◎康鴻鵬 景蕾 夏楠
互聯(lián)網(wǎng)時代新媒體在大學(xué)生思想文化教育創(chuàng)新方式應(yīng)用上的研究
◎康鴻鵬1景蕾1夏楠2
網(wǎng)絡(luò)時代改變著人類的生活和生產(chǎn)方式,同時也影響著人們的思想觀念。當(dāng)代中國的大學(xué)生不僅是處在信息化快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,同時還受到改革開放和國家迅速發(fā)展的巨大影響,隨著社會變革和國家發(fā)展,我國大學(xué)生群體的思想和行為呈現(xiàn)出明顯的時代特征和群體特征。如何利用現(xiàn)代化的手段,更有效地引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生思想行為有著深遠(yuǎn)的意義。
如果說工業(yè)時代的到來改變了人類的生產(chǎn)方式,那么互聯(lián)網(wǎng)時代的出現(xiàn)則在全球范圍內(nèi)掀起一場影響人類所有層面的深刻變革。出生和成長在這樣一個時代的青年人在學(xué)習(xí)方式、生活方式、交往方式,在世界觀、價值觀、民族觀等意識形態(tài)上都呈現(xiàn)出獨(dú)特的特點(diǎn)。當(dāng)代中國的大學(xué)生不僅是處在信息化快速發(fā)展的大背景下,還受到改革開放和國家迅速發(fā)展的巨大影響,他們的思想和行為呈現(xiàn)出明顯的時代特征和群體特征。研究并正確引導(dǎo)大學(xué)生思想行為具有深刻的意義。
大學(xué)是一個國家的文化、科學(xué)技術(shù)的標(biāo)志之一,是國家、社會所需各種高級專門人才和文化、科學(xué)各種高級成果的主要來源之一。大學(xué)生是國家發(fā)展的新鮮血液和不竭動力,他們有著更為活躍的思想,能夠掌握更多先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù),這一切的基礎(chǔ)是健康的心理狀態(tài)和積極的價值取向。當(dāng)代大學(xué)生由于受到時代變革和國家發(fā)展的雙重影響其心理和思想狀況呈現(xiàn)出一些獨(dú)特的時代特點(diǎn)。
1.多數(shù)大學(xué)生心理健康,意志健全、人格完整。在對在校大學(xué)生的調(diào)查中表明88.3%以上的大學(xué)生能夠和其他同學(xué)和朋友和睦相處,并以樂觀開朗、積極進(jìn)取的人生觀作為人格核心。問卷中學(xué)生多用善良、正直、積極進(jìn)取來自我評價。當(dāng)遇到突發(fā)問題時大部分學(xué)生能冷靜處理,有效調(diào)整自己的情緒。
2.關(guān)注社會熱點(diǎn),愛國情懷較高。在被調(diào)查的大學(xué)生中有85%的學(xué)生表示比較關(guān)注國內(nèi)外發(fā)生的實(shí)事。大多數(shù)學(xué)生對國內(nèi)外政治局勢和社會熱點(diǎn)問題有較為完整的認(rèn)識。同時也能夠立足于國家和民族的利益,對國際社會有清醒的認(rèn)識。他們希望祖國強(qiáng)大,并具有為祖國獻(xiàn)身的責(zé)任感和堅強(qiáng)意志。
3.道德法律意識增強(qiáng),有一定的社會責(zé)任感。在統(tǒng)計中,八成以上的大學(xué)生表示對法律有一定的了解并能舉例說明。大部分學(xué)生希望能夠更多的了解相關(guān)知識。與此同時,多數(shù)同學(xué)表示遇到破壞公共利益的行為愿意積極制止。
4.對自身發(fā)展有較高要求,接受新鮮事物意愿強(qiáng)烈。信息化時代的大學(xué)生表現(xiàn)出更高的自主性,對新鮮事物表現(xiàn)出極大興趣和熱情。獲取知識的渠道多樣化,知識結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和多樣性方面也遠(yuǎn)高于以往的大學(xué)生。
5.心理壓力過大,自我管理和自控能力較差。有相當(dāng)一部分學(xué)生表示感到疲勞和壓力,煩惱多,心情壓抑。另外,當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出服務(wù)意識、艱苦奮斗意識消退,時間管理和規(guī)劃意識弱等特點(diǎn)。
