高 輝

（鳳岡縣群工辦，貴州 鳳岡 564200）

破解小農(nóng)意識(shí) 助推脫貧攻堅(jiān)
——以貴州省鳳岡縣脫貧攻堅(jiān)工作為例

高 輝

（鳳岡縣群工辦，貴州 鳳岡 564200）

小農(nóng)意識(shí)是封建時(shí)代遺留的產(chǎn)物，與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)。在近年來貴州省鳳岡縣扶貧工作實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，小農(nóng)意識(shí)制約著我國脫貧攻堅(jiān)工作的有效開展。因此，消解小農(nóng)意識(shí)對推進(jìn)現(xiàn)階段我國脫貧攻堅(jiān)工作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

小農(nóng)意識(shí)；脫貧攻堅(jiān)；貴州省鳳岡縣

2015年11月27日，習(xí)近平在中央扶貧開發(fā)工作會(huì)議上指出，消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共富是中國共產(chǎn)黨的歷史使命和社會(huì)主義的本質(zhì)要求。他要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部秉持愚公移山的實(shí)干苦干精神，咬定目標(biāo)打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。急需脫貧的對象是貧困農(nóng)民，而農(nóng)民在一定程度上又受到小農(nóng)意識(shí)的影響。因此，消除小農(nóng)意識(shí)是推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)工作的首要條件。

一、小農(nóng)意識(shí)的特征

小農(nóng)意識(shí)是在封建宗法制下以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以家族血緣為本位的環(huán)境中自然形成并內(nèi)化于人們頭腦的一種心理認(rèn)知，這種價(jià)值觀念和思維方式具有如下特征。

1.依賴性。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是一種依靠手工生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，生產(chǎn)工具粗陋原始、生產(chǎn)方式機(jī)械簡單，生產(chǎn)效率低下。其簡陋的勞作方式和低下的生產(chǎn)效益要求人們集體生活，共同抵御困難，從而加深和固化了村民之間以及宗族內(nèi)部的聯(lián)系。正是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的這種脆弱性迫使人們相互依賴，長此以往人們便產(chǎn)生了內(nèi)心依賴感。

2.保守性。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是一種自給自足的簡單生產(chǎn)方式。人們在“日出而作，日落而息”的生活實(shí)踐中總結(jié)氣候變化、認(rèn)識(shí)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，并將其內(nèi)化于心。長期固定的、機(jī)械反復(fù)的生產(chǎn)模式將農(nóng)民思想固化下來，促使農(nóng)民意識(shí)趨于保守，削弱了農(nóng)民的創(chuàng)新意識(shí)，造就了農(nóng)民小農(nóng)意識(shí)的保守性。

3.法制觀念淡薄。封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性促使人們形成了以血緣和地緣為核心內(nèi)容的人際交往圈，人們在每個(gè)交際圈內(nèi)形成一定的親疏遠(yuǎn)近關(guān)系。每個(gè)人倫圈都是一個(gè)利益共同體，共同體內(nèi)部法治如同虛設(shè)。在利益圈外部，法治則會(huì)遭遇利益集團(tuán)的強(qiáng)烈抵制。

二、小農(nóng)意識(shí)對脫貧攻堅(jiān)的影響

意識(shí)是人們對客觀事物認(rèn)識(shí)的反映，歷史遺留下來的社會(huì)觀念往往成為阻礙新社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的因素。封建小農(nóng)意識(shí)因其保守性等特點(diǎn)，與當(dāng)今中國社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)，已經(jīng)嚴(yán)重影響了現(xiàn)階段中國脫貧攻堅(jiān)工作的順利推進(jìn)。

1.小農(nóng)意識(shí)的依賴性導(dǎo)致農(nóng)戶不勞而獲思想的產(chǎn)生。小農(nóng)意識(shí)的依賴性特點(diǎn)在當(dāng)今部分農(nóng)戶腦海中逐漸異化為不勞而獲的思想，這種思想在農(nóng)戶生活實(shí)踐中主要表現(xiàn)為“等、靠、要”的行為?！暗?、靠、要”的生活作風(fēng)削弱了農(nóng)戶脫貧致富的積極性，加劇了基層黨政干部推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)工作的難度。在“等、靠、要”思想的催化下，部分農(nóng)戶道德滑坡，他們長期寄希望于領(lǐng)取國家救濟(jì)。這種不勞而獲的思想嚴(yán)重背離了國家脫貧攻堅(jiān)的期望，不僅影響了脫貧攻堅(jiān)的成效，而且還加深了非貧困戶對脫貧攻堅(jiān)工作的不滿，阻礙了脫貧攻堅(jiān)工作的順利推進(jìn)。

