)過(guò)艱辛理論探索，作出的馬克思主義新概括和新創(chuàng)造，為黨更好地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利舉旗定向，是21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。

問(wèn)題是時(shí)代的聲音。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一項(xiàng)關(guān)乎全局的重大政治論斷，構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要理論基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn)，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握正在不斷深化，標(biāo)志著在當(dāng)今世界大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的時(shí)代背景下，在黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)生歷史性變革的條件下，黨統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平發(fā)生了和正在發(fā)生著質(zhì)的躍升。

馬克思主義矛盾觀認(rèn)為，主要矛盾決定主要任務(wù)和中心工作。人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，與既往“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”的表述有較大不同，這就決定了執(zhí)政黨和全國(guó)人民面對(duì)的主要任務(wù)和中心工作必將發(fā)生相應(yīng)變化，即把著力改變社會(huì)生產(chǎn)的落后狀況、保持經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的發(fā)展態(tài)勢(shì)逐步轉(zhuǎn)變到著力解決發(fā)展上的不平衡不充分、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的問(wèn)題上來(lái)。這個(gè)轉(zhuǎn)化是關(guān)乎全局的，執(zhí)政黨對(duì)此必須保持高度自覺(jué)。改革開(kāi)放之初，鄧小平強(qiáng)調(diào)黨的基本路線要管一百年、動(dòng)搖不得。這次黨的十九大報(bào)告提出全黨應(yīng)在“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”的同時(shí)，牢牢貫徹黨的基本理論、基本路線和基本方略。這其實(shí)是在提醒和告誡全黨，我們的事業(yè)日新月異，但是我們必須時(shí)刻明了腳下的大地和前行的路徑在哪里，清醒認(rèn)識(shí)和正確處理偉大變革時(shí)代的“變”與“不變”的辯證關(guān)系。

新時(shí)代孕育新思想，新思想引領(lǐng)新潮流。按照馬克思主義觀點(diǎn)，把握了矛盾就是把握事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則，也就掌握了自身命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，之所以能夠成為指引中華民族向著“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)闊步前行的科學(xué)思想武器，不僅在于它實(shí)現(xiàn)了馬克思主義普遍原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的新的歷史性飛躍，更在于它作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度凝練和集大成者，當(dāng)之無(wú)愧地代表和反映了以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林的中華民族的偉大覺(jué)醒。

新覺(jué)醒不忘初心 永遠(yuǎn)奮斗

黨的十九大結(jié)束不久，習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)中共中央政治局常委的同志們來(lái)到黨的一大舊址和嘉興南湖紅船，重溫入黨誓詞，重申“不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗”的堅(jiān)定信念，以實(shí)際行動(dòng)為全黨全國(guó)人民學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，以良好的精神狀態(tài)，肩負(fù)神圣的歷史使命，完成宏偉的奮斗目標(biāo)，作出了表率，吹響了號(hào)角！

不忘初心，方得始終。一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)組織、一個(gè)民族、一個(gè)政黨，不管走出去多遠(yuǎn)，只要時(shí)刻銘記“我是誰(shuí)、我從哪里來(lái)、又到哪里去”的古訓(xùn)，不斷校正自身行為，砥礪前行，就會(huì)有良好的前景和未來(lái)。由此而言，“不忘初心”，銘記誓言，是傳承事物初始因素、激發(fā)內(nèi)在活力的要求，也是認(rèn)識(shí)你自己、確定歷史方位的需要，更是因應(yīng)環(huán)境變化、促使主體覺(jué)醒的呼喚。

九十六年前，在風(fēng)雨如晦的日子里，在嘉興南湖紅船上，一個(gè)只有幾十名黨員的政黨橫空出世了！九十六年，一路走來(lái)，這個(gè)肩負(fù)為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的馬克思主義政黨，如今已是擁有8900萬(wàn)黨員之眾的世界第一大黨。如何管好治好這樣一個(gè)歷史厚重、體量龐大、分布廣泛、責(zé)任重大的馬克思主義執(zhí)政黨，使其永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列、富于自我革命精神、能夠戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)、煥發(fā)青春活力，始終是擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的一個(gè)極富挑戰(zhàn)的重大時(shí)代課題。

黨的十九大，已經(jīng)對(duì)此寫(xiě)下了富有時(shí)代特點(diǎn)、反映人民期盼、回答實(shí)踐要求的馬克思主義的精彩華章，并且針對(duì)下一步工作，作出了在全黨深入開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”的主題教育的戰(zhàn)略部署。這必將對(duì)于用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨，進(jìn)一步提升全黨的馬克思主義理論水平，不斷增強(qiáng)全黨應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”、戰(zhàn)勝“四大危險(xiǎn)”的能力和本領(lǐng)，促進(jìn)全黨在“四個(gè)偉大”的新時(shí)代新征程中實(shí)現(xiàn)新的偉大覺(jué)醒，發(fā)揮不可替代的推動(dòng)作用。

（作者系紅旗文摘雜志社總編輯）