6.過分注重物質(zhì)追求,過度強(qiáng)調(diào)自我缺乏團(tuán)隊精神和奉獻(xiàn)精神。功利主義思想比較嚴(yán)重并且具有比較強(qiáng)烈的叛逆心理,更加關(guān)注個人的物質(zhì)利益。過于強(qiáng)調(diào)個人利益得失缺乏奉獻(xiàn)精神,難以發(fā)揮團(tuán)隊作用。
7.人生理想模糊,信仰缺失,現(xiàn)實(shí)生活迷茫。在人生選擇和職業(yè)規(guī)劃上,更為注重經(jīng)濟(jì)待遇,僅僅將職業(yè)當(dāng)作謀生手段。學(xué)習(xí)方向和目標(biāo)不明,態(tài)度不端正,缺乏求知欲,在學(xué)習(xí)上不求創(chuàng)新,不愿意參加活動。
8.人生觀價值觀迷失,依賴性較強(qiáng)易受不良影響引誘。當(dāng)代大學(xué)生思維活躍但辨別能力較弱,面對網(wǎng)絡(luò)上各種社會思潮,他們往往由于社會經(jīng)驗(yàn)不足,對知識鑒別、判斷能力欠缺等問題而受到不良思想的引誘。
育人德為先,高校思想文化的教育工作正是在這樣的要求下開展的。大學(xué)生是社會進(jìn)步和國家發(fā)展的動力,是國家未來的核心,也關(guān)系到民族的興旺與發(fā)達(dá),因此大學(xué)生的思想和行為狀況一直是國家和社會各界廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)。在國家、社會及學(xué)校的多方努力下,當(dāng)前我國大學(xué)生總體思想狀況表現(xiàn)積極且具有較強(qiáng)的民族自尊心和自豪感,在國家大事面前,有一定的社會責(zé)任感。但與此同時,當(dāng)代高校思想文化教育也呈現(xiàn)出許多問題,如,教學(xué)內(nèi)容陳舊,枯燥,與社會脫節(jié);教育手段單一、落后不能與時代接軌;教師素質(zhì)欠缺,講授內(nèi)容無重點(diǎn),不能把握時代脈搏,對教學(xué)缺乏責(zé)任心、照本宣科現(xiàn)象普遍;學(xué)生抵觸情緒嚴(yán)重,對時政和思想意識方面的培養(yǎng)不重視等問題。
結(jié)合當(dāng)前高校思想教育現(xiàn)狀和當(dāng)代大學(xué)生自身的特點(diǎn),大學(xué)生群體對現(xiàn)行思想文化教育的看法主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是思政教育有利于正確引導(dǎo)青年人的行為,提高自我意志力和辨別力,對大學(xué)生的人格健全、自身成長有非常重要的意義。大部分的大學(xué)生都認(rèn)為思想意識方面的教育對現(xiàn)代化國家的建設(shè)和大學(xué)生自身的成長都有極為重要的作用并希望從中有所啟迪和收獲。二是思想政治課內(nèi)容及教育宣傳形式、手段過于死板、陳舊。從思想政治課程的內(nèi)容來看,高校思想政治課程內(nèi)容缺乏新穎性,內(nèi)容較空泛總體感覺是只講大道理,只談空話,與現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫離,可信度不高,沒有說服力。從上課的形式來說,手段過于陳舊,更新較慢不能做到與時俱進(jìn),創(chuàng)新力不足。教與受不能很好地融為一體,學(xué)生的參與度較低。三是教師自身政治素養(yǎng)欠缺、授課沒有重點(diǎn)、缺乏與學(xué)生的共鳴等問題。部分教師理論修養(yǎng)欠缺,不能很好地、系統(tǒng)將理論應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)問題。有的教師不能正確認(rèn)識自己從事工作的意義缺乏政治責(zé)任感。四是當(dāng)代大學(xué)生自身特點(diǎn)所產(chǎn)生的矛盾與問題。新時代下大學(xué)生自身思維活躍追求新意的獨(dú)特性加之傳統(tǒng)思想文化教育的滯后性使得許多大學(xué)生不愿接受,甚至出現(xiàn)反感抵觸等情緒。
