摘要：緙絲是絲織品中傳統(tǒng)通經(jīng)斷緯技藝的代表。宋元以來一直是皇家御用織物之一，用以織造帝后服飾、御容和摹緙名人書畫。因織造過程極其細(xì)致、耗時(shí)巨大、存世精品有限，遂常有“一寸緙絲一寸金”和“織中之圣”的盛名。蘇州緙絲畫與杭州絲織畫、永春紙織畫、四川竹簾畫并稱為中國的“四大家織”。然而緙絲行業(yè)的發(fā)展卻幾經(jīng)起伏，近年來由于發(fā)展不利等原因，緙絲行業(yè)萎縮，傳承人數(shù)量驟減。所以對我國這項(xiàng)傳統(tǒng)的絲織品紡織工藝的記載尤為關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：絲織品；緙絲；技藝傳承

一、緙絲的發(fā)展簡述

緙絲在漢、唐甚至更早時(shí)期就存在，但是其工藝得到巨大發(fā)展在宋代。南宋由于政治中心的南遷，緙絲生產(chǎn)的重心也從北方移至長江下游的蘇州、松江等地。元朝時(shí)，緙絲已開始用于皇室。到了清朝，緙絲基本上為皇族專供。晚清之后國家動(dòng)蕩不安，國力衰退，緙絲行業(yè)日漸衰敗，在民間，大部分緙絲粗制濫造，即使是宮廷中也少有精品，很多緙絲中織做繁雜的部分都是以畫代織。

新中國成立后，蘇州緙絲業(yè)逐漸復(fù)蘇，80年代，日本商家開始大批量的從中國定制和服腰帶和貴嫁衣，緙絲行業(yè)得到迅速發(fā)展。蘇州先后建立五大緙絲龍頭廠，鼎盛時(shí)期約有員工六百余人，緙絲機(jī)六百多臺(tái)。

90年代，由于外貿(mào)訂單逐漸減少，緙絲行業(yè)由盛轉(zhuǎn)衰，緙絲面臨巨大困難，大部分企業(yè)停止運(yùn)轉(zhuǎn)。

時(shí)至今日，緙絲行業(yè)依然萎靡，目前蘇州緙絲技藝傳承人約200人。年齡都在40歲以上，年齡最大的已經(jīng)80多歲，且傳承人多數(shù)文化水平較低，創(chuàng)新能力弱。由于緙絲織制工藝復(fù)雜、耗時(shí)，以及使用、推廣的局限，絕大多數(shù)年輕人認(rèn)為緙絲行業(yè)工作乏味，沒有好的就業(yè)、發(fā)展，遂少有學(xué)習(xí)。緙絲的傳承正面臨著嚴(yán)峻的問題，保護(hù)這一閃耀了千年之久的璀璨工藝已迫在眉睫。

2006年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，緙絲被列入第一批國家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄。2009年9月28日聯(lián)合國教科文組織，在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議上，緙絲作為中國蠶桑絲織技藝，入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

二、田野調(diào)查

此次田野調(diào)查的對象是蘇州緙絲技藝的傳承人王明榮大師。王明榮大師出生于緙絲世家，上溯太高祖父王金定，至王明榮已是第六代傳人。目前，王氏緙絲史可追溯到清晚期。

王明榮大師的高祖父王新亭身為清廷緙絲匠師，曾為慈禧太后緙織了“八仙慶壽”袍料和霞帔。其子王錦亭擅長繪畫，也專為清宮緙制觀賞藝術(shù)品。1915年，其作品《麻姑獻(xiàn)壽圖》送展巴拿馬世界博覽會(huì)并獲獎(jiǎng)。

為了躲避戰(zhàn)亂，王新亭舉家從北方搬到了蘇州北郊的陸慕（現(xiàn)元和鎮(zhèn)）張花村，并以緙絲技藝造福于后代。其子王錦亭有三個(gè)兒子，都為緙絲技藝傳人，也都各自將技藝傳給了后代。其中最小兒子王茂啟14歲隨父學(xué)藝，由于心靈手巧、聰慧機(jī)敏，既能親力緙織宮廷貢品；還能往返京滬兩地，將商戶的訂單發(fā)給家鄉(xiāng)的織戶。

王茂啟之子王金水，于1972年到蘇州市吳縣陸慕緙絲廠進(jìn)行緙絲技術(shù)指導(dǎo)。

王明榮大師為王金水之子，1978年，王金榮進(jìn)蘇州市緙絲廠，1985年成為蘇州市工藝美術(shù)學(xué)會(huì)緙絲研究會(huì)會(huì)員，1991年進(jìn)吳縣絲繡制品廠的緙絲研究所，并聘請為緙絲技術(shù)指導(dǎo)，2005年成為蘇州民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，2008年成為相城文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)會(huì)員，2010年成為蘇州市工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員。

如今王明榮大師成立了自己的緙絲工作室，傳教技藝，現(xiàn)已發(fā)展到20人左右的緙絲作坊。主要模仿宋明清時(shí)代的作品，包括山水花鳥、金地牡丹、龍袍、緙絲腰帶、佛像等。

