為了闡釋馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值,全國首檔“三新”進(jìn)校園電視理論節(jié)目《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮”》在多家平臺播出。在您看來,社會(huì)主義該怎么“潮”?
社會(huì)主義潮流不息
“三問”社會(huì)主義有點(diǎn)“潮”
社會(huì)主義是否成為潮流?展開社會(huì)主義五百年的歷史畫卷,從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國到多國,顯示出改變世界歷史進(jìn)程無可比擬的號召力和影響力;社會(huì)主義為什么會(huì)成為潮流?因?yàn)樯鐣?huì)主義是人間正道,雖飽經(jīng)滄桑,但仍以其不可移易的真理性、不可遏止的生命力、不可抗拒的未來感,貫穿著不同的時(shí)代;社會(huì)主義的潮流為什么在今天依然能經(jīng)久不衰?因?yàn)橹哺谥袊锩?、建設(shè)和改革的沃土,社會(huì)主義在世界的東方潮平岸闊,透顯出理論與實(shí)踐相結(jié)合的磅礴偉力。在當(dāng)代,中國特色社會(huì)主義邁步新時(shí)代,為民族復(fù)興描繪愿景、為天下大同啟迪智慧、為人間大道貢獻(xiàn)方案。(中央黨校 李瑩)
人心所向的時(shí)代潮流
中國特色社會(huì)主義引領(lǐng)了世界潮流,為發(fā)展中國家指明了奮斗方向。從一窮二白到世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的弄潮兒;北京奧運(yùn)、“一帶一路”、“亞投行”……社會(huì)主義每次傳遞給全世界的都是光輝奪目的成績和激勵(lì)人心的正能量,是一呼百應(yīng)的真理之潮;地震、臺風(fēng)中的災(zāi)民第一時(shí)間得到國家的救助,在國外陷入困境的僑民第一時(shí)間有撤僑的機(jī)艦護(hù)航,在貧困線以下的國民有“精準(zhǔn)扶貧”的政策扶助。這就是人心所向的時(shí)代潮流?。摻?鄒金良)
弄潮兒向濤頭立
做社會(huì)主義的“弄潮兒”
習(xí)近平總書記在G20杭州峰會(huì)上講到:“弄潮兒向濤頭立,手把紅旗旗不濕?!睆目茖W(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立到社會(huì)主義國家的建立,再到社會(huì)主義在改革開放中的與時(shí)俱進(jìn),社會(huì)主義的發(fā)展歷程猶如萬里長江,千回百轉(zhuǎn),洶涌澎湃。作為社會(huì)主義的接班人、建設(shè)者,就要勇當(dāng)“弄潮兒”,在全球發(fā)展的大潮中立足中國現(xiàn)實(shí),搏擊風(fēng)浪,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而立于濤頭、努力奮斗。
(宜昌 盧駿驊)
用真、新、廣掀起社會(huì)主義學(xué)習(xí)潮
進(jìn)一步做好馬克思主義大眾化的傳播, 讓研思社會(huì)主義成為一種時(shí)尚和潮流,一是把握內(nèi)容要真,向社會(huì)展現(xiàn)全面真實(shí)的馬克思主義理論,破除錯(cuò)誤的、教條式的理解。二是表達(dá)語言要新,將哲理性和通俗性結(jié)合起來,運(yùn)用群眾性的語言把馬克思主義理論講清楚說明白,更好地為大眾理解和接受。三是傳播方式要廣,除了使用報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體外,還要迎合時(shí)代發(fā)展,充分利用微博、微信、新聞客戶端等新型媒介。(十堰 上官馨)
不忘初心“潮”前走
社會(huì)主義就是要不斷地充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造和積累豐富的社會(huì)財(cái)富并通過合理的分配讓全體人民共享。這是社會(huì)主義“潮”的根本所在,也是社會(huì)主義歷經(jīng)波折而生生不息的精華。推動(dòng)社會(huì)主義潮流向長遠(yuǎn)發(fā)展,必須牢記初心,促進(jìn)各種利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要素競相迸發(fā),共建社會(huì)主義大家庭。同時(shí),完善“蛋糕”的劃分,切實(shí)解決好人民群眾完善合理收入分配的訴求,實(shí)現(xiàn)普惠式發(fā)展。(黃石 朱勇)
用 “擔(dān)當(dāng)”引領(lǐng)未來
要想社會(huì)主義永不過時(shí),還需要始終牢記使命,不忘初心,用“擔(dān)當(dāng)”這個(gè)法寶來為社會(huì)主義潮流撐起更大的舞臺。一是黨對人民要擔(dān)當(dāng)。黨要始終本著對自己負(fù)責(zé),對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,把全心全意為人民服務(wù)貫穿于工作的始終。二是國家對世界要擔(dān)當(dāng)。社會(huì)主義國家要以“鐵肩擔(dān)道義”的情懷筑仁義之墻,為世界經(jīng)濟(jì)提供方案、為世界發(fā)展提供思路、為世界穩(wěn)定提供力量。三是民族對未來要擔(dān)當(dāng)。世界的未來充滿不確定性,社會(huì)主義民族要嘗試,要?jiǎng)?chuàng)新,要在這變與不變之中尋找支點(diǎn),為未來搭橋鋪路。(武漢 劉鑫)endprint