通過對當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)分析和對當(dāng)前高校思想政治課程態(tài)度的調(diào)查我們可以看出,大學(xué)生愿意接受思想和行為上的指導(dǎo),但由于思政課程的教育所存在的一些問題使得理想與現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)較大差距,從而產(chǎn)生一些不良效果。為此,在互聯(lián)網(wǎng)時代的高校思想文化教育特別是思政課教育急需做出一些改進(jìn)。
1.通過大數(shù)據(jù)分析、定制個人計劃,并監(jiān)控思想變動狀況。在互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的今天要求高校思政教師應(yīng)具備現(xiàn)代化教學(xué)的理念,積極探索和實(shí)踐現(xiàn)代科技在教學(xué)過程中的應(yīng)用。充分利用大數(shù)據(jù)分析掌握學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)、習(xí)慣等因素,制定出具有個性化、易接受的教學(xué)內(nèi)容和教育方法。同時,通過大數(shù)據(jù)的計算和整理還可以監(jiān)控學(xué)生的思想行為變化,起到防微杜漸的作用。
2.通過使用互聯(lián)網(wǎng)和教學(xué)軟件豐富教學(xué)內(nèi)容,補(bǔ)充教學(xué)材料受限等問題。傳統(tǒng)的教學(xué)模式在時間和空間上都對教學(xué)內(nèi)容有不同程度的限制,將網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)、電腦等移動終端應(yīng)用到教育過程中,不僅可以解決授課時間和地點(diǎn)受限問題,而且可以豐富教學(xué)內(nèi)容更好的傳遞教師的授課理念,還可以緊跟時代脈搏更好地融入時代發(fā)展的進(jìn)程中。
3.利用彈幕、手機(jī)移動終端及多種APP軟件實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間線上線下的互動交流,實(shí)現(xiàn)開放式、靈活型教學(xué)模式。教學(xué)手段單一、陳舊給人以枯燥、死板的印象。為解決這個問題,在教學(xué)過程中可以使用彈幕、QQ等軟件加強(qiáng)教師與學(xué)生的互動,學(xué)生既能夠很好地參與到教學(xué)活動中表達(dá)自我又可以增添課堂的活躍性,消除教師與學(xué)生之間的心理差距。
4.可以適當(dāng)?shù)膶⒕W(wǎng)絡(luò)游戲或手機(jī)游戲應(yīng)用在思政教育中。網(wǎng)絡(luò)游戲有著龐大的應(yīng)用群體而其中青年人占絕大多數(shù)。網(wǎng)絡(luò)游戲或手機(jī)游戲以其豐富性和趣味性吸引著大量的年輕受眾。結(jié)合這種特點(diǎn)思政教育中也可以適當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)游戲和手機(jī)游戲來輔助教學(xué)從而達(dá)到較好的效果。
時代的變革、國家的迅速發(fā)展讓我們的生活發(fā)生了前所未有的變化。針對當(dāng)前實(shí)際情況,結(jié)合高校大學(xué)生的自身特點(diǎn)、時代環(huán)境等因素,高校思想政治課應(yīng)不斷加強(qiáng)創(chuàng)新力度,充分利用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等新形式,改進(jìn)和創(chuàng)造新的教學(xué)模式,真正做到與時俱進(jìn),引領(lǐng)時代前沿。
本文系河北省社會科學(xué)基金項(xiàng)目“新媒體時代大學(xué)生思想文化教育創(chuàng)新方式研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號:HB16SH042)階段性成果
(作者單位:1.石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院;2.承德醫(yī)學(xué)院)