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        從后現代角度分析第六代的電影藝術風格

        2017-12-12 01:32:57毛明靜
        戲劇之家 2017年22期
        關鍵詞:藝術風格電影后現代主義

        毛明靜

        【摘 要】后現代電影是后現在主義的重要分支,有其獨特的藝術魅力和觀賞價值。由于我國特殊的環(huán)境,直到20世紀80年代末,才掀起后現代的熱潮。在20世紀90年代,中國影壇出現一批藝術風格前衛(wèi)的作品,在國際上贏得了一定的聲譽。本文探討的“第六代”所指的是20世紀90年代后開始指導電影的的一批年輕的電影人,他們的電影,具有實驗性,在藝術上進行了大膽探索,從社會現實出發(fā),通過電影語言來表明他們的人性關懷。本文試從后現代主義角度,對中國“第六代”電影進行文化解讀和闡釋,通過對后現代藝術特征的研究,全面了解“第六代”的藝術風格與藝術魅力。

        【關鍵詞】后現代主義;第六代;電影;藝術風格

        中圖分類號:J905 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)22-0118-01

        一、后現代主義和后現代電影

        (一)后現代主義

        后現代主義,是始于文學藝術領域,隨后波及哲學等領域的一種流派。其根本特征是填平精英文化和大眾文化之間的鴻溝。

        (二)后現代主義電影

        后現代主義放在影視中,就形成了后現代電影,指的是對后現代社會的社會特征進行反映和反思的一種電影類型,它充滿了懷疑,不相信真理,它拆分了悲劇、崇高、使命等感覺。它把這種感覺滲入到電影的具體內容中,以及結構和鏡頭語言上,往往使電影呈現出一種強烈的實驗性質和前衛(wèi)感。

        二、“第六代”電影的后現代文化解讀與闡釋

        (一)“第六代”的來源

        在中國電影史上,人們往往對電影人進行“代”際劃分,“代”不僅僅是對電影人年齡的一種劃分,更是對他們藝術的認可。第六代電影人,他們的作品往往被排除在中國主流電影之外,這也造就了他們創(chuàng)作上的極大自由。

        (二)后現代電影的主題意義

        1.電影審丑化。后現代主義電影本身具有顛覆性、解構性和非理性,這就使得它擺脫了傳統(tǒng)電影以審美為主,審丑也開始興起,開始大膽進行和渲染丑,而且還在電影中大肆強調和張揚丑、破壞、死亡、血腥,等等。

        2.暴力美學化。在后現代消費語境下,大眾文化興起,使得暴力也逐步上升到了一種美學高度,后現代電影尤其強調將暴力美學化、儀式化,形成了具有審美意味的暴力美學,在此類電影中常常運用大量的暴力因素,以贊美暴力為嘲諷手段。

        3.書寫邊緣化。后現代主義是一次偉大的革新,它反復強調對中心意識的偏離,對深度的消解,時刻都表現出無深度形象和文化。在此期間,電影主題意義發(fā)生了轉變,這主要歸功于深度的消解,后現代主義電影作為引子,引導著后現代藝術,消解和疏離了中心話語的權威性。

        (三)后現代電影的風格意蘊

        后現代電影跟傳統(tǒng)的線性邏輯敘事是截然不同的,它完全被顛覆,是碎片、間斷的,這就導致電影表現出了間斷化的特征,碎片式的風格。在這里,沒有什么是整體,需要做的是把這些完整的故事進行分解,使之變成獨立的、一個個的碎片,然后再把這些片段、碎片重新組裝在一起。

        (四)后現代電影中的語言意蘊

        1.無厘頭的語言。無厘頭語言是典型的后現代語言風格,后現代電影也推崇這一形式,夸張、諷刺、自嘲開始占據主導地位。例如,香港影星周星馳主演的影片《大話西游》里的對白,將一些毫無關聯的詞語進行組合,使人莫名其妙,以此來達到搞笑的目的。由此可以說,周星馳開創(chuàng)了“無厘頭”的表演方式和模式。

        2.廣場化的語言。后現代電影已經表現出了很多廣場化的語言,呈現出大雜燴的紛繁復雜,消解了刻板單純的描述性話語,充分表達了后現代主義的幽默感。

        三、《蘇州河》——后現代電影藝術風格的典范

        婁燁的代表作《蘇州河》是后現代電影的典范,影片呈現出獨樹一幟的敘事結構,表現出一種無止境的開放意識。

        (一)交叉式的敘事結構

        在《蘇州河》里,影片沒有采取線性敘事結構,是由幾個小故事交叉構成。影片中的人物處于都市底層,他們既沒有體面的職業(yè),也沒有生活上的保障。這部電影為后現代式的現存社會提供了另一種可能,它“以具體的方式使我們相信,人的活動,人的生活,是個完整的、連結在一起的整體,是一個獨特的、有意義的實體”。

        (二)多元拼貼的視聽語言

        《蘇州河》是2000年婁燁編劇并導演的一部愛情文藝電影。他的電影追求還原真實的生存,在一定的程度上帶著自我封閉?!短K州河》采取的是搖晃拍攝,使觀眾在觀看影片時感到頭暈,在很大程度上造成了強烈的視覺沖擊,讓觀眾打起精神跟上作者的敘述。

        婁燁用影像來記錄發(fā)生在蘇州河上的愛情故事,擯棄“傳統(tǒng)的道德上的說教”,無所謂改變誰,或者想讓誰改變自己的生活,更沒有為誰提供解決問題的方法,僅僅是以一種客觀的態(tài)度冷眼看著現實社會里普通人的生活狀態(tài),表現都市年輕人的情感體驗。在這里,沒有用現代主義中講求理性與邏輯,以及實驗探證的方式表達,只有一種后現代主義的文化表達,而這種后現代文化己經擯棄了精英的、高雅的,逐漸進入大眾的、日常的視線?;谶@點,他們之間的界限也逐漸消失,使得“一些被邊緣的文化群體從被缺省和忽視的壓抑狀態(tài)下解放出來”。

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