李學(xué)農(nóng)

摘要：當(dāng)今世界的真正危機(jī)不是經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、食品等一系列的危機(jī)，而是道德危機(jī)，加強(qiáng)道德教育，用國(guó)學(xué)化解二十一世紀(jì)人類(lèi)的災(zāi)難，是全世界共同研究的課題。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué) 道德 重要性 教學(xué)方法

少年強(qiáng)，國(guó)則強(qiáng)，少年盛，國(guó)則盛。人無(wú)道德不利，國(guó)無(wú)道德不祥。道德乃國(guó)富民強(qiáng)、國(guó)泰民安、政通人和之重要先決條件，離開(kāi)了道德，世界上所有的一切“繁榮昌盛”皆如水中之月亮。自古至今，從中到外，因道德淪喪引起國(guó)破家亡的事例比比皆是。目前，世界因道德問(wèn)題引起的經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、食品等一系列問(wèn)題日趨嚴(yán)峻，道德的回歸已成為世界各國(guó)面臨的亟待解決的重大課題。

當(dāng)今世界的真正危機(jī)不是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而是道德危機(jī)。早在二十世紀(jì)七十年代世界科學(xué)家大會(huì)中，著名的英國(guó)科學(xué)家湯恩比博士指出：人類(lèi)解決二十一世紀(jì)的問(wèn)題，必須依靠中國(guó)的傳統(tǒng)文化。二十一世紀(jì)，人類(lèi)面臨的種種重大危機(jī)，都是由于人們?nèi)笔У赖略斐傻摹?/p>

國(guó)學(xué)乃中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，博大精深。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最為輝煌，有諸子百家之稱(chēng)，經(jīng)過(guò)歷史沉淀，儒家思想、道家思想、佛家思想成為傳統(tǒng)文化的主體，簡(jiǎn)稱(chēng)儒釋道。中醫(yī)和中華武術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。圣賢經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的精華，道德是傳統(tǒng)文化的核心。

中華傳統(tǒng)文化雖然浩瀚如海，但其目的，都是為了解釋宇宙萬(wàn)物的自然規(guī)律，并教導(dǎo)人們遵守道德，克制和去除自己的私心和欲望，博愛(ài)平等，無(wú)私奉獻(xiàn)。

在我國(guó)清朝末年，國(guó)學(xué)教育逐漸淡化，道德水平逐漸低下，清朝官員腐敗嚴(yán)重，國(guó)力衰退，以致引起中華民族被動(dòng)挨打。新中國(guó)成立以來(lái)，偉人毛澤東倡導(dǎo)道德，出現(xiàn)了一大批全心全意為人民服務(wù)的楷模，老一輩在毛澤東思想的洗禮下，無(wú)私奉獻(xiàn)，樂(lè)于助人，胸懷祖國(guó)，放眼世界，中華民族屹立世界東方，中國(guó)人民真的站起來(lái)了。從八十年代起，隨著改革開(kāi)放，人們受西方思想的影響，道德意識(shí)模糊，善惡標(biāo)準(zhǔn)扭曲，自私自利，是非不分，損人利己的現(xiàn)象嚴(yán)重，官員腐敗，醫(yī)生收紅包，教師收補(bǔ)課費(fèi)，各行各業(yè)都出現(xiàn)了違背道德的“潛規(guī)則”，整個(gè)社會(huì)道德滑坡，干群關(guān)系緊張。黨的十八大以來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院已充分認(rèn)識(shí)到國(guó)人缺失道德的嚴(yán)重性，采取了一系列加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育的措施，并把“老虎”和“蒼蠅”打了一批又一批，關(guān)注民生民計(jì)，社會(huì)風(fēng)氣有了一定好轉(zhuǎn)，國(guó)民道德水平有一定的提高，國(guó)力、國(guó)威迅速加強(qiáng)。本人認(rèn)為，如果全國(guó)上下就象當(dāng)年學(xué)習(xí)毛主席著作那樣學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，開(kāi)展轟轟烈烈的學(xué)國(guó)學(xué)運(yùn)動(dòng)，知行合一，國(guó)民的道德水平定有很大提高，社會(huì)可能更加和諧。

黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家已充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的必要性和重要性，明確指出：在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國(guó)特色社會(huì)主義根植的文化沃土，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)，對(duì)延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步，發(fā)揮著重要作用。

國(guó)學(xué)能喚醒人的良心，拯救人的靈魂，讓道德回歸社會(huì)，讓每一個(gè)人都能各盡其職，各負(fù)其責(zé)，各盡所能，全心全意為人民服務(wù)。如果一個(gè)國(guó)家丟失了自己的傳統(tǒng)文化，喪失了道德，那么亡國(guó)就成為必然性。

