張冀東

古人在修養(yǎng)身心方面有三大法寶，值得今人借鑒。

一是禪修·禪定。禪修作為精神心理治療的一種傳統(tǒng)方法，已被納入中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)的范疇。禪修最為常見的一種方式就是靜坐，即禪定。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和心理學(xué)認(rèn)為，禪定的實(shí)質(zhì)就是“靜心”。初級(jí)的靜心能夠放松肌肉和神經(jīng)，穩(wěn)定情緒；而高級(jí)的靜心則可以達(dá)到雜念全消、心境澄明的涅槃境界。

禪定可以緩解和消除心理壓力，保持心理的穩(wěn)定，維護(hù)和增進(jìn)心理健康。良好的心態(tài)影響到生理，使神經(jīng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)的功能得到改善，能夠增強(qiáng)免疫系統(tǒng)活力，維持機(jī)體生理機(jī)能活動(dòng)的穩(wěn)定，使練習(xí)者的抗病能力大大增強(qiáng)，從而使其自身康復(fù)的機(jī)能達(dá)到最佳狀態(tài)。所以，修習(xí)禪定不僅可以使人“心靜”，而且能夠防治各種軀體和心理上的障礙或疾病，保持身心的健康，培養(yǎng)健全的人格。

二是氣功·八段錦。提到氣功，常會(huì)讓人產(chǎn)生一種玄幻神秘的感覺。其實(shí)，我國古典的氣功理論是建立在中醫(yī)的養(yǎng)生健身理論上的，從上古時(shí)代起就已經(jīng)開始流傳，主要包括了“吐納”“導(dǎo)引”“運(yùn)氣”“靜坐”“存神”“修煉”“內(nèi)功”“外功”等，其本質(zhì)內(nèi)容一點(diǎn)也不神秘。簡單來講，氣功就是將調(diào)身體、調(diào)氣息、調(diào)心靈三者融為一體的一種心身鍛煉的方法。

對于現(xiàn)代人而言，比較簡單的方法就是練習(xí)八段錦。有研究表明，通過特定的形體運(yùn)動(dòng)，配合呼吸，以心為主導(dǎo)，在心理上能夠調(diào)節(jié)人的不良心理狀態(tài)，在生理上能夠疏通經(jīng)絡(luò)，保證人體氣血的暢通，達(dá)到“身心和諧”的狀態(tài)。通過長期練習(xí)八段錦，可以調(diào)節(jié)全身的氣血，平衡人體的陰陽，從而達(dá)到扶正祛邪、防病治病的作用。此外，其他傳統(tǒng)功法如太極拳、易筋經(jīng)、五禽戲等也是不錯(cuò)的選擇。

三是辟谷·輕斷食。辟谷是我國傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)的一種，又稱“斷谷”“卻谷”“絕粒”“休糧”等，即不食五谷雜糧，也就是避免或減少谷類、肉類等食物的攝取，實(shí)際上是限制飲食、改善飲食結(jié)構(gòu)的一種方法。根據(jù)先人的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)代人提出了更為時(shí)髦的概念——“輕斷食”。輕斷食的主要目的是排毒，使身體得到凈化，同時(shí)也相當(dāng)于給整個(gè)身體系統(tǒng)“放假”，讓負(fù)荷過重的身體有休養(yǎng)的時(shí)間，但又不損害臟器的生理功能。輕斷食可每個(gè)月利用一周時(shí)間來進(jìn)行。主要的食物包括素食和適量的水，多吃新鮮的蔬菜和水果。endprint