祝怡文

哲人曾說：“不要試圖給你的生命增加時間，而是應將時間賦予你的生命。”生命中的成就不在于奔跑長短，只要擁有足夠的熱情與足夠的努力，將時間的價值融入生命的長河，它會證明：時間并非問題，以慢跑姿態(tài)行人生之路，依舊能迎激昂人生。

憑借《泰坦尼克號》一舉成名的萊昂納多并沒有收獲他期待已久的“小金人”，相反表演過度的嫌疑引來了對他演技的質(zhì)疑。然而，胸懷大志的“小李子”并未輕易放棄，從年輕俊美的小伙子到中年大叔，他終于在22年奧斯卡陪跑后憑借《荒野獵人》收獲了屬于他的“小金人”。誰說出名一定要早呢？22年的長跑又何嘗不是他以慢跑姿態(tài)不斷磨礪自己才迎來的人生巔峰呢！

顧漫的《何以笙簫默》一舉紅遍大江南北時，你也許會發(fā)現(xiàn)正是她七年磨一劍所創(chuàng)作出的優(yōu)秀作品才更難能可貴。也正是由于她對人物角色的嘔心塑造，才使她筆下的人物性格鮮明、形象生動，而她也成了“90后”“00后”最喜愛的小說作家之一。亦如同哈珀·李在發(fā)表一篇著作后在文壇中銷聲匿跡，很多人也許不解，在其盛行之際為什么不多寫幾本增加知名度呢？她卻只是以她慢跑的姿態(tài)繼續(xù)“書寫”她的激昂人生。恰如畢淑敏說的：“故要養(yǎng)深積厚，等待時間。”優(yōu)秀的作品需厚積薄發(fā)，慢跑的姿態(tài)在時間中亦能彰顯特性、證明自我。

網(wǎng)上總會曝出某市某神童參加高考的消息，不到應有年齡參加高考，而成績似乎也并不出色。這只會是應了古時的揠苗助長。我認為在當下物欲橫流的社會，何必過早追求出名，正如《諫太公十思疏》中所提：“欲流而遠者，必浚其泉源。”同此，倒不如慢慢奔跑，鞏固基礎，真正做到以最溫柔的姿態(tài)迎接自己的美好人生。

畢淑敏曾說：“深深的話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走?！奔词拱狄估锢щy會與你狹路相逢，可只要我們以慢跑的姿勢與它相抗衡，不斷積累學識與經(jīng)驗，成功早晚又如何？我們依舊能厚積薄發(fā)，迎來屬于自己的激昂人生。

文章很成功地在首尾抓住了閱卷老師的眼球。首段引用哲人的話，將“時間”轉(zhuǎn)化為“慢跑”，將“成功”“成名”歸于“人生的意義”，從而提出“以慢跑的姿態(tài)行人生之路，依舊能迎激昂人生”的觀點。開頭深刻、自然，切中主題。而結尾又引用畢淑敏的話，用“長路慢走”呼應第1段和標題，文學性強，內(nèi)涵深刻，為文章增色不少。

倒數(shù)第2段引用《諫太宗十思疏》中的句子，可謂巧妙、自然且切合題意，也是文章讓人印象深刻的一大亮點。

不足之處是，文章大篇幅的論證部分所使用的例子僅局限于影視明星、當紅作家，神童高考的例子也較為模糊，讓人感覺不夠確鑿。但值得肯定的是，盡管例子不夠理想，考生在論證的時候還是能緊扣論點、有效分析、得出結論，具備一定的說服力。如果能夠換上更有深度和文化內(nèi)涵的例子，文章的分數(shù)還可以再上一個層次。endprint