三、緙絲的紡織技藝

緙絲工藝十分繁雜，其原料為真絲，經(jīng)線為生絲，緯線為不同顏色的熟絲。在編織技法上，緙絲與其他織物有著著較大的差異，一般織物通常是通經(jīng)通緯，即經(jīng)、緯兩線貫穿整個(gè)織物。而緙絲則是通經(jīng)斷緯，經(jīng)線是貫穿著整個(gè)織物，而緯線則由不同顏色的小梭子進(jìn)行局部的花樣織制。在結(jié)構(gòu)上，一般遵循細(xì)經(jīng)粗緯、白經(jīng)彩緯、直經(jīng)曲緯等原則。因此緙絲造出的作品猶如雕琢鏤刻，栩栩如生。

（一）緙絲紡織工具及材料

1.緙絲織機(jī)

緙絲織機(jī)是傳統(tǒng)的水平式平紋織機(jī)，機(jī)械設(shè)備相對簡單。它主要由前軸、后軸、盤子、捎橋棒、筘子、大翻頭、翻片（蘇州本地有些工匠稱之雞頭）以及腳踏棒等部件組成。緙絲織造時(shí)，以平紋組織為基礎(chǔ)，用全彩緯根據(jù)花型的需要編入經(jīng)紗中。經(jīng)絲的色澤選擇范圍一般達(dá)上千，甚至多至五六千種。

緙絲的織造技藝要求很高，雖然緙織技術(shù)一看便懂，然而易學(xué)難精，技巧和經(jīng)驗(yàn)需要經(jīng)過嚴(yán)格地學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能掌握。它不像普通織物可以一梭到頭，緙絲的一梭緯線通過的位置經(jīng)常要變換不同顏色，所以緙絲的紡織需要有高度熟練的緙織技巧，要做到隨物施梭，靈活掌握緯線疏密松緊，才能使作品均勻恰當(dāng)?shù)匕盐兆〖y樣的造型與色彩。

2.緙絲紡織工具

撥子：梳子狀，用于打緊緯線，有寬窄之分，視緙織的面積而定。

梭子：穿緯線用。

圖紙：將緙織圖紙放置經(jīng)線下，用于描摹。有些技術(shù)高超的工匠可以直接按照圖紙緙織。

毛筆：用于描摹圖樣。

鏡子：放在經(jīng)線下，隨時(shí)觀察織造狀況。

剪刀：用于修剪緯線線毛。

（二）緙絲紡織工藝流程

絡(luò)經(jīng)線：即把生絲經(jīng)線搖在筒子上。

牽經(jīng)線：把絡(luò)下的經(jīng)線按照需要的根數(shù)、尺寸牽出。

上經(jīng)線：包括套筘、彎結(jié)、嵌前后軸經(jīng)、拖經(jīng)面。把每根經(jīng)線穿入竹筘之中，按一定的根數(shù)用木梳梳勻打結(jié)，然后均勻的嵌到前后軸上，再用捎橋棒將前后軸捎緊。

挑交：把繃緊的經(jīng)絲，通過一上一下挑交，分為上下兩層。

打翻頭：把分成上下兩層的經(jīng)線分別結(jié)在前后兩片翻頭木片上，使經(jīng)面開口。

箸踏腳棒：在兩片翻片下面，各結(jié)上踏腳棒，將翻片上掛在機(jī)頭上，下系在踏腳棒上，這樣并列兩根踏腳棒，經(jīng)腳踩棒分出前后兩層經(jīng)面，即可開口織緯了。

梳經(jīng)面：在上好的經(jīng)面上，經(jīng)腳踏開口穿緯，由于經(jīng)面開始不均勻，必須在穿緯后用竹筘拍緯，使其經(jīng)面呈均勻狀。

畫樣：把勾好的稿子平整地托在經(jīng)面下面，再用毛筆依紋樣描繪在經(jīng)面上。

搖線：依照畫稿選配好色線，分別把線搖在移筒上，然后將線筒裝上梭子，準(zhǔn)備織緯制作。

緙織：按照經(jīng)面上畫好的樣稿，用小梭緙織。

修毛頭：作品完成后，需要將所有線頭剪光無痕，使作品圖案呈現(xiàn)雙面效果，一件緙絲作品便完成了。

四、結(jié)語

在田野調(diào)查及后續(xù)的研習(xí)中，我個(gè)人對緙絲的發(fā)展?fàn)顩r有了初步了解，緙絲是中華民族智慧的結(jié)晶，在我國絲織品的發(fā)展歷程中寫下濃墨重彩的一筆，但是對于緙絲行業(yè)來說當(dāng)下最重要的是加大推廣的力度。蘇州地區(qū)做緙絲的企業(yè)，最好能與國內(nèi)，乃至國際上著名的時(shí)裝品牌、時(shí)裝設(shè)計(jì)師合作，在國際服裝周上發(fā)布有緙絲元素的時(shí)裝系列產(chǎn)品。在加大知名度的同時(shí)，也能宣傳緙絲的歷史，讓更多的人知道、了解和接受緙絲紡織產(chǎn)品。

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作者簡介：石俊雅（1990-），男，漢，遼寧大連人，內(nèi)蒙古師范大學(xué)國際現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：服裝設(shè)計(jì)（藝術(shù)設(shè)計(jì)）。