美國(guó)前總統(tǒng)尼克松寫(xiě)了一本書(shū)《不戰(zhàn)而勝》，理論來(lái)自中國(guó)的《孫子兵法》。他在書(shū)中這樣說(shuō)：“當(dāng)有一天，中國(guó)的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國(guó)人就不戰(zhàn)而勝了……”讀完這本書(shū)，讓每位中國(guó)人“不寒而栗”！當(dāng)我們忘記了自己祖先的文化時(shí)，亡國(guó)的時(shí)日已經(jīng)不遠(yuǎn)了。正如我國(guó)的國(guó)學(xué)大師章太炎云：“夫國(guó)學(xué)者，國(guó)家所以成立之源泉也，吾聞處競(jìng)爭(zhēng)之世，徒恃國(guó)學(xué)固不足以立國(guó)矣。而吾未聞國(guó)學(xué)不興，而國(guó)能自立者也。吾聞?dòng)袊?guó)亡而國(guó)學(xué)不亡者矣，而吾未聞國(guó)學(xué)不興，而國(guó)能自立者也。吾聞?dòng)袊?guó)亡而國(guó)學(xué)不亡者矣，而吾未聞國(guó)學(xué)先亡而國(guó)仍立者也?！庇纱丝梢?jiàn)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是多么重要?。『迷邳h和國(guó)家重振國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)走進(jìn)校園，走進(jìn)社區(qū)。全國(guó)人民已經(jīng)形成了空前的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)熱潮，國(guó)民道德素質(zhì)逐漸增強(qiáng)，社會(huì)風(fēng)氣逐漸好轉(zhuǎn)。全世界也在認(rèn)真研究和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，目前世界各地已建立了上百所孔子學(xué)院。中華有識(shí)之士也紛紛走向世界，利用多種途徑宏揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在不久的將來(lái)，中華傳統(tǒng)文化就能在世界各國(guó)生根、開(kāi)花、結(jié)果。

國(guó)學(xué)的核心是道德，道德關(guān)乎一個(gè)人的生命，關(guān)乎一個(gè)國(guó)家的存亡，關(guān)乎世界穩(wěn)定與和平。國(guó)學(xué)能化解人類(lèi)的災(zāi)難，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能拯救這個(gè)世界，拯救整個(gè)宇宙。

宏揚(yáng)國(guó)學(xué)，遵守道德，利己利人，功德無(wú)量。愿每一個(gè)有良知的中國(guó)人迅速行動(dòng)起來(lái)，更加積極地學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，踐行國(guó)學(xué)，用我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化圓中國(guó)夢(mèng)，促進(jìn)世界和平，拯救全人類(lèi)。以上是本人對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)，但學(xué)習(xí)的方法也是非常重要的，恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法對(duì)青少年道德修養(yǎng)至關(guān)重要。從我在國(guó)學(xué)教學(xué)的實(shí)踐中，悟出的一些教學(xué)方法再淺談一二。

（一）從小學(xué)低年級(jí)起，加強(qiáng)儒家經(jīng)典的誦讀，積累大量的儒家經(jīng)典知識(shí)。

（二）知行合一，學(xué)到的國(guó)學(xué)知識(shí)必須落實(shí)到學(xué)習(xí)、生活中去，養(yǎng)成優(yōu)秀的道德習(xí)慣，這一點(diǎn)非常重要。

（三）教師要帶頭誦讀，大量積累儒家經(jīng)典，并在學(xué)校教學(xué)中認(rèn)真踐行國(guó)學(xué)，老師的一舉一動(dòng)，一言一行都在潛移默化地教育著自己的學(xué)生，所以教師的國(guó)學(xué)素質(zhì)修養(yǎng)直接影響學(xué)生的道德修養(yǎng)。所以，廣大教師踐行國(guó)學(xué)是學(xué)校國(guó)學(xué)教育成敗之關(guān)鍵。

（四）廣大家長(zhǎng)要積極配合學(xué)校，和學(xué)生同步誦讀國(guó)學(xué)，并踐行之，給自己的孩子做榜樣。家庭是最好的學(xué)校，父母是最好的老師，只有家長(zhǎng)踐行好國(guó)學(xué)，才能讓學(xué)生更好地把學(xué)到的國(guó)學(xué)落實(shí)在生活實(shí)踐中。

（五）學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，重在實(shí)踐，重在道德，關(guān)鍵在做人，離開(kāi)了做人之根本，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)如紙上談兵，解決不了任何問(wèn)題，這一點(diǎn)至關(guān)重要。

讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人是每一個(gè)人美好的追求。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，踐行國(guó)學(xué)，遵道守德，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起。

愿國(guó)學(xué)能推動(dòng)全人類(lèi)共同走進(jìn)大同世界。