2.小農(nóng)思想的保守性消解了農(nóng)戶脫貧致富的內(nèi)在動(dòng)力。農(nóng)村貧困地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏規(guī)模，這在一定程度上與人們殘余的小農(nóng)意識(shí)的保守性有很大聯(lián)系。長期依賴土地生存的農(nóng)民，缺乏離開土地的勇氣。自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)意識(shí)禁錮了他們革新創(chuàng)業(yè)的思想，使他們無法滋生創(chuàng)業(yè)脫貧的內(nèi)生動(dòng)力。

3.小農(nóng)意識(shí)的法制觀念淡薄增加了基層黨委脫貧攻堅(jiān)的難度。隨著社會(huì)進(jìn)步和國民素質(zhì)提高，人們的法制意識(shí)逐漸增強(qiáng)，封建宗法思想不斷弱化。但在部分邊遠(yuǎn)貧窮地區(qū)，封建小農(nóng)意識(shí)仍然十分嚴(yán)重。一些村干部受宗族親派等小農(nóng)思想的影響，他們構(gòu)建利益圈子，以情代法。在選舉村委領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)，只認(rèn)親朋好友，不講能力品德，以人情為紐帶進(jìn)行拉票等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這種做法抹黑了黨的形象，拉開了黨群關(guān)系，增加了基層黨委脫貧攻堅(jiān)難度。

三、破解小農(nóng)意識(shí)推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)的方法

雖然當(dāng)前我國貧困問題得到了很大改善，但貧困現(xiàn)象在部分邊遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)仍十分突出，這種貧困現(xiàn)象的存在與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民留存的小農(nóng)意識(shí)密不可分。破除殘余小農(nóng)意識(shí)，對推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)工作有著不可估量的作用。筆者通過脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐，認(rèn)為消解小農(nóng)意識(shí)需要做到以下三點(diǎn)。

1.加強(qiáng)基層黨建工作?；鶎狱h組織是黨聯(lián)系群眾的紐帶，是黨宣傳國家政策，引領(lǐng)人民向美好生活邁進(jìn)的橋頭堡。俗話說：“火車跑得快，全靠車頭帶?！卑l(fā)揮好基層黨組織的政治優(yōu)勢和基層黨員干部的先鋒模范作用，帶領(lǐng)廣大農(nóng)村百姓學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理念和思想。讓群眾知曉國家政策，讓群眾參與政事討論，讓群眾參與到脫貧攻堅(jiān)過程中來。通過擴(kuò)大群眾知情權(quán)，通過聽取群眾建議，讓群眾在理解黨的政策之基礎(chǔ)上，逐漸破除群眾心中殘留的小農(nóng)意識(shí)，不斷提高脫貧攻堅(jiān)的效率。

2.加強(qiáng)農(nóng)民職業(yè)技能培訓(xùn)。在傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們?nèi)狈ιa(chǎn)技能，只能依靠祖輩傳承下來的有限生產(chǎn)生活資料和簡單生產(chǎn)方式維持生計(jì)。如今在廣大山區(qū)，企業(yè)如雨后春筍般接踵而來，給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民提供了大量的務(wù)工機(jī)會(huì)。在這樣的環(huán)境下，通過技能培訓(xùn)開拓農(nóng)民視野，提升農(nóng)民思想境界，增加農(nóng)民脫貧致富新理論，普及農(nóng)民生產(chǎn)技術(shù)，有助于破除農(nóng)民固有的保守小農(nóng)意識(shí)。

3.加強(qiáng)典型榜樣宣傳。古人云：“人不率，順不從；身不先，則不信。”由此可見，榜樣的力量是無窮的。典型榜樣就像一面旗幟，給人們以明確奮斗的方向；典型榜樣就是將優(yōu)秀品質(zhì)和先進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)化為活生生的事例鼓舞人、帶動(dòng)人，引領(lǐng)群眾見賢思齊，奮發(fā)進(jìn)取，提升群眾素質(zhì)。通過加強(qiáng)典型榜樣宣傳，以榜樣為鏡檢視自己、反省自己，查找自身不足，進(jìn)而努力實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善和自我提高。在脫貧攻堅(jiān)進(jìn)程中大力宣傳脫貧致富的先進(jìn)典型，不僅可以弱化農(nóng)戶固有的小農(nóng)意識(shí)，而且還能激發(fā)群眾脫貧致富的內(nèi)生動(dòng)力，讓農(nóng)戶變被動(dòng)脫貧為主動(dòng)致富。

總之，扎實(shí)推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)工作的順利開展不僅是全面建設(shè)小康社會(huì)的基本要求，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的現(xiàn)實(shí)所需。破解小農(nóng)意識(shí)助推脫貧攻堅(jiān)，功在當(dāng)代，利在千秋。

F323.8

A

1673-291X（2017）34-0027-02

2017-04-10

高輝（1983-），男，湖北武漢人，碩士，從事馬克思主義哲學(xué)研究。

[責(zé)任編輯 